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中国古建筑术语
2025-10-04 03:50:51 责编:小OO
文档
[一顺一丁 ]古建筑墙体砌筑方法之一,又称“梅花丁”。每层砖以一横一纵交替垒砌,明代建筑墙体多用此种砌造方法。

[一品书散水] 古建筑砖作术语,亦称 “ 一封出散水”。 一 种简单的散水做法,常用于台基周缘。砌墁时先用条转沿基底铺设一周,其外边在载以一圈立柱 ,借以起到疏导雨水、保护基础的作用,散水的宽窄,—般视建筑物的体量和上出檐的长短而定。

[一斗二升交麻叶斗拱]清式大木作斗拱名称点用于廊子、亭子檐枋之上或宫殿、宫门脊枋之上。斗拱不出踩,主要起隔架和装饰 作用

[十八斗] 在斗拱翘头或昂头上承托翅昂与单材瓜供或厢拱相交的斗,斗的顺身开口,放单材瓜拱、单材万拱、厢拱,横向做袖口.袖口宽0.8斗口,深o.1斗口;十八斗1.8斗口定长,1.46斗口定深.1.0斗口定高。明代早期斗底常做银锭榫,明末清初多做暗销,还有一种即没有榫也没有暗销。

[丁袱] 宋式大木作构件名称。位于四阿殿顶和九脊殿顶山面.是承托山面与前后瓦坡相汇处的必需构件,在结构上起承托山面屋架荷载的作用。梁的一头搭在山面铺作或檐住之上,而另一头则搭在横梁之上.并与横梁垂直成“丁”字形,故名。《清式营造则例》中称顺爬梁。

[七踩斗拱]清式大木作斗供形式.即里外各出三拽架的斗供。如果翘重昂七踩斗拱有头翘一件,头昂后带翘头一件,:2昂后带六分头一件.蚂蚱头后带菊花头一件,撑头木后带麻叶头一件.正心瓜供、正心万供各一件,外拽单材瓜拱、单材万拱各两件,厢供一件。此外,还有正心仿、里外拽枋、桃檐枋、机枋、井口仿、垫拱板、桃尖梁等斗供构件。

[三砖五瓦I 布瓦屋面正脊做法术语。正脊“三砖”一般指通天板上下各一层混砖和通工板。“五瓦”即五层瓦条子。一般指当沟与混砖之间的二屋瓦条,通天板上下各一层,瓦条及眉子沟与混砖之间又一层瓦条。正脊则要由“三砖”和 “五瓦”八层组成。庆殿、硬山正脊常用此种做法。

[三踩斗拱] 清式斗拱名称。即里外各出一拽架的斗拱。作法上可用单翘或单昂、蚂蚱头后带麻叶头,设有六分头、菊花头、里外厢供各一个。在殿堂或亭阁柱间有隔架及装饰作用。

[三踩交麻叶斗供] 清式斗拱组合名称。主要用于琉璃照壁、琉璃花门、琉璃阁、琉璃焚帛炉等建筑,起支承出檐的作用。完全仿照木制斗拱的形状烧制而成.是由若干件组成,可拆卸成拱、昂、翘、麻叶头等分件.每个分件三至四个露明面满着釉色。

