⼀、六壬⼊门课程
六壬课是由⽇⼲⽀、⽉将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命（⽤神）等组成。
1、⼗⼲⽀要分阴阳，阳⼲为：甲丙戊庚壬；阴⼲为⼄丁⼰⾟癸。
阳⽀为：⼦寅⾠午申戌；阴⽀为丑卯巳未⾣亥。
2、⽉将即是太阳，太阳在每⽉的中⽓节后过宫，故⽉将以每⽉的中⽓节为准。
正⽉建寅，太阳⾬⽔后过宫，⽉将为亥；
⼆⽉建卯，太阳春分后过宫，⽉将为戌；
三⽉建⾠，太阳⾕⾬后过宫，⽉将为⾣；
四⽉建巳，太阳⼩满后过宫，⽉将为申；
五⽉建午，太阳夏⾄后过宫，⽉将为未；
六⽉建未，太阳⼤暑后过宫，⽉将为午；
七⽉建申，太阳处暑后过宫，⽉将为巳；
⼋⽉建⾣, 太阳秋分后过宫，⽉将为⾠；
九⽉建戌, 太阳霜降后过宫，⽉将为卯；
⼗⽉建亥, ⼩雪后太阳过宫，⽉将为寅；
⼗⼀⽉建⼦，冬⾄后太阳过宫，⽉将为丑；
⼗⼆⽉建丑，⼤寒后太阳过宫，⽉将为⼦。
3、占时：就是所⽤之时⾠，每⽇分⼗⼆时⾠，六壬法最重的就是定时⾠。
4、地盘：按⼗⼆地⽀的顺序组成，就是地盘。
5、天盘：⽉将加于地盘的⽤时之上顺⾏即成天盘。例如：⼆⽉春分后⽤事，⽉将为戌，⽤午时如图：内为地盘,外为天盘.
戌亥⼦
⾣巳午未申
申⾠⾣丑
未卯戌寅
寅丑⼦亥卯
午巳⾠
⼆、起四课：⽇⼲起⼆课，⽇⽀起⼆课：
先找出⽇⼲寄宫；
甲寄寅位⼄寄⾠，
丙戊两⼲巳位临，
丁⼰寄未庚寄申、
⾟寄戌来亥藏壬，
癸寄丑上起课神，
⼦午卯⾣不寄存。
如上例甲⼦⽇、午时戌将⽤事：
第⼀课：⽇⼲为甲，甲寄寅宫，寅的天盘上为午，故为午甲
第⼆课：地盘午的天盘为戌、故为戌午；第三课：⽇⽀为⼦，⼦的天盘为⾠，故为⾠⼦；
第四课：地盘⾠上的天盘为申，故为申⾠。
由此得出四课为：午甲戌午⾠⼦申⾠
六、推三传：
推三传的⽅法有九种（1）贼克法；（2）⽐⽤法；（3）涉害法；（4）遥克法；（5）昂星法；（6）别责法；（7）⼈专法；（8）伏吟法；（9）返吟法，三传取⽤九法，初学者很难记忆，只要学会查三传表即可，查三传的⽅法很简单，如上例甲⼦⽇，打开三传表查六甲⽇，根据四课中的第⼀课午甲，查午甲栏，所⽤之时为午时查其三传为：寅、午、戌。
七、布⼗⼆神将：
⼗⼆神将为：贵⼈、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、⽩虎、太常、⽞武、太阴、天后，其中贵⼈、六合、青龙、太常、太阴、天后为吉神；余为凶。布⼗⼆神将实际就是给三传四课找出吉神或凶神，起法：从⽇⼲的贵⼈宫起，分阳贵和阴贵，阴阳贵⼈的区分是由⽤事之时为定，若⽤事之时是从卯时⾄申时，则⽤阳贵，要顺排将神，若⽤事之时是从⾣时⾄寅时则⽤阴贵⼈，逆排将神。
⼗⼆将神排序简单记忆法：贵、蛇、朱、合、勾、青；空、虎、常、⽞、阴、后。
布⼗⼆将神简单记忆法：⽤事阳时卯⾄申，北⽅（亥⼦丑）巳午阳贵⼈，⽇⼲阳贵顺排临；⽤事阴时⾣⾄寅，未⼟申⾣卯和寅，⽇⼲阴贵逆排（将）神。
⼋、起阴阳贵⼈法：
阳贵⼈：甲⽺戊庚⽜，⼰⿏⼄居猴，丙鸡丁猪位，壬兔癸蛇游，六⾟骑虎⾏，阳贵此中求。
阴贵⼈：甲⽜戊庚⽺，⼄⿏⼰猴乡，丙猪丁鸡位，壬蛇癸兔藏，六⾟逢离马，此是阴贵⽅。
童⼦注：只记住阳贵⼈⼝诀就⾏，记法：甲⽺（阳）戊庚⽜，⼰⿏（地⽀之⾸为阳）⼄居猴；
丙丁、壬癸、六⾟（按天⼲地⽀⾃然顺序定：丙丁⾣亥位，壬癸兔蛇游，六⾟寅【马】）。
⼤六壬起贵⼈简单的记忆⽅法。
甲戊庚⽇昼贵⽤丑，夜贵⽤未，⼄⼰⽇昼贵⽤⼦，夜贵⽤申，丙丁⽇昼贵⽤亥，夜贵⽤⾣，壬癸⽇昼贵⽤巳，夜贵⽤卯，⾟⽇昼贵⽤午，夜贵⽤寅。有歌诀：甲戊庚⽜⽺，⼄⼰⿏猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六⾟逢马虎，此是贵⼈⽅！
