临潼区职业教育中心    杨嫣    710608

【内容摘要】：唐代是中国封建社会的特殊时代，经济空前繁荣，思想空前活跃，而且妇女的地位也得到了空前的提高。与其他时代，尤其是明清封建末世的妇女相比，她们的社会地位不那么卑贱，她们所受到的封建礼教束缚和压迫要少一些，还有着较多的自由。女性在家庭生活中拥有一定的继承权，也可以单独为户，具有较的经济地位，同时在社会生活的许多方面都发挥着作用。正是在“闺门不肃”，礼教不兴的状况下，为生活在唐代的妇女带来了极大的幸运，使得她们所受压抑束缚较少，身心比较健康，因而形成了开朗、奔放、勇敢、活泼的精神面貌，以及独特的行业风格、思想观念等等。

 【关键词】： 唐代 妇女 地位

当“男尊女卑”成为昭昭天理，占中国人口一半的女性就成了万劫不复的第二等人，再没有和另一半平等过。虽然唐代三百年间的妇女是数千年来一直处于卑下地位的古代妇女中的一群，然而唐代妇女也是中国古代妇女中比较幸运的一群。这是因为，与其他时代，尤其是明清封建末世的妇女相比，她们的社会地位不那么卑贱，她们所受的封建礼教束缚和压迫要少一些，还有着较多的自由。

历史的画卷向我们展示着唐代妇女的风貌：她们经常抛头露面，到处游玩，听戏，看球。每年春季，她们可以和男士们一起到风光圣地野游踏青，尽情玩耍。“三月三日天气新，长安水边多丽人”就是唐人歌咏仕女游春的诗句；她们有着“胡服骑射”的爱好和风气，喜欢穿上胡服戎装或女扮男装，而且贞操观念淡薄；未婚少女私结情好，离婚改嫁极为普遍，唐朝公主再嫁甚至三嫁之事司空见惯。她们在家庭中地位较高，“妇强夫弱，内刚则外柔”的现象十分常见。“畏妻”成为一代风气等等一系列鲜明的唐代妇女形象在历史的画卷上留下了深深的痕迹。那么，究竟为何唐代妇女没有更多的束缚，可以爱我所爱，求我所想，拥有与其他朝代相比更大的自由呢？

首先，唐代是一个汉族“胡化”、民族融合的时代。在魏晋南北朝经历了胡、汉文化持久反复的冲突之后，多元性的文化在唐朝得以最为充分的释放。李唐皇族本身“胡化”就很深，加之在民族大融合下“蛮夷之帮”文化风气的侵染，更加助长了“胡化”之风的盛行。少数民族的女性地位较高，女性自由放纵，甚至女尊男卑。于是在隋唐这个以汉族为父系，鲜卑为母系的新汉族统治时代，生活在这一时期的女性自然有许多别于中国封建社会其他朝代的女性之处。

胡汉融合的最大表现就是作为游牧民族的胡文化将一股豪强侠爽之气注入作为农业民族的汉文化系统内。因此，唐人不仅气质上“大有胡气”，而且立法也颇富“胡风”。唐代妇女在这种“胡风”文化的氛围中，以礼法薄弱的“胡人”社会，豪爽刚健，绝不类于南朝的娇羞柔媚和两汉的温质闲雅。《西汉杂俎》中记载：“大历以前，士大夫妻多妒悍。”“吃醋”之说的典故便源自唐代。所谓“妇强夫弱，内刚外柔”，“怕妇也是大好”，成为唐人笔记小说中津津乐道的“题目”。唐朝妇女审美观也因胡风侵染而由魏晋时期的崇尚纤瘦变为崇尚健硕丰腴。所以，正是由于“胡风”，“胡化”，唐朝女性活泼、勇敢、无拘无束，成为中国传统女性中最具独特魅力的一群。

其次，三百年的大唐帝国正值辉煌的封建盛世，封建礼教还远没有发展到明清时期那么严酷的地步。作为统治者禁锢人和人性的工具的封建礼教，原本是随着统治者的需要一步步发展起来的。统治者总是也到末世，才越感到有把人们的头脑、身体、七情六欲、连同女人的脚都管起来的必要，礼教也就随着他们这种感觉的日益强烈而愈加严格、周密起来。正处于封建社会鼎盛时代的唐朝，经济繁荣，国力强盛，是中国历史上社会经济和文化发展的鼎盛时代，他的统治者有充分的自信和力量，他们还没有感觉到进一步禁锢人们身心的必要，所以在各方面都实行比较开明、开放的。史实证明，唐代妇女从一而终的贞洁观念不是很强烈，离婚改嫁相对自由，而且女子主动提出离异或弃夫而去者也不少。有因夫坐罪而求离婚者，有因本家有故而求离婚者，有因夫患病而离婚者，还有民间女子对婚姻不满而离婚者。这表明唐代婚姻较为自由，离婚后再嫁也不是什么难事。

唐代社会这种特有的开放风气著称于古代，而这种风气自然涉及到妇女生活中，使得原本就比较松弛的礼教不仅没有强化发展，在有些方面还有所减弱。

最后，这个朝代出现了中国第一个封建女皇帝——武则天。她的出现，又从另一个角度，像是一针兴奋剂，更加促使了唐朝女性积极参加社会各项活动，参政议政的积极性。

武则天当皇帝，冲击了正统的男尊女卑观念，妇女的自然天性和社会能力得到了整个封建社会前所未有的释放。唐朝妇女自身能力上的进取性，有了空前的高涨，从而其女性意识得到大幅度的彰显。在唐代，“惧内”之风盛行。唐高宗就是惧内的典型代表，唐中宗更是以惧内著称。皇室如此，下层官吏和平民百姓中这种现象也普遍存在。舒州军卒李听壁三日未归家，其妻恨云：“来必刃之！”他竟吓得抽泣不已，徒居佛寺，不敢回家。

唐代的社会风气和妇女的地位创造了女皇，而女皇又推动和助长了一代风气，使得妇女更多的参与到社会生活中更大限度的彰显自己的魅力。

唐代妇女是幸运的一群，她们在思想意识上已经有了要与男人平等的想法和做法，她们没有被封建礼教所束缚和约束。马克思曾经高度评价了妇女的历史作用，没有妇女的因素就不可能有伟大的变革。某种程度上说，社会的进步可以用女性的社会地位来精确的衡量。历史的经验证明，妇女地位的提高对推动社会发展和社会进步都将起到十分重要的作用。

唐朝是伟大辉煌的，唐朝的妇女也是伟大耀眼的，她们拥有比任何时代都广阔的空间和自由，可以任意发挥，自由洒脱。但是，尽管唐代妇女享受着较高的社会地位和较多的社会自由但是她们毕竟没有超脱出男尊女卑的封建时代，因而在法律、现实和观念上仍然受到各种不平等的待遇。不过较之千百年来饱受歧视、压抑、多灾多难的其他朝代女性同胞而言，唐代妇女确实别具风采，为世人所瞩目。

参考文献：

 高世瑜 《唐代妇女》 三秦出版社 年版

 孙晓 《中国婚姻小史》 光明日报出版社 年版

 刘煦（后晋） 《旧唐书》 中华书局下载本文