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离骚全文逐句翻译
2025-09-30 23:16:54 责编:小OO
文档
 帝高陽之苗裔兮:我是古帝高阳氏的子孙, 

  朕皇考曰伯庸:我已去世的父亲字伯庸。 

  攝提貞于孟陬兮:摄提那年正当孟陬啊, 

  唯庚寅吾以降:正当庚寅日那天我降生。 

  皇覽揆餘初度兮:父亲仔细揣测我的生辰, 

  肇錫餘以嘉名:于是赐给我相应的美名 

  名餘曰正則兮:父亲把我的名取为正则, 

  字餘曰靈均:同時把我的字叫作靈均。 

  (開頭八句,敍述說高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字,表現出高度的莊重自愛。) 

  紛吾既有此內美兮:天賦給我很多良好素質, 

  又重之以修能:我不斷加強自己的修養。 

  扈江離與辟芷兮:我把江離芷草披在肩上, 

  紉秋蘭以為佩:把秋蘭結成索佩掛身旁。 

  汩餘若將不及兮:光陰似箭我好像跟不上, 

  恐年歲之不吾與:歲月不等待人令我心慌。 

  朝搴阰之木蘭兮:早晨我在山坡採集木蘭, 

  夕攬洲之宿莽(莽宿):傍晚在小洲中摘取宿莽。 

  日月忽其不淹兮:時光迅速逝去不能久留, 

  春與秋其代序:四季更相代替變化有常。 

  惟草木之零落兮:我想到草木已由盛而衰, 

  恐美人之遲暮:害怕君王逐漸衰老。 

  不撫壯而棄穢兮:何不利用盛时扬弃秽政, 

  何不改乎此度(也):為何還不改變這些法度? 

  乘騏驥以馳騁兮:乘上千里马纵横驰骋吧, 

  來吾道夫先路(也):來呀,讓我在前引導開路! 

以上是第一部分:敍述詩人家世出身,生辰名字,以及自已如何積極自修,鍛煉品質和才能。

政治理想

  昔三後之純粹兮:从前三后公正德行完美, 

  固眾芳之所在:所以群賢都在那裏聚會。 

  雜申椒與菌桂兮:雜聚申椒菌桂似的人物, 

  豈惟紉夫蕙茝:岂止联系优秀的茝和蕙。 

  彼堯舜之耿介兮:唐堯虞舜多麼光明正直, 

  既遵道而得路:他們沿著正道登上坦途。 

  何桀紂之猖披兮:夏桀殷紂多麼狂妄邪惡, 

  夫唯捷徑以窘步:貪圖捷徑落得走投無路。 

  唯夫黨人之偷樂兮:結黨營私的人苟安享樂, 

  路幽昧以險(险)隘:祖國的前途黑暗而險阻。 

  豈餘身之憚殃兮:難道我害怕招災惹禍嗎, 

  恐皇輿之敗績:我只擔心祖國為此覆滅。 

  忽奔走以先後兮:前前後後我奔走照料啊, 

  及前王之踵武:希望君王趕上先王腳步。 

  荃不察餘之中情兮:你不深入瞭解我的忠心, 

  反信讒(谗)而齌怒:反而聽信讒言對我發怒。 

  餘固知謇謇之為患兮:我早知道忠言直諫有禍, 

  忍而不能舍也:卻不會因此而忍耐不進諫。 

  指九天以為正兮:上指蒼天請他給我作證, 

  夫唯靈修之故也:一切都為了楚王你的緣故。 

  曰黃昏以為期兮:分明約好了在黃昏(結婚)。(此句為衍句) 

  羌中道而改路:為什麼中途又改變了主意? 

