【买梗还珠】

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他 到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名 贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有 一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致乂美观，问明了价钱 后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给 珠宝商。

【呆若木鸡】

纪治子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮 了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。

十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪 治子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王乂 来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪治子回答说： 「还没

有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐 烦了，可是纪治子还是摇头说不行。乂过了十天后，纪治子

告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到 它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！

【退避三舍】

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，乂派人捉 拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几 年。经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必 有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设 宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重 耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？ ”重 耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍 禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物 品献给大王呢？ ”楚王说： 公子过谦了。话虽然这么说，

可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道： 要是托您的

福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天， 晋楚国之间发生战争，我一定命令先退避三舍（一舍等 于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”四 年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文 公。晋国在他的治理下日益强大。公元前 633年，楚国和晋

国的在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下 令后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对

方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中 兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

【一衣带水】

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋 朝。

他决心要灭掉陈国，曾说： 我是全国老白姓的父母，

难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方白 姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域 的，靠得非常近的两地。

【乘风破浪】

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名恚，他从小就 很勇敢，也很有抱负。有一天，宗恚的叔父问他有什么志向， 宗恚回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突 破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗恚经过勤学苦练, 努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前 进的精神

【不可救药】

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有话才，而且善于治理 国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横 跋扈，枉法断事。奸臣则白般谄媚讨好。凡伯直言相劝，列 数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡 伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡 伯十分愤慨，写了一首话，后来收入《话经》 。话中抨击奸 臣说：“作恶多端，不可救药！ ”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到 无法挽救的地步。

【很苗助长】

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得

太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高

他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大 片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气， 等他拔完了禾苗，

已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸 口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！ 他

儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯 死了。

【刻舟求剑】

古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不小 心，把身 上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙 地从衣袋里取出一把小 刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了

一个记号。嘴里自言自语嘱咐自己： 别忘记了，我的宝剑

是从这儿掉下去的。"

同船人见他不着急的样子都很纳闷， 就问他："为什么不

赶快下 水捞宝剑？你在船舷上刻个记号有什么用呀？

”着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的， 一等船靠

岸了， 我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找 回来。"

过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人 便从 船上刻的记号处，跳下水去捞宝剑，可是，摸了好长 时间也没有找到。

同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说： ”宝剑 掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是 不会跟着走的。 事实上，现在船离开丢剑的地方已经很远 了，再按船舷上刻记号处去找 它怎么能找到呢？"

大家都议论说：”这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。

【上下其手】

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国 那么强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国 遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事 结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳， 说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争 执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们 便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁 的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来， 伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王 弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获 的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表 示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功 劳。

“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法 作弊，颠倒是非的意思。

【一暴十寒】

战国时代，白家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说 之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生 动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个 著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很

不满，便不客气的对他说： 王也太不明智了，天下虽有生

命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴 寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的 时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开 你，那些奸臣乂来哄骗你，你乂会听信他们的话，叫我怎么 办呢？ ”按着，他使打了一个生动的比喻： 下棋看起来是

件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕 秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心 致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来， 准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而 后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而 是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事， 我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦 功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去 做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也 是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的 “一日暴之, 十日寒之”精简成“一暴十寒” 一句成语，用来比喻修学、 做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于 求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说： 他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

【老马识途】

春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵 犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公 打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使 齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

【负荆请罪】

战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次 立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过 他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的 良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从 此两人和好，成为同生共死的交情。

【纸上谈兵】

战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用 兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为 他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵， 蔺相如等人极力反对， 赵王坚持，赵括在长平之战中损兵 40 力'O

【三令五申】

孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将 180

名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的 宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女 们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们 只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白乂不 听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人 传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重 新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

【一鸣惊人】

相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不 理朝政。一臣下对庄王说： 听说国中有一只大鸟，三年不

飞，三年不鸣，是怎么回事？ ”庄王说： 此鸟不飞则已，

一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 然后整顿朝政，富国强

兵，短短数年形成大治局面。下载本文