（昼贵：亥⼦丑巳午；夜贵：未申⾣寅卯。）
A:刘⽂元⼤师简易起贵⼈排将神法：
a、昼夜贵⼈起法：甲戊庚⽜⽺，⼄⼰⿏猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六⾟逢马虎，此是贵⼈⽅；
⼝诀排位定，昼夜贵⼈藏，地⽀后两位，后阴前是阳，课时⾣寅夜，卯⾄申是阳。
b、⼗⼆将神排序法：地盘天门地户分两区，巳戌以上贵逆⾏，⾠亥以下贵顺⾏；贵蛇猪合勾青，空虎长⽞阴后。
如上例⼆⽉春分后，甲⼦⽇，午时，⽉将为戌，⽤事应取阳贵⼈，甲以丑为阳贵逆排：
（甲戊庚⽜⽺：甲⽇午时取昼贵⼈⽜；丑在地盘巳戌以上区域，故逆排。）
合朱
合勾
朱⾣戌亥⼦青蛇
蛇申丑空贵错了！昼贵，甲应起贵⼈丑，逆排！
贵未寅⽩
后午巳⾠卯常
阴⽞
由此得出三传四课的神将分布情况：三传：寅⽩
午后
戌合
四课：后合⽞蛇
午戌⾠申
甲午⼦⾠
童⼦评注：上例是名家排的，三传排错了！四课是元⾸课，⾠⼟为初传，其寅为初传不知是怎么传出来的！
⼰亥年 丁卯⽉ 甲⼦⽇ 庚午时
甲⼦旬戌亥空 ⽉将：戌
财戊⾠⽞
官壬申蛇
⽗甲⼦青
蛇⽞合后
申⾠戌午
⾠⼦午甲
朱合勾青
⾣戌亥⼦
蛇申 丑空
贵未 寅虎
午巳⾠卯
后阴⽞常
排盘后验证上例（⼋、起阴阳贵⼈法：所举之例）天地盘、四课、将神及顺逆都排对了，三传排错了。可见⼈⼯排盘总是有失误的时候！
⼤六壬贵⼈赋注解--天⼄贵⼈
天⼄贵⼈
原⽂：天⼄居中，後六前五。在⼦也解纷、必嘱事於童仆；在丑也升堂、宜投书於公府。凭⼏在寅、⼘庭谒之⽆虞；登车在卯、知路诉为有补。⾠戌怀怒兮上妒下忧，巳午受贡兮君喜⾂欢。移途在申兮有求⼲之荣，列席在未兮有酒⾷之美。亥还绛宫，坦然安居；⾣⼊私室，不遑宁处。
注解：天⼄即贵⼈也，应⼰丑之⼟，为神将之主。其传有顺逆，壬课以天盘起贵⼈，地盘定顺逆；顺布者皆背天门，逆布者皆向地户。凡贵⼈临於地盘之亥、⼦、丑、寅、卯、⾠六位则顺布；凡贵⼈临於地盘巳、午、未、申、⾣、戌六位则逆布。其後有六位者，即天空、⽩虎、太常、⽞武、太阴、天后也。前有五位者，即螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙也。
⼦乃北⽅幽隐之地，贵⼈居之，解除纷扰；⼜⼦为⼀阳初⽣、⼦象也，故有事嘱於有⽤之童仆。丑者贵⼈本位，升堂理事，⾮可私⼲，宜正⼤光明，投书公府也。寅为案牍⽂书。故可⼘其庭谒。卯乃轩车之象，故知当路诉。⾠为天牢、戌为地狱，贵⼈居之，有⾮常之辱，⼼怀愤怒，不宜理事。若居巳午，则相⽣相助，以下贡上，君喜⾂欢也。申乃传送道路之神，贵⼈在途，乘间求⼲，必获荣遂。未主酒⾷宴会，⼜为夜贵，⼆贵相逢，必有酒⾷之娱。贵⼈居亥⽈还绛宫、⼜⽈贵登天门，此四煞没⽽六神藏之时也，故坦然安居。⾣为私门，阴⼈所居，若贵⼈趋⼊，律⼰不正，理所不容，岂不遑遑然不宁处也。
应⽤：
（1）贵⼈得地则贵、失地则贱，爱龙、常、合；不⽴魁罡。在⼦午为关、卯⾣为格；在⽇⾠前则动，在⽇⾠後则静。
（2）贵⼈空亡，忧喜皆不成，所谓当忧不忧、当喜不喜也。
（3）太岁作贵⼈，虽不⼊传，皆为救助，凡占得贵⼈⼒。
（4）贵⼈临旺相⽓发⽤，⼜加⽇⾠年命者，⽈富贵卦；岁贵更⽤起⽉将者⽈龙德卦，皆主升迁，求谋遂意。（5）贵⼈临⼆⼋门为励德课，利君⼦迁转动移事；不利⼩⼈、主忧，⾝宅动移不宁。
（6）贵⼈⼊狱，主君⼦烦躁不宁。凡谒贵遇⼊狱及励德，必阻滞，即见亦不利。
（7）贵⼈专主钱财、喜庆、诏命之事。如君⼦迁官，常⼈⽥宅、财物。
（8）贵⼈顺治，更与⽇⼲相⽣，虽遇凶将亦不为深害；若逆治，虽遇吉神，亦不深喜。下载本文