  初既與餘成言兮:你以前既然和我有成約, 

  後悔遁而有他:現另有打算又追悔當初。 

  餘既不難夫離別兮:我並不難於與你別離啊, 

  傷靈修之數化:只是傷心你的反反復複。 

  以上是第二部分:詩人在實現自已政治理想的過程中遭遇到的挫折。

坎坷挫折

  餘既滋蘭之九畹兮:我已經栽培了很多春蘭, 

  又樹蕙之百畝(亩):又種植香草秋蕙一大片。 

  畦(qi)留夷與揭車兮:分垄培植了留夷和揭車, 

  雜杜衡與芳芷:還把杜衡芳芷套種其間。 

  冀枝葉之峻茂兮:我希望他們都枝繁葉茂, 

  願竢時乎吾將刈:等待著我收穫的那一天。 

  雖萎絕其亦何傷兮:它們枯萎死絕有何傷害, 

  哀眾芳之蕪(芜)穢:使我痛心的是它們質變。 

  眾皆競進以貪婪兮:大家都拼命爭著向上爬, 

  憑不厭乎求索:利慾薰心而又貪得無厭。 

  羌內恕己以量人兮:他們猜疑別人寬恕自已, 

  各興(兴)心而嫉妒:他們勾心鬥角相互妒忌。 

  忽馳騖(鹜wu)以追逐兮:急于奔走钻营争权夺利, 

  非餘心之所急:這些不是我追求的東西。 

  老冉冉其將至兮:只覺得老年在漸漸來臨, 

  恐修名之不立:擔心美好名聲不能成立。 

  朝飲木蘭之墜露兮:早晨我飲木蘭上的露滴, 

  夕餐秋菊之落英:晚上我用菊花殘瓣充饑。 

  苟餘情其信姱(kuā)以練要兮;只要我的情感堅貞不移, 

  長顑頷(kǎn hàn)亦何傷:形銷骨立又有什麼關係。 

  攬木根以結茝兮:我用樹木的根結成茝草, 

  貫薜荔之落蕊:再把薜荔花瓣穿在一起。 

  矯菌桂以紉蕙兮:我拿菌桂枝條聯結惠草, 

  索胡繩之纚纚(lí lí):胡绳搓成绳索又长又好。 

  謇吾法夫前修兮:我向古代的聖賢學習啊, 

  非世俗之所服:不是世間俗人能夠做到。 

  雖不周於今之人兮:我與現在的人雖不相容, 

  願依彭鹹之遺則:我却愿依照彭咸的遗教。 

  以上是第三部分:在詩人的政治生涯中遭遇挫折之後,不退縮不氣餒,興辦教育為國家培養人才,但在“眾皆競進以貪婪”的環境中,群芳蕪穢了——這是詩人遭遇到第二次挫折,但詩人自已依舊積極自修,依照彭鹹的遺教去做。 

  

特立獨行

  長太息以掩涕兮:我揩著眼淚啊聲聲長歎, 

  哀民生之多艱:為百姓的生活艱辛而悲傷 

  余雖好修姱以鞿(ji)羈兮:我雖愛好修潔嚴於責已, 

  謇朝誶而夕替:早晨進諫晚上又丟官。 

  既替餘以蕙纕[xiāng]兮:他們攻擊我佩戴惠草啊, 

  又申之以攬茝:又指責我愛好採集茝蘭。 

  亦餘心之所善兮:這是我心中追求的東西, 

  雖九死其猶未悔:就是多次死亡也不後悔。 

  怨靈修之浩蕩兮:怨就怨楚王這樣糊塗啊, 

  終不察夫民心:他始終不體察我的心情。 

  眾女嫉餘之蛾眉兮:那些庸人妒忌我的丰姿, 

  謠諑謂餘以善淫:造謠誣衊說我妖豔好淫。 

  固時俗之工巧兮:庸人本來善於投機取巧, 

  偭[miǎn]規矩而改錯:背棄規矩而又改變。 

  背繩墨以追曲兮:違背是非標準追求邪曲, 

  競周容以為度:爭著苟合取悅作為法則。 

  忳郁邑餘侘傺兮:憂愁煩悶啊我失意不安, 

  吾獨窮困乎此時也:現在孤獨窮困多麼艱難。 

  寧溘死以兮:寧可馬上死去魂魄離散, 

  餘不忍為此態也:媚俗取巧啊我堅決不幹。 

  鷙(zhì)鳥之不群兮:雄鷹不與那些燕雀同群, 

  自前世而固然:原本自古以來就是這樣。 

  何方圜[huán]之能周兮:方與圓怎能夠互相配合, 

  夫孰異道而相安:志向不同何以彼此相安。 

  屈心而抑志兮:寧願委屈心志壓抑情感, 

  忍尤而攘詬(诟):暫時忍受罪過,等待將來除去恥辱. 

  伏清白以死直兮:保持清白節操死於直道, 

  固前聖之所厚:本來是古代聖賢所推崇的! 

