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浅析黑色中的文化差异
2025-10-05 23:01:37 责编:小OO
文档
浅析黑色中的文化差异

作者:孙静

来源:《海外文摘·学术》2018年第07期

        摘要:中日两国文化有着深远的历史关系与渊源,很多方面都是相似与不同共存。色彩文化也不例外。中日两国人民看待黑色就有着不同的文化观念和审美意识。

        关键词:中日;色彩;黑色;文化

        中图分类号:G239 文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2018)07-0000-00

        在人类发展悠久的历史中,人们总是与色彩打交道。人出生后,色彩在生活中经常出现,影响着各个方面。不同的地区,不同的文化,同一色彩也有着很大的差别,并对人们的生活、甚至是社会文化具有不同的意义。通常在中国,人们认为黑色是否定性的色彩。黑色意味着黑暗与罪恶。而在日本则不同。

        1 中国人眼中的黑色

        在《易经》中,中国的黑色是天色。所谓的“天地玄黄”是古人所感受到的北方天空的漫长时间,是神秘的黑色。因为他认为北极星是天帝的位置,所以黑色是中国古代史上非常崇拜的单色色系。诸子百家中的道家也选择了黑色作为其象征,在老子“玄玄、众妙之门”中,他说“黑是幽玄的颜色,已经超越生死,是一切优良道理的源泉”。在现代,黑色也有许多象征意思。在中国民间,有时黑色的食品对身体很好。所以说,黑色的运用和象征性意义是不完整的。

        1.1 服饰

        《礼记·檀弓》上说:“夏后氏尚之,重要敛用昏暗,犬戎事乘骊,牲用玄”。高辛是夏后氏的祖先,所以“夏后氏尚黑”,从此“尚黑”之风深入生活的方方面面。周朝时期,加冕服制中黑色为上衣的颜色,东汉时期,黑色是冬天衣服的颜色,官吏上朝时穿的朝服也为黑色。黑色一直被作为12章的花纹的主要颜色而被历代所使用。中华民族的“尚黑”习俗在中国的历代都是有表现出来的,隋唐以来的审美精神,仍然也体现了“尚黑”之风。在现代服饰运用上,黑色有了新的评价和认识。

        1.2 用品

        在中国,大量的科学技术产品的使用色彩,例如电视、跑车、摄像机、音响、器具等大部分也都采用黑色。在其他方面,黑色所拥有的严肃形象,常用的一些特殊场所的空间设计。生活用品和服装设计也大部分都采用了黑色。黑色是永恒的主要色彩,可以和许多色彩搭配。

        1.3 艺术

        中国戏剧的有数千种,不同的色彩是不同图案的外在制作,象征不同的人物的身份和性格。传统的戏剧,比如唐朝的尉迟恭,宋朝的包拯等历史人物的舞台形象,都是黑色的。除此之外,在周秦时期,用犯罪分子的脸刺破字,然后用黑色墨涂黑,留下这样的羞辱。

        1.4 建筑

        浙江省桐乡市北部的乌镇,当地民宅的墙壁上总是涂有一种黑色油漆,在桐乡一带黑色又叫“乌”,于是这个镇就有了“乌镇”的名字。这个古老的镇和黑色确实有渊源,黑色给了这个美丽江南小镇无尽的魅力。抬头眺望,有一面面黑色的屋顶。在石质的街道上走着,看着邻居家的房屋的木门木墙,也都是黑颜色的。小河里,乌篷船慢慢的划着,河水中都是两岸黑色的旧木制房屋的倒影。总之,这个江南小镇充满了黑色的基调。

        2 日本人眼中的黑色

        日本的“黑色”是日本古代低位的象征,但是,随着社会的发展,地位渐渐上升。黑色是日本人眼中“死亡的颜色”,具有严肃的象征性意义。黑色在日本的生活中有很多的应用,例如服饰、艺术、建筑等,这些内容体现了日本独特的文化特征。

        2.1 服饰

        在日本法典《衣服令》中,把黑色指定为等级最低的官吏使用的颜色,再加上男装的颜色是有规定的,即黑色。日本人参加葬礼时,穿着黑色的衣服,同样在婚礼上,参加的客人穿黑色的礼服。在日本,选择丧服的颜色是黑色,除了受到佛教的影响之外,也是对于死者的回敬。在日本的《军纪故事》中,古代的官兵铠甲很多都记载着黑色。在日本的奈良时代,上流社会的人们穿着浅黑色长袍。在现代,时装设计师山本耀司、川久保玲在巴黎时装周发布了所有的“黑色宣传”,给世界时尚界带来了冲击性的文化冲击。从1982年开始流行黑色时尚,这压倒性的黑热潮一直持续了下去。

        2.2应用

        “星快车”(star flyer)是一个飞东京-北九州航线的航空公司,其独特的地方就是经济舱的座位为黑色的皮革,除此之外,飞机的内部和外部都是黑色的。这架飞机里还有特别的东西。飞机上厕所的纸也是黑色的,现在已经在全世界范围内销售了。制造商已经无法跟上需求。除此之外,在神奈川大涌谷有有名的温泉,在温泉里煮几个鸡蛋,在化学反应中产生,鸡蛋就变黑了。最让人惊讶的是,黑色的鸡蛋能增加7年的寿命。

        2.3 艺术

        在日本的室町时代,有雪村等优秀禅僧,水墨画也成为绘画方面不可或缺的一部分。之后,描绘了《曽我蕭白》等自由奔放的水墨画,在明治时期的“富冈铁斋”中,也体现了墨画在日本的社会中有着重要的地位。

