——《幽径悲剧》自主学案
一、基础学习
1.走进作者。本文作者为北京大学教授、学者、作家 季羡林 。
2.字词积累。请根据示例,填写下表。
| 重点词语 | 加点字注音 | 释义 | |
| 示例 | 潋滟 | liànyàn | 水波荡漾的样子 |
| 1 | 猬集 | wèi | 如刺猬的硬刺那样丛聚,比喻众多 |
| 2 | 虬干 | qiú | 盘曲的枝干 |
| 3 | 万斛 | hú | 极言容量之多 |
| 4 | 愚氓 | máng | 愚民,愚昧之人 |
| 5 | 摇曳 | yè | 摇荡 |
| 6 | 诛伐 | zhū | 讨伐 |
| 7 | 毛骨悚然 | sǒng | 身上汗毛竖起,脊梁骨发冷, 形容非常吃惊和恐惧的样子 |
| 8 | 懦者立怯者强 | nuò qiè | 软弱胆小的人也奋发刚强起来 |
3.层次梳理。本文写自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧,依据提示,补全横线上的内容。
第一部分(1~6段):写幽径的美景。
第二部分(7~10段):着力写出幽径藤萝之美。
第7自然段:写藤萝的历史文化底蕴。
第8自然段:从多个方面写藤萝的特点: 无棚无架,生命力旺盛,不引人注目。
第9-10自然段:写“这一棵”藤萝幸免于难,作者心中感到欣慰。
第三部分(11~16段):写藤萝的悲剧。作者先写 悲剧发生后的惨状 ,继而写 自己心中悲哀至极的感受 ,最后表明 自己要永远关注和热爱自然、生命 。
4.主题解说。本文是一篇描写细腻、抒情动人的优美散文。写的是幽径中一棵古滕萝的悲剧,作者把这棵古藤萝的悲剧视为 整个幽径 的悲剧, 整个燕园 的悲剧, 一个时代 的悲剧,表达了 对无端毁灭自然和生命的行为的痛恨,抒发了关心、热爱自然和生命 的感情,从而引发读者正确对待环境、热爱环境的情感,让读者倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待自然就是善待人类,善待自己。
三、精粹品析:阅读下列文章选段,完成问题。
但是,这也不行。眼睛虽闭,但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声,细如蚊蝇,却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年,同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑,却从无害人之意。每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈,又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜,它会走出来显圣的。在大白天,只能偷偷地哭泣。山头的群树,池中的荷花是对它深表同情的,然而又受到自然的约束,寸步难行,只能无言相对。在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是,它只有哭泣,哭泣,哭泣……
5.从选段中可以看出幽径古藤美好的品质是什么?(选用原文语句回答)
它虽阅尽人间沧桑,却从无害人之意。每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽。
6.古藤萝本来是不会哭泣的,然而作者却说“隐隐约约听到古藤的哭泣声”,作者这样的用意是什么?试说说你的理解。
作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受。
7.作者反复诉说古藤被人砍后自己的感受,其意图是什么?
表达作者对藤萝的“同情”,对美好事物的热爱,对愚氓灭美的愤慨与不满。
8.试说说你对“茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢”这句话的理解。
作者批评世人只争夺个人的名利,对自然、对他人缺少关爱与同情,有的只是自私、冷漠、无情。
9.如果这棵古藤萝就是你,你会向人类申诉些什么呢?请发挥合理想像,作简要描述。
示例:我是一棵自然生长的古藤,我从来不向人类索求什么,且不说我有悠久的历史,就说我为人类也作出了贡献,我为你们带来美丽和香气。你们没有去保护我也就罢了,现在反而把我凌空砍断,你说你们这是为什么?
四、探究学习
10.本文第10段说“每次走在它的下面……人生还不全是荆棘丛”,第11段开头又说“然而,我快乐得太早了,人生毕竟还是一个荆棘丛决不是到处都盛开着玫瑰花”,这是否矛盾呢?
示例:作者经历了“文化大”,眼见许多美丽至极,珍贵至极的东西被无情的毁坏掉,心中的痛苦是十分巨大的,但每年春天,走在这一株藤萝下的时候,清香袭人,蜂蝶熙攘,就有了一点点的安慰——毕竟还有美的东西幸存。所以作者写道“顿觉这个世界是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛”。但好景不长,这历尽劫波,仅存的一株藤萝却也被“愚氓”所毁,心里的那一丝安慰被破坏得无影无踪,不由益发气恼,益发痛苦,所以说“人生毕竟还是一个荆棘丛”。(意思接近即可)
11.作者说“我自己的性格制造的这一个十字架,只有我自己来背了”, 这句中的“十字架”,原是徒信仰的标记,也看做是受难或死亡的象征。试说说“十字架”文中有何含义?
例:有自找苦吃的意思。
12.保护环境,已经成为深入人心的话题,也已经成为人们的共识。但是,在我们的身边,还常常会出现一些不和谐的音符,某些人总是有意无意损害身边美好的事物。作为一名初中生,你是如何看待这种"愚氓"行为的?