  以上是第四部分:由於詩人的特立獨行,立即引起世間庸人的饞毀,從而使詩人再一次遭遇挫折,詩人陷入孤獨絕望的境地。但詩人依舊矢志不屈,甘願“伏清白以死直”,也不願意屈服認同世俗:“背繩墨以追曲”。

彷徨苦悶

  悔相道之不察兮:後悔當初不曾看清前途, 

  延佇(伫)乎吾將反:遲疑了一陣我又將回頭。 

  回朕車以複路兮:調轉我的車走回原路啊, 

  及行迷之未遠:趁著迷途未遠趕快甘休。 

  步余馬于蘭皋[gāo]兮:趕著我的馬車緩緩在蘭草水邊行走, 

  馳椒丘且焉止息:跑上椒木小山暫且停留。 

  進不入以離尤兮:既然進取不成反而獲罪, 

  退將複修吾初服:那就回去把我舊服重修。 

  制芰荷以為衣兮:我要把菱葉裁剪成上衣, 

  集芙蓉以為裳:我並用荷花把下裳织就。 

  不吾知其亦已兮:沒有人瞭解我也就罷了, 

  苟餘情其信芳:只要內心真正馥郁芳柔。 

  高餘冠之岌[jí] 岌兮:把我的帽子加的高高的, 

  長餘佩之陸離:把我的佩帶增得長悠悠。 

  芳與澤其雜糅[róu] 兮:(因為)我的芳香和光澤雜糅在一起啊, 

  唯昭質其猶未虧:(所以) 只有純潔品質不會腐朽。 

  忽反顧以遊目兮:我忽然回頭啊縱目四望, 

  將往觀乎四荒:我要遊觀四面遙遠地方。 

  佩繽紛其繁飾兮:佩戴五彩繽紛華麗裝飾, 

  芳菲菲其彌章:散發著一陣陣濃郁清香。 

  民生各有所樂兮:人生各有各的樂趣啊, 

  余獨好修以為常:我獨愛美,並且習以為常。 

  雖體解吾猶未變兮:即使被肢解,我也不會改變啊, 

  豈餘心之可懲:難道我的志向是可以挫敗的嗎? 

  以上是第五部分:遭遇苦難挫折,陷入孤獨絕望境地的詩人內心深處進一步展開矛盾、彷徨、苦悶與追求理想,以及靈魂搏鬥的過程,最終堅定自已的道德情操和政治理想。

期冀共鳴

  女媭[xū]之嬋媛兮:姐姐對我遭遇十分關切, 

  申申其詈予:她曾經一再地向我告誡。 

  曰:“鯀婞直以亡身兮。她說:“鯀太剛直不顧性命, 

  終然殀乎羽之野:結果被殺死在羽山荒野。 

  汝何博謇[lì] 而好修兮:你何忠言無忌愛好修飾, 

  紛獨有此姱節:還獨有很多美好的節操。 

  薋(cí)菉(lù)葹(shī)以盈室兮:滿屋堆著都是普通花草, 

  判獨離而不服:你卻與眾不同不肯佩戴。 

  眾不可戶說兮:眾人無法挨家挨戶說明, 

  孰雲察餘之中情:誰會來詳察我們的本心。 

  世並舉而好朋兮:世上的人都愛成群結夥, 

  夫何煢(茕qióng)獨而不予聽:為何對我的話總是不聽? 

