大家注意，修法时一定要心念耳闻，要如法，绝对不能嘴念咒而心想别样事情，有口无心，没用处。
念佛也是一样，口念心散乱，思想乱七八糟，佛号念不上，将来西方极乐世界升不到，因为心太乱了。心不清净，佛现身时，也看不见。
永明寿大师是禅宗大祖师，又是净土宗大祖师，他是法眼宗的徒孙，最后皈心净土，他说：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙亦徒然”。
为什么这样说呢？他说心如水也。
心水清净，就像河里的水清静了，天上的月亮影子就显现出来，阿弥陀佛等于是天上的月亮，我们的心等于是水，水不清净，天上的月亮显现不出来，心不清静阿弥陀佛在你心里显不出来，那就见不到阿弥陀佛来接引，就不能往生了。
大势至菩萨教导我们“都摄六根，净念相继”，要以一句弥陀圣号把眼耳鼻舌身意六根抓住，清凊静静地念阿弥陀佛，念到一心不乱，才能往生西方极乐世界。
六根当中意根是最难摄的，一静下来，妄想就来了。
有时候心乱，还感觉不出有妄想来，静下来后就容易看见。这是什么缘故？因为水清静了，泥沙沉下来就看见了。
水不清静，就看不见泥沙，所以坐下来就看见了。
妄念颠倒，很难掌握住不起妄念，所以要用心念耳闻的办法来抓摄六根，把妄想打断、身心脕落，本来的佛性就显现了。
所以，如法修持非常重要，不如法修持就不能见性。
大家只要肯放下，就能恢复本来，就能见道。修了很多时，为什么还不行呢？就是因为不如法。下载本文