示例1:保护环境,制止愚氓行为,关键在于我们要行动起来。作为一名初中生,爱护环境,保护环境,应成为我们的自觉行动,要自觉担当"环境卫士"。只要我们都行动起来,形成一支强大保护环境的生力军,对于减少甚至消灭"愚氓灭美"的行为,是大有希望的。
示例2:作为一名初中生,对于"愚氓灭美"的行为我们不仅要鄙视,还应该认真劝阻,尤其是发生在我们身边的,应尽量与他们讲清道理,提高他们的思想认识,让他们有怕节制,甚至不再作出类似的做法。
五、学以致用
13.“烘云托月”是文章中常用的一种写作手法,比喻从侧面加以点染以烘托所描绘的事物。本文作者也巧妙地运用了这种方法:作者写幽径的不平凡和四季之美,其实是为了托出幽径藤萝的不寻常地位;写众多古藤未能幸免于难,而“这一棵”却躲过劫难,是为下文写“这一棵”古藤被愚氓砍伐的悲剧命运作铺垫。文章如此一再烘云托月,激起了读者对这一棵藤萝的强烈兴趣。这样突出表达了作者对自然、生命的关注和热爱这一中心。
试运用“烘云托月”的手法,写一段话,不少于100字。
六、中考链接
14.阅读课文《幽径悲剧》中季羡林先生的心灵独白,回答问题。
世界上像我这样没有出息的人,大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……我自己的性格制造的这一个十字架,只有我自己来背了。奈何,奈何!
但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。
季先生关注的是一棵“渺小得不能再渺小”的古藤,并为之而背上了“十字架”。联系选文中有关季羡林先生的事例,你认为他具有怎样的人格魅力?
示例:关爱一切生命,尊重每一个人。(意思对即可)
15.综合探究。
材料一 为见证和记录世界最高峰的冰川消退情况,2007年4月20日,绿色和平珠峰考察队奔赴喜马拉雅。下面是他们带回的两幅图片:
材料二 近40年来,随着气温升高,中国冰川面积缩小了3248平方公里,比20世纪60年代减少了55%。
材料三 自20世纪30年代到90年代的60年间,共有13个冰碛湖发生过15次溃决,形成巨大泥石流和洪水灾害,给当地人民生命财产造成极大危害。2000年6月10日,易贡藏布发生特大溃决型洪水,使川藏公路全线中断,冲毁通麦大桥、大桥等桥梁lO余座,公路50余公里。在下游的印度境内灾害更重,特大溃决型洪水造成30人死
亡,100人失踪,5000人无家可归,20座大桥被毁。
(1)综合上面三则材料,请你用简洁的语言概括出材料所揭示的问题。
示例:(1)全球变暖(使冰川消退),给人类带来了严重危害。
(2)“保护我们的水源,停止全球变暖”代表了绿色和平珠峰考察队队员和藏民的心声,请围绕“阻止全球变暖”这个内容设计一则富有感染力的宣传用语。(至少使用一种修辞方法)
①冰川是淡水的宝库,控制全球变暖事关你我他。 ②你珍爱生命吗?请加入阻止全球变暖的行列!
【课文赏读】
毁美至悲 震撼人心
本文写的是北大燕园内幽径旁的一棵古藤萝被愚氓砍死的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。
鲁迅说:悲剧就是把有价值的东西毁灭给你看。可见,悲剧就是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。因此,作者写“悲剧”,就重在突出悲剧主角古藤萝之美。
那么,古藤萝美在何处呢?文章先从幽径写起,强调其自有来头,“不能等闲视之”。接着极言幽径四季之美。写幽径,其实是为了引出并衬托藤萝。这一棵古藤不单是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常,而且与燕园的其他藤萝相比,也“最有特色”。它极具“盘曲而上”之形,“闯入鼻官”之香,隐约所见之色,甚至有“袭入耳内”之蜂声。何况,“经过了史无前例的十年浩劫”,“茫茫燕园中,只剩下了幽径这一棵藤萝了。”于是乎,在人性之美也遭践踏的年代里,这仅存的一棵古藤也就成了“我”“悲愤、惆怅之余”的惟一的精神寄托和安慰。走过树下,嗅着幽香,也就不由得感到人生之真善美而留恋人生了。至此,古藤的外在和内在之美尽数彰显,正因其如此,古藤之被毁也就更具备了悲剧色彩。
“然而,我快乐得太早了”,文章急转直下。作者先描写了古藤被毁的吓人景象:“凌空的虬干,忽然成了吊死鬼”,“下面被人砍断,只留上段悬在空中”,而尚未知道自己赖以生存的根干已经被砍断的花朵“还在绿叶丛中微笑”。接着,文章一方面写古藤感到万分委屈,又投诉无门,它只能发出了“隐隐约约的哭泣声”,它孤立无助,只有“哭泣、哭泣、哭泣……”,渲染了强烈的悲剧气氛;一方面,反复抒发“我”的痛苦,从怕走幽径,直至“紧闭双眼,疾趋而过”,表达了“我”的痛悼、震惊、悲哀之极的心情,这正是对被毁者的挽歌,对毁美者的谴责。
作者由古藤被砍一事深挖开来,深感社会对“愚氓灭美”的现象还未认识,批评世人追名逐利,缺少对自然、对他人的关爱与温情,呼唤人们消除愚昧,爱美护美。下载本文