  依前聖以節中兮:我以先聖行為節制性情, 

  喟憑心而曆(历)茲:憤懣心情至今不能平靜。 

  濟(济)沅湘以南征兮:渡過沅水湘水向南走去, 

  就重華而陳詞:我要對虞舜把道理講清。 

  “啟《九辨》與《九歌》兮”。“夏啟偷得《九辯》和《九歌》啊”, 

  夏康娛以自縱(纵):他尋歡作樂而放縱忘情。 

  不顧難以圖後兮:不考慮將來看不到危難, 

  五子用失乎家巷:因此武觀得以釀成內亂。 

  羿淫遊以佚畋兮:後羿愛好田獵溺于遊樂, 

  又好射夫封狐:對射殺大狐狸特別喜歡。 

  固亂流其鮮終兮:本來淫亂之徒無好結果, 

  浞又貪夫厥家:寒浞殺羿把他妻子霸佔。 

  澆身被服強圉[yǔ]兮:寒澆自恃有強大的力氣, 

  縱欲而不忍:放縱情欲不肯節制自已。 

  日康娛而自忘兮:天天尋歡作樂忘掉自身, 

  厥首用夫顛(颠)隕:因此他的腦袋終於落地。 

  夏桀之常違(违)兮:夏桀行為總是違背常理, 

  乃遂焉而逢殃:結果災殃也就難以躲避。 

  後辛之菹醢(zū hǎi)兮:紂王把忠良剁成肉醬啊, 

  殷宗用而不長:殷朝天下因此不能久長。 

  湯禹儼(俨[yǎn]) 而祗敬兮:商湯夏禹態度嚴肅恭敬, 

  周論道而莫差:正確講究道理還有文王。 

  舉賢而授能兮:他們都能選拔賢者能人, 

  循繩墨而不頗:遵循一定準則不會走樣。 

  皇天無私阿兮:上天對一切都公正無私, 

  覽民德焉錯輔(辅):見有德的人就給予扶持。 

  夫維聖哲以茂行兮:只有古代聖王德行高尚, 

  苟得用此下土:才能夠享有天下的土地。 

  瞻前而顧後兮:回顧過去啊把未來瞻望, 

  相觀民之計極:觀察做人根本打算怎樣。 

  夫孰非義而可用兮:哪位國君不義而能統治天下? 

  孰非善而可服:哪位國君不善而能使人歸順? 

  阽[diàn]餘身而危死兮:我雖然面臨死亡的危險, 

  覽余初其猶未悔:毫不後悔自已當初志向。 

  不量鑿(凿)而正枘兮:不度量鑿眼就削正榫頭, 

  固前修以菹醢(zū hǎi):前代的賢人正因此遭殃。 

  曾歔欷(xū xī)余鬱(郁)邑兮:我泣聲不絕啊煩惱悲傷, 

  哀朕時之不當:哀歎自已未逢美好時光。 

  攬茹蕙以掩涕兮:拿著柔軟惠草揩抹眼淚, 

  沾餘襟之浪浪:熱淚滾滾沾濕我的衣裳。 

  以上是第六部分:由於女媭的勸誡,詩人不得已來到重華面前,向他陳述自已的觀點,期冀引起同情共鳴。 

  