[万拱] 清式斗拱构件名称,宋法式称“慢拱”其中位于位于坐斗两侧的第二层横拱

又叫“正心万拱”(《宋式》称“泥道慢

拱),位于翘头或昂头上第二层横拱称“单材万拱”或“里(外)拽万拱”(《宋式》称“瓜仔慢拱”最长9。 2斗口,拱头卷杀分三瓣(清式)。万拱或慢供也统称为蔓供。

[上昂] 古建筑宋式斗拱构件名称。宋《营造法式》将斗拱组合中的主要部件昂分为二类,即下昂与上昂。从功能上看、上昂的作用与下昂相反*它是专门应用于殿身槽内里跳及平座外檐外跳。适应于在较短的出跳距离内.有效地提高铺作总高度*籍以创造—定内部空间的特殊构造。从外观看,上昂是一根’昂头外出,昂身斜收向里,并通过柱心”的木枋,其断面高宽一般相当于一单材。昂下供材用偷心重拱造,昂底并用靴楔承托。按照《营造法式》规定,上昂昂脚应立于下跳拱心之上,因此,上昂适用于五铺作五铺作以上斗供组合之小。上昂构造实物遗存很少,江苏45直保圣寺大殿、苏州玄妙观3清殿 (南宋)都是其早期的珍贵实例,元代建筑中仍然偶有使用,明清斗供后尾则仅存上昂 遗痕。

[天井] ①墀头看面正身墙上端部至大连檐里皮之空距,即全部梢子出檐所占的部位。②四合院的十字甬路的牙子外口至散水牙子外口之间的空距

[天沟] 出现在两座建筑并列相交的屋面上。两座屋面相交时,前面建筑后坡与后面建筑前坡交汇处。两坡雨水也汇于此。为将雨水排走、需在这个部位做出通道,即所谓天沟。为使排水流畅,应作出3%的坡度*响两端逐渐倾斜,而两坡瓦垄也就沿着天沟越高越向后退缩,显后形成1个“枣核形”,故称“枣核形天沟”。

[五花山墙] 悬山式建筑山墙常见的 一种组砌形式。《清式营造则例》:“悬山 山墙k部随排山各层梁及瓜柱之阶梯形结构。”山墙沿校和瓜往砌成阶梯形,每 级之上沿抡之下皮做签尖.总数为“五”, 故称五花山治。五花山墙无盘头、山尖, 其结构比硬山简单,厚度与硬山山路大体相同。

[飞昂]宋式斗拱组合构件名称。据宋《营造法式》:“飞昂:其名有五。一曰,二曰飞昂,三曰英昂,四曰斜角.五曰下昂。”今通称为“昂”。 昂的发生.其最早根源被认为是半穴居和干阑棚架的长椽.商周时的大叉手被看作它的雏形。东汉汉赋中已可见到“昂”的名称,汉代建筑考古资料说明,最迟在东汉时昂已组合在斗拱中。从结构上看,昂是斗供组合中前后斜置,两端承载.起杠杆作用的木枋材。按《营造法式》所载,飞昂可分为“下昂”与“上昂”两大类。其中上昂仅适用于殿身槽内里跳及平座外檐外跳.实物罕见,应用小多,其作用是在较短的山

距离内,有效地提高铺作总高度。藉以创造一定的室内空间。下昂的作用与上昂

恰恰相反.主要用于檐下斗拱,实物既多,应用亦广,其作用是可以在尽可能少增加铺作高度的前提条件下,有效地增加檐部挑出深度,藉以适应屋面坡度的变化。学术界根据昂在斗拱组合中所起的作用,将其分为“真昂”与“假昂”两类。上昂,下昂皆属真昂,在斗拱组合中起前后悬挑、承托荷载的杠杆作用.唐、宋、辽、金各时代建筑斗拱中大多数采用真昂结构。昂式华拱或插昂,实质上只是徒有下昂形式的假昂头,其昂头以里或为拱身,或为梁袱.仍然是单纯的受弯构件,故称之为假昂。假昂宋代已有,但使用较少,元代建筑中常真、假昂混用。明代建筑多用昂,清代则几乎全用假昂,使原来真昂的结构意义丧失殆尽。昂一般是单材构件,角内昂多用足材。一般说来.在构造上下昂昂身大致与屋面平行,其昂头上承檐檩荷载,昂尾宋代或压丁草袱之下,或上承平檩荷载,通行“挑斡、叉、压”二种构造方法。铺作内外荷载皆由昂身承受并向下传递.以使斗拱内外得到平衡,昂的这一作用在补间铺作中显得尤为重要。下昂前端通常制成尖嘴状,宋人称之为昂尖(清式称“昂嘴”),是集结构功能与艺术造型为一体的特殊部位。历史上各时代的昂尖体现出不同的时代风尚和艺术追求。唐代建筑五台山佛光的东大殿柱头铺作中有国内现存已如最早的批竹昂实例。宋代建筑除此之外还广泛地使用琴面昂。元代出现象鼻形昂,但盛行于明清。元以前真昂昂底常垫有华头子,假昂不仅昂底线为隐刻线,下部华头子亦为隐刻花纹,习称“假华头子”,明末清初盛行龙头、象鼻形昂,后期又出现云卷头及各类雕花昂,是刻意追求华丽,片面强调装饰的产物。