        2.4 建筑

        有在日本长野县上水内郡的户隐村神社前的荞麦面店。建筑物就像消除存在感一样,变成了以黑色统一的低层小细长的东西。除此之外,神奈川县的镰仓市稻村丸崎四丁目是黑色铁制的大门,在前方伫立着的黑色外墙的三角屋顶的建筑。在日本,黑色外壁建筑有着莫名的高级感。

        3 中日黑色中体现的文化异同

        中日“黑色”这一颜色所体现的文化中存在着很多相似以及不同之处。中日两国人民在黑色代表着“恶”、“神秘”、“庄严”等象征意义这一点上存在着共识。而在“地位”、“利益”、“力量”、“无”的象征意义等方面存在着差别。

        3.1 相似之处

        以“黑魔术”为目的,伤害他人为目的,通过秘密的仪式和书,达到谋杀等目的。另外,在“黑幕”,某种特定情况下,指的是用一些卑劣的手段做成某件事情的方法。例如,在竞争性活动中出现的不公正现象,有时表示犯罪行为。比如“选举的内幕”、“投票的内幕”、“产业的内幕”等。在中国有“黑色社会”,在日本也可以说是同样的意思——“背后社会”和“黑暗社会”。也有黑帮、黑道等。中日两国也有“黑魔术”、“黑后台”、“”等,都体现了“”的意思。

        说起黑色,会有很多人联想到夜空和宇宙,因此这是一种神秘的或幽静的印象。在“五行思想”中,黑色代表水,让人联想到北、冬。中国的黑色在《易经》中被认为是天色。“天地玄黄”是古人所感受到的,北方的天空很长,神秘的黑色,清晰可见。江户时代的日本民间有以黑色驱除邪气的习俗,也体现了神秘的象征意义。

        日本法官的法官服,运动裁判员的服装使用黑色。官公署的公家车的颜色一般是黑色。日本的婚礼,参加的客人穿黑色的礼服。这些都表示庄严。秦始皇统一中国后,以“易服色与旗颜色为黑色”为类似,体现了黑色的庄重象征。

        3.2 差别点

        黑色是中国古代史上,有很长一段时间代表了地位,是当时人们非常崇拜的单色色系。诸子百家中的道家也以黑色为标志,“尚黑”之风深深地进入了生活的各各方面。在日本,古代的黑色代表地位低,圣德太子在制定的“冠位十二楼梯”中,黑色是最后的位。在古代,中国被尊重的地位恰好相反。

        黑色在中国还是利益的象征。“盈余”是收益超过支出的经营状况。通过笔记将收入情况用黑墨水记入后,既而出现了利益。在日本,有这种概念的“赤字”,“赤字”相反,“盈余”相反,支出比收入多。但是在中国,只存在“赤字”的概念。

        在日本黑色还是力量的象征。在日本的意识中,“黑”色代表了力量的极限。在日本众多故事中,雷是穿着黑色衣服的怪物。宫崎骏的动漫中,有神力的妖怪和恶魔也几乎都穿着黑色衣服。

        另外在日本,很多设计师说过,黑色并不是主要角色,只是一个背景色,黑色是一种不主张自己的色彩。因此,黑色表示“空虚”“无”的意思。而在中国文化中,黑色不具备这样的意义。

        总之,中日两国都认为“黑”代表了“”。例如:“黑魔术”、“黑幕”、“”等词汇的含义;都认为“黑”代表了“神秘”。在中国,“天地玄黄”在北方的天空中很长时间都是神秘的黑色。日本民间有“黑邪气”,神秘的象征意义是两国的体现;都认为“黑”代表了“庄严”、“严肃”。在日本法官服等的职业中使用黑色。秦始皇统一中国后,“易穿颜色与旗袍”等中日的许多例子体现了其意义。

        而黑色在中国和日本的古代地位完全相反。在中国,“尚黑”的思想广泛流传。但是,在日本黑色代表了末位。“盈余”和“赤字”的概念在日本都有。在中国只有“赤字”。在日本的意识中,“黑”是力量的象征,同时也代表着“空虚”和“无”。而中国没有这种意思。

        4 结语

        颜色对于人类来说,是日常生活中最经常最了解的东西。从大自然中的天空、大地、山川、河流,再到我们日常生活中的衣食住行,颜色无处不在,无时不现。颜色体现在生活的各个角落,也影响了人们生活的方方面面。大自然中,不同的色彩变化,可以给我们不同的印象和感想。人们在长期的社会生活和实践中,在面对不同的颜色时形成特定的意义、心理反映。

        黑色的象征性,以及这一颜色中被人们寄托的丰富感情色彩、观念都与一个民族的传统、文化、教育、习惯等很多方面有关。而中日两国是一衣带水的邻邦,两国文化颇有渊源。自古以来,日本广泛吸收中国文化,同时在一定程度上影响着中国文化。因此,中日两国的审美意识、民俗习惯、历史背景等方面都很相似。黑色这一颜色中所体现的相同与差异,与两国文化的关系、发展、历史等脱不开关系。透过颜色看文化,势必有利于理解两国的文化关系,有助于文化理解与交流。

        参考文献

        [1]李进玉.中日色彩观念中的红黄白绿黑[J].和田师范专科学校学报,2008,(02)115-116.

        [2]田少煦,徐丽君.中日色彩文化比较:基于民族心理的色彩意象[J].深圳大学学报(人文

        社会科学版),2015,(04)13-18.

        [3]盛楠.关于中日色彩词的对照研究--以“黑”为中心[D].大连理工大学,2014.

        [4]马辉.中日色彩词的象征意义及中日民族性格的对比——以“红、黄、白、青、黑”为中心[J].哈尔滨职业技术学院学报,2015,(04)136-137.

        作者简介:孙静(1981—),女,山东荣成人,硕士,讲师,研究方向:日语语言文化及教学。下载本文

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