上下求索

  跪敷衽以陳辭兮:鋪開衣襟跪著慢慢細講, 

  耿吾既得此中正:我已獲得正道心裏亮堂。 

  駟[sì]玉虯以桀鷖jié yī兮:駕馭著玉虯啊乘著風車, 

  溘[kè]埃風餘上征:飄忽離開塵世飛到天上。 

  朝發軔於蒼梧兮:早晨從南方的蒼梧出發, 

  夕餘至乎縣(县)圃:傍晚就到達了昆侖山上。 

  欲少留此靈瑣兮:我本想在靈瑣稍事逗留, 

  日忽忽其將暮:夕陽西下已經暮色蒼茫。 

  吾令羲和弭節兮:我命令羲和停鞭慢行啊, 

  望崦嵫(yān zī)而勿迫:莫叫太陽迫近崦嵫山旁。 

  路曼曼其修遠兮:前面的道路啊又遠又長, 

  吾將上下而求索:我要上上下下追求理想。 

  飲余馬於咸池兮:讓我的馬在咸池裏飲水, 

  總餘轡(辔)乎扶桑:把馬韁繩拴在扶桑樹上。 

  折若木以拂日兮:折下若木枝來擋住太陽, 

  聊逍遙以相羊:我可以暫時從容地徜徉。 

  前望舒使先驅兮:叫前面的望舒作為前驅, 

  後飛廉使奔屬:讓後面的飛廉緊緊跟上。 

  鸞(鸾)皇為餘先戒兮:鸞鳥鳳凰為我在前戒備, 

  雷師告餘以未具:雷師卻說還沒安排停當。 

  吾令鳳鳥飛騰(腾)兮:我命令鳳凰展翅飛騰啊, 

  繼之以日夜:要日以繼夜地不停飛翔。 

  飄風屯其相離兮:旋風結聚起來互相靠近, 

  帥雲霓而來禦(御):它率領著雲霓向我迎上。 

  紛總總其離合兮:雲霓越聚越多忽離忽合, 

  斑陸離其上下:五光十色上下飄浮蕩漾。 

  吾令帝閽(hūn)開關(关)兮:我叫天門守衛把門打開, 

  倚閶闔(chāng hé)而望予:他卻倚靠天門把我呆望。 

  時曖曖其將罷兮:日色漸暗時間已經晚了, 

  結幽蘭而延佇:我紐結著幽蘭久久徜徉。 

  世溷濁(hùnzhuó)而不分兮:這個世道混濁善惡不分, 

  好蔽美而嫉妒:喜歡嫉妒別人抹煞所長。 

  朝吾將濟於白水兮:清晨我將要渡過白水河, 

  登閬[làng]風而絏馬:登上閬風山把馬兒系著。 

  忽反顧以流涕兮:忽然回頭眺望涕淚淋漓, 

  哀高丘之無女:哀歎高丘竟然沒有美女。 

  溘吾游此春宮兮:我飄忽地來到春宮一遊, 

  折瓊(琼)枝以繼佩:折下玉樹枝條增添佩飾。 

  及榮華之未落兮:趁瓊枝上花朵還未凋零, 

  相下女之可詒[yí]:把能受饋贈的美女找尋。 

  吾令豐(丰)隆乘雲兮:我命令雲師把雲車駕起, 

  求宓妃之所在:我去尋找宓妃住在何處。 

  解佩纕以結言兮:解下佩帶束好求婚書信, 

  吾令蹇修以為理:我請蹇修前去給我做媒。 

  紛總總其離合兮:雲霓紛紛簇集忽離忽合, 

  忽緯(纬)繣[huà] 其難遷:很快知道事情乖戾難成。 

  夕歸次於窮石兮:晚上宓妃回到窮石住宿, 

  朝濯[zhào]發乎洧[wěi]盤(盘):清晨到洧盤把頭髮洗濯。 

  保厥美以驕傲兮:宓妃仗著貌美驕傲自大, 

  日康娛以淫遊:成天放蕩不羈尋歡作樂。 

  雖信美而無禮兮:她雖然美麗但不守禮法, 

  來違棄而改求:算了吧放棄她另外求索。 

  覽相觀於四極兮:我在天上觀察四面八方, 

  周流觀乎餘乃下:周流一遍後我從天而降。 

  望瑤台之偃[yǎn]蹇兮:遙望華麗巍峨的玉台啊, 

  見有娀[sōng]之佚女:見有娀氏美女住在臺上。 

  吾令鴆[zhèn]為媒兮:我請鴆鳥前去給我做媒, 

  鴆告餘以不好:鴆鳥卻說那個美女不好。 

  雄鳩之鳴逝兮:雄鴆叫喚著飛去說媒啊, 

  餘猶惡其佻巧:我又嫌它過分詭詐輕佻。 

  心猶豫而狐疑兮:我心中猶豫而疑惑不定, 

  欲自適而不可:想自已去吧又覺得不妙。 

  鳳皇既受詒兮:鳳凰已接受託仗的聘禮, 

  恐高辛之先我:恐怕高辛趕在我前面了。 

  欲遠集而無所止兮:想到遠方去又無處安居, 

  聊浮游以逍遙:只好四處遊蕩流浪逍遙。 

  及少康之未家兮:趁少康還未結婚的時節, 

  留有虞之二姚:還留著有虞國兩位阿嬌。 

  理弱而媒拙兮:媒人無能沒有靈牙利齒, 

  恐導言之不固:恐怕能說合的希望很小。 

  世溷[hùn]濁而嫉賢兮:世間混亂污濁嫉賢妒能, 

  好蔽美而稱惡:愛障蔽美德把惡事稱道。 

  閨中既以邃[suì] 遠兮:閨中美女既然難以接近, 

  哲王又不寤:賢智君王始終又不醒覺。 

  懷朕情而不發兮:滿腔忠貞激情無處傾訴, 

  餘焉能忍而與此終古:我怎麼能永遠忍耐下去! 

  以上是第七部分:詩人在重華面前闡述了自已的“舉賢授能”的政治主張後,引出神遊天地,“上下求索”的幻想境界,充分表達詩人不容于世的強烈感情。 

  

去國神遊

  索藑[qióng]茅以筳[tíng]篿[tuán]兮:我找來了靈草和細竹片, 

  命靈氛為餘占之:請求神巫靈氛為我占卜。 

  (曰:)“兩美其必合兮”。“聽說雙方美好必將結合”, 

  孰信修而慕之:看誰真正好修必然愛慕。 

  思九州之博大兮:想到天下多麼遼闊廣大, 

  豈惟是其有女:難道只有這裏才有嬌女? 

  (曰:)“勉遠逝而無狐疑兮”。勸你遠走高飛不要遲疑, 

  孰求美而釋女:誰尋求美人會把你放棄? 