[飞檐椽头] 清式建筑木构件名称,属椽类之一。位于檐椽之上,向外跳出,挑出部分为椽头,故称飞檐椽头。头长为檐总平出的三分之一乘举架系数。后尾钉附在檐椽之上,形成楔形,头与尾之比为1:2.5。飞椽径同檐椽,断面通常为方形。主要起跳出作用.并使建筑外观更加雄伟。

[叉手] 宋式木作构件名称。在平梁梁头之上到脊搏之间斜置的构件。其功能是稳固脊搏,防止滚动。从南北朝到唐宋的绘画、雕刻与实物之中可以看到曾普遍使用过,唐代建筑平梁之上有叉手承托脊博,而无侏儒柱.叉手用材较大,宋代平梁之上设置了侏儒柱以承脊博,但两侧仍挟以叉手,叉手规格开始变小。宋《营造法式》规定“造叉手之制,若殿阁广—材—契,余屋广随材或加二分至

三分

,厚取广三分之一”*元代叉手断面已经变小。明清多不用叉手,仅山西部分地区仍沿袭I旧 制。

[叉柱造]宋式大木作构造

术语。楼阁式建筑中.上层檐柱柱脚十字或一字开口,叉落在下层平坐铺作中心,柱底置于铺作栌斗斗面之上.这种结构方法称叉柱造或插柱造。叉柱造可以增强上下层之间的联系,加强整个构架的稳定性。

[切几头]宋式大木作营造术语。拱头长度不足承受一斗,也不按拱头卷杀,仅作成一入瓣或两卷瓣的形式,宋人称这种加工方法为切几头。常用于梁、袱、方子等的出头上。

[支搞窗]古建筑门窗的一种形式。适用于明清殿堂的次间、稍间或小式建筑物上。在每—开间的中线上增加一根立框(间柱),形成上下左右四扇.均双层。上扇为支窗.下扇为摘窗。支窗外扇上边安合页,下边两侧安铁销子.抽开销子可向外开启并用链钩支撑,里扇钉窗纱或糊纸。摘窗外扇下面用两个木销与蹋板接交,两侧立边上端用铁销子。并且糊纸或用木板做成护窗板,里扇是玻璃。

[天花枋] 清式木构件名称。支承天花板、贴梁及支条的构件 天花枋两端交于金柱柱中

[开拱口之法] 宋式斗拱拱心卯口的制作方法。不同种类的拱与其它构件有不同的卯榫交接方式,这决定了各类拱卯口开凿的位置、大小、深浅程度各不相同。宋《营造法式·卷四》“拱”条对此作了详细的规定。如华拱.在拱底面开口,口深五分。.宽二十分。[分。是衡量建筑和建筑构件的最小模数单位,参见“分“’条],口上中心两向各开子阴(浅宽的凹槽),俗称“开下口”。泥道拱、瓜子拱、令拱、慢拱.在拱上面开口,俗称“开上口”。转角足材列拱,拱上下面均开口,俗称“上下开口”.这种具体而明确的规定,对于拱口的制作起到了规范的作用。

[井口枋] 清式大木作构件名称,位于斗供的里翘厢拱之上,并与之平行的枋木。其作用为承托天花,井口枋高三点五斗口(与挑檐桁径同),宽一斗口。

[太平梁] 清式大木构件名称。用于庑殿推山顶构架中,其位置在山面坡顶最上一层的短梁(扒梁)。方向与平梁相同,功能与平梁相似,但位置在平梁以外,仅能通过雷公柱承托脊檩的悬挑梢端。其梁两端下面刻榫,分别与前后上金搭交檩悬挑部分相交,其梁下皮与搭交檩中线取乎,故其梁高于平梁,称为太平梁。

[厅堂] 建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑,常作为正式会客、议事或行礼之所。《营造法式》在大木作制度中按殿堂、厅堂、余屋三类建筑,规定各种构件材份。殿堂材份最大.厅堂次之,余屋最小*反映出殿堂是高

标准

建筑,厅堂次之,余屋又次之。在建筑构造上.厅堂按横架竖直划分结构层次,其内柱一般都随檩生起,室内空间的高下.主要靠生起的内柱控制,铺作仅仅起调

节檐部高度与联结内外柱的作用。厅堂房屋每—间缝用梁柱的形式和柱网平面布置的形式,是互为因果的。每一座房屋的每1间缝,可以采用不同的柱梁组合形式,所以厅堂除每间前后用一根檐柱外,屋内柱的多少及其位置可以各不相同。南北朝以前厅堂屋面下的结构大致可分为三种方法,第一种在柱头之上用拱承檐枋及横梁,第二种是在柱头之上用头拱承通联数间的纵架。第三种是在柱头之上用斗拱直接承托纵架,使纵架与檐柱的联系加强。

[厅堂梁袱] 宋式建筑大木座构件名称。即厅堂类建筑内所用梁袱。《营造法式·梁》所规定的设计制做原则是:“五椽,四椽,广不过两材一契:3椽,广两材。余屋量椽数,难此法加减。”

[中金桁] 清式大木作构件名称。在5架梁上,位于老檐桁与脊桁之间;在九架梁上,位于上金桁与下金桁之间,都起承托和传导屋面重量的作用。

[中金顺扒梁] 消式古建筑大木构件名称。梁尾搭插在七架梁上.粱头扒在下金桁(檩)上,用用以承托中金桁(檩))的扒梁‘

[内柱] 宋式建筑大木作构件,泛指建筑室内立柱。情式建筑称“金柱。中国古代建筑以4根柱子所组成的空间称为 “间”。为 “问”。唐宋及辽初较大型建筑的内柱多横纵成行*排列规整。辽代中叶以后为创造特定的室内空间.往往在室内的间缝上减去某些内柱。称“减柱造”。山西上台山佛光寺文殊殿,面阔七问进深4间、殿内仅用四根内柱,是减柱造的典型实例。但明清以后的大型建筑“减柱造”之法罕有所见

[内四界] 指 1座单体建筑的中心部位,即五架梁下两柱之间的位置。五架梁上正好是四步,又称四界,在建筑的内部,称为内四界。

[方直椽] 木构件名称,指方形断面的正身檐椽,多用于游廊、亭、榭等较小建筑中。

[斗接柱] 大木作构件名称。斗接柱是指多层建筑中叉柱造做法中的上层柱子。这种做法是自下而上.一层柱框.一层斗拱相重叠,上层柱根叉于下层斗拱的大斗之上,也即是下层斗拱的大斗所接托的上柱,称为斗接柱。明情建筑中用两段、或三段木材施以暗榫墩接成的柱。