  何所獨無芳草兮:世間什麼地方沒有芳草, 

  爾何懷乎故宇:你又何必苦苦懷戀故地? 

  世幽昧以眩曜[yào] 兮:世道黑暗使人眼花迷亂, 

  孰雲察餘之善惡:誰又能夠瞭解我們底細。 

  民好惡其不同兮:人們的好惡本來就不同, 

  惟此黨人其獨異:只是這幫庸人更加怪異。 

  戶服艾以盈要兮:人人都把艾草掛在腰間, 

  謂幽蘭其不可佩:說幽蘭是不可佩的東西。 

  覽察草木其猶未得兮:對草木好壞還分辨不清, 

  豈珵[chéng] 美之能當:怎麼能夠正確評價玉器? 

  蘇糞(粪)壤以充幃兮:用糞土塞滿自已的香袋, 

  謂申椒其不芳:反說佩的申椒沒有香氣。” 

  欲從靈氛之吉占兮:想聽從靈氛占卜的好卦, 

  心猶豫而狐疑:心裏猶豫遲疑決定不下。 

  巫鹹將夕降兮:聽說巫鹹今晚將要降神, 

  懷椒糈[xǔ]而要之:我帶著花椒精米去接他。 

  百神翳[yì]其備降兮:天上諸神遮天蔽日齊降, 

  九疑繽(缤)其並迎:九嶷山的眾神紛紛迎迓。 

  皇剡剡其揚靈兮:他們靈光閃閃顯示神靈, 

  告余以吉故:巫鹹又告訴我不少佳話。 

  (曰:)“勉升降以上下兮”。他說:“應該努力上天下地”, 

  求矩矱[yuē] 之所同:去尋求意氣相投的同道。 

  湯禹嚴而求合兮:湯禹為人嚴正虛心求賢, 

  摯(挚)咎[jiù]繇[yáo]而能調:得到伊尹皋陶君臣協調。 

  苟中情其好修兮:只要內心善良愛好修潔, 

  又何必用夫行媒:又何必一定用媒人介紹? 

  說操築(挚)于傅岩兮:傅說拿檮杌在傅岩築牆, 

  武丁用而不疑:武丁毫不猶豫用他為相。 

  呂望之鼓刀兮:姜太公曾經擺弄過屠刀, 

  遭周文而得舉:他被任用是遇到周文王。 

  甯戚之謳(讴)歌兮:甯戚喂牛敲著牛角歌唱, 

  齊桓聞以該輔:齊桓公聽見後任為大夫。 

  及年歲之未晏兮:趁現在年輕大有作為啊, 

  時亦猶其未央:施展才能還有大好時光。 

  恐鵜鴂(tí jué)之先鳴兮:只怕杜鵑它叫得太早啊, 

  使夫百草為之不芳。“ 使得百草因此不再芬芳。” 