[瓦条] 古建筑构瓦作件名称。①板瓦纵向截成的直线形窄条。②布瓦屋脊瓦件之一。用板瓦开成的叫“软瓦条”,用砖加工而成的叫“硬瓦条”。

[瓦垄] 《清式营造则例》:“屋顶上之瓦,上下赓续排到谓之垄。”屋面凸出的垄称盖瓦垄.凹进

则称底

瓦垄。

[瓦口子] 古建筑屋顶部位名称。又称当勾。位于瓦垄与脊交接之处,由于位置不同叫法也有别,如在正脊部位又称正当勾,在戗脊部位又称斜当勾。

[五大线] 古建筑彩画技术术语。指清式彩画图

案的骨架轮廓大线。即枋心线、岔口线、皮条线、箍头线、盒子线。

[五彩遍装] 宋《营造法式》中建筑彩画作制度之一。彩画中最华丽的一种,用于等级最高的建筑物上。其特点是把建筑的木构件从头到脚都用彩绘的图案花纹来装饰,以达到五彩绽纷、华丽高贵的效果。这种彩画以暖色调为主,使用的颜色有青、绿、红、赤、黄.每个木构件绘制图案成花纹的构图手法基本相同。其细部设色顺序为:在梁、额枋、斗拱的外梭(即外边)皆留缘道,用青绿或朱叠晕。内心画五彩花纹。颜色使用的规律是对比色相间品配,例如青地上的花纹,用赤、黄、红、绿相间,外棱用红叠晕勾边,叠晕从内向外由浅入深。又如红地上的花纹则用青、绿相间,花心染红,外棱用青或绿叠晕。图案式样繁多,大型构件还在华纹、琐纹中间画飞仙、飞禽、走兽、云纹等;阑额两端画各式如意装饰、称“角叶”,梁用边叠晕,中心画华纹、琐文。柱子上下画锦纹或叠晕,柱身画缠技花或团窠(团花)。这是用色和图案最繁富的彩画品种.多用于宫殿、庙宇的主要建筑。

[太平梁] 清式大木构件名称。用于庑殿推山顶构架中,其位置在山面坡顶最上一层的短梁(扒梁)。方向与平梁相同,功能与平梁相似,但位置在平梁以外,仅能通过雷公柱承托脊 檩的悬挑梢端。其梁两端下面刻榫,分别与前后上金搭交檩悬挑部分相交,其梁下皮与搭交檩中线取平,故其梁高于平梁,称为太平梁。

[厅堂] 建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑,常作为正式会客、议事或行礼之所。《营造法式》在大木作制度中按殿堂、厅堂、余屋三类建筑,规定各种构件材份。殴堂材份最大.厅堂次之,余屋最小*,反映出殿堂是高标准建筑,厅堂次之,余屋又次之。在建筑构造上.厅堂按横架竖直划分结构层次,其内柱一般都随檩生起,室内空间的高下.主要靠生起的内柱控制,铺作仅仅起调节檐部高度与联结内外柱的作用。厅堂房屋每—间缝用梁柱的形式和柱网平面布置的形式,是互为因果的。每一座房屋的每间缝,可以采用不同的柱梁组合形式,所以厅堂除每间前后用一根檐柱外,屋内柱的多少及其位置可以各不相同。商北朝以前厅堂屋面下的结构大致可分为三种方法,第一种在柱上用拱承檐枋及横梁,第二种是在柱头之上用头拱承通联数间的

纵架。第

三种是在柱头之上用斗供直接承托纵架,使纵架与檐柱的联系加强。

[中金桁] 清式大木作构件名称。在5架梁上,位于老檐桁与脊桁之间;在九架梁上,位于上金桁与下全桁之间,都起承托和传导屋面重量的作用。

[中心塔柱窟] 又称“塔庙窟

”、“支提窟”。其特点是:平面呈长方形,窟室后部凿出连通窟顶与地面的中心塔柱,柱身四面雕龛造像,在窟室后部、中心塔柱与窟室侧壁、后壁之间形成绕塔右旋的通道。中心塔柱窟源出于印度的支提窟,成型于公元4—5世纪中叶的龟兹石窟,成为我国J北朝石窟中的典型形制.隋唐以后逐渐消失。它在早期阶段往往和僧居窟同时出现。

[长耳子] 安装于琉璃照壁四角圆柱上部或琉璃花门四角圆柱子上部的装饰性琉璃构件。作为大额仿的榫头(处于这个部位的木构件称霸王拳)完全仿木琉璃构件,安装时紧贴着柱头的外皮,造型似三角形的云纹,后背做出半银锭榫头与圆柱连接牢固。此件三面露明均着釉色