  何瓊(琼)佩之偃蹇兮:為什麼這樣美好的瓊佩, 

  眾薆[ài] 然而蔽之:人們卻要掩蓋它的光輝。 

  惟此黨人之不諒兮:想到這幫庸人不講信義, 

  恐嫉妒而折之:恐怕出於嫉妒把它摧毀。 

  時繽紛其變易兮:時世紛亂而變化無常啊, 

  又何可以淹留:我怎麼可以在這裏久留。 

  蘭芷變而不芳兮:蘭草和芷草失掉了芬芳, 

  荃蕙化而為茅:荃草和惠草也變成茅莠。 

  何昔日之芳草兮:為什麼從前的這些香草, 

  今直為此蕭艾也:今天全都成為荒槁野艾。 

  豈其有他故兮:難道還有什麼別的理由, 

  莫好修之害也:不愛好修潔造成的禍害。 

  余以蘭為可恃兮:我還以為蘭草最可依靠, 

  羌無實而容長:誰知華而不實虛有其表。 

  委厥美以從俗兮:蘭草拋棄美質追隨世俗, 

  苟得列乎眾芳:勉強列入眾芳辱沒香草。 

  椒專佞以慢慆兮:花椒專橫諂媚十分傲慢, 

  榝又欲充夫佩幃(帏):茱萸想進香袋冒充香草。 

  既幹進而務(务)入兮:它們既然這麼熱心鑽營, 

  又何芳之能祗:又有什麼香草重吐芳馨。 

  固時俗之流從兮:本來世態習俗隨波逐流, 

  又孰能無變化:又還有誰能夠意志堅定。 

  覽椒蘭其若茲兮:看到香椒蘭草變成這樣, 

  又況揭車與江離:何況揭車江離能不變心。 

  惟茲佩之可貴兮:只有我的佩飾最可貴啊, 

  委厥美而曆茲:保持它的美德直到如今。 

  芳菲菲而難虧兮:濃郁的香氣難以消散啊, 

  芬至今猶未沫:到今天還在散發出芳馨。 

  和調度以自娛兮:我調度和諧地自我歡娛, 

  聊浮游而求女:姑且飄游四方尋求美女。 

  及余飾之方壯兮:趁著我的佩飾還很盛美, 

  周流觀乎上下:我要周遊觀訪上天下地。 

  以上是第八部分:詩人聽了巫鹹的話,最後決定離開楚國。這一部分把詩人複雜的矛盾心理,萬千思緒,都淋漓盡致地表達出來了。 

  

臨別幻想

  靈氛既告余以吉占兮:靈氛已告訴我占得吉卦, 

  曆吉日乎吾將行:選個好日子我準備出發。 

  折瓊(琼)枝以為羞兮:折下玉樹枝葉作為肉脯, 

  精瓊爢[mí]以為粻:我舀碎美玉把乾糧備下。 

  為餘駕飛龍兮:給我駕車啊用飛龍為馬, 

  雜瑤象以為車:車上裝飾著美玉和象牙。 

  何離心之可同兮:彼此不同心怎能配合啊, 

  吾將遠逝以自疏:我將要遠去主動離開他。 

  邅吾道夫昆侖兮:我把行程轉到昆侖山下, 

  路修遠以周流:路途遙遠繼續周遊觀察。 

  揚雲霓之晻藹兮:雲霞虹霓飛揚遮住陽光, 

  鳴玉鸞(鸾)之啾啾:車上玉鈴丁當響聲錯雜。 

  朝發軔於天津兮:清晨從天河的渡口出發, 

  夕餘至乎西極:最遠的西邊我傍晚到達。 

  鳳皇翼其承旗兮:鳳凰展翅承托這旌旗啊, 

  高翱翔之翼翼:長空翱翔有節奏地上下。 

  忽吾行此流沙兮:忽然我來到這流沙地段, 

  遵赤水而容與:只得沿著赤水行進緩慢。 

  麾蛟龍使梁津兮:指揮蛟龍在渡口上架橋, 

  詔西皇使涉予:命令西皇將我渡到對岸。 

  路修遠以多艱兮:路途多麼遙遠又多艱險, 

  騰眾車使徑待:我傳令眾車在路旁等待。 

  路不周以左轉兮:經過不周山向左轉去啊, 

  指西海以為期:我的目的地已指向西海。 

  屯余車其千乘兮:我再把成千輛車子聚集, 

  齊玉軑而並馳:把玉輪對齊了並駕齊驅。 

  駕八龍之婉婉兮:駕車的八龍蜿蜒地前進, 

  載雲旗之委蛇:載著雲霓旗幟隨風捲曲。 

  抑志而弭節兮:定下心來啊慢慢地前行, 

  神高馳之邈邈:難控制飛得遠遠的思緒。 

  奏《九歌》而舞《韶》兮:演奏著《九歌》奏起《韶舞》啊, 

  聊假日以媮樂:且借大好時光尋求歡娛。 

  陟升皇之赫戲兮:太陽東升照得一片明亮, 

  忽臨睨夫舊鄉:忽然看見我生長的故鄉。 

  僕夫悲余馬懷兮:我的僕從悲傷馬也懷念, 

  蜷局顧而不行:退縮回頭不肯走向前方。 

  以上是第九部分:詩人在接受靈氛、巫鹹的勸告,決定離開楚國遠遊,最後終不忍離開的經過。這是詩人在迷離恍惚的心情中展開的最後一次幻想。

全詩尾聲

  亂曰:“已矣哉” “算了吧”! 

  國無人莫我知兮:國內既然沒有人瞭解我, 

  又何懷乎故都:我又何必懷念故國舊居。 

  既莫足與為美政兮:既然不能實現理想政治, 

  吾將從彭咸之所居:“ 我將追隨彭鹹安排自已。” 

  以上是《離騷》全詩的尾聲,以當時楚國樂歌《亂》作結。 下载本文

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