[乌头门] 宋式建筑中门的类型之一。也称乌头大门、表褐、阀阅、褐烫、绰楔、俗称棂星门。其形式为:在两立柱之中横一枋,柱端安瓦,柱出头染成黑色,枋上书名。柱间装门扇,其上部有成偶数的棂条,下部有障水版。柱头多有装饰纹刻。

[勾头] 一种特殊形式的筒瓦。多用筒瓦垄的檐头,比普通筒瓦多一个圆形的瓦当。元代以前称瓦当,至明、清两代,改标勾头。其端部圆盖上的纹佯变化多端,且具有鲜明的时代特色,因而勾头上纹样的种类就成为判断其年代的一个重要标志。

[勾丝咬] 旋子彩画找头部位的一种图型。此图形在较短木件上可单独使用。当木件过长,安排一 整两破图案后还留有空地,此中地右适合安插“勾丝咬’.即可加入此图案。

[丹土] 藏语,安立在寺院主殿屋顶上为幢状神物.中心木杆上写有咒语,外有用耗牛尾拧成的粗绳。

[丹墀] 指大式建筑甬路中间,御路石

两侧的石牙子以外部分。两种做法:①斜墁斗扳(城砖大面朝上斜向铺墁):⑥斜墁柳叶(城砖小面朝上斜向铺墁)。

[月梁] 宋式大木作构件名称*是经过艺术加工的梁的一种形式,一般用于平綦之下。汉代文献中称虹梁,唐宋以后我国古代建筑仍然使用,我国北方明清时期使用较少。其特征是梁的两端向下弯,梁面弧起,梁下起yao(幽页),形如月牙 ,宋代称为“月梁”、“虹梁”。梁首、梁尾、梁底经过砍削加工之后.仍用分辨卷杀而成。梁的侧面往往制成琴面并饰以雕刻,外观较清秀,与直梁功能类同,都是承受屋顶荷载的梁。同时月梁

又能体现

一 定的艺术效果

[风门] 古建筑门的 1 种,使用较广泛,常与帘架配合使用。1 般风门的制作常用4抹头,门扇边框的尺寸随格扇的边框尺寸。

[风槛] 木作装修构件名称.指榻板之上的横槛。其长,厚与下槛同,高是下槛的10分之七或半个柱径 ;两端做有抱肩.下口与榻板用暗榫相交,

上口安槛窗。如安支摘窗时*则不装风槛、支摘窗直接置于榻板上。

[风水墙] 山墙的1种,是民间对一墙到顶,山顶设有博风、拔檐线等装饰的硬山顶山墙的别称

[风雨桥] 又称为花桥、廊桥。古代桥梁的一种,现在南方的少数民族地区仍然常见。多是石砌的墩台,伸臂结构的木制粱桥。达种桥粱一般全桥均建有亭、楼、阁、廊相结合的桥屋,桥的外貌千姿百态,造型优美,桥屋一方面可以保护木结构桥粱的构件,以免日晒雨淋,另1方面还可以给行旅提供休息和遮风避雨的场所、故名风雨桥。桥屋的廊与楼、亭相互结合,既有起伏,也有虚实的对比,有的桥上梁柱还经过彩绘雕刻等艺术处理,使人赏心悦目。

[凤凰台] ①拱式桥构件名称。位于金刚墙二端与分水尖中间,其作用是与分水尖一起保护桥墩、安放闸板。其结构全部用条石砌筑,长为分水金刚墙的十分之二,宽度、露明高和埋深均与分水金刚墙相同。②大木作斗拱昂的部位名称,位于昂的正面十八斗分位前方,呈斜平面的小台。俗称“脑八”。参见〔昂嘴〕。

[槽] 宋式大木作术语。宋《营造法式》将建筑物中与斗拱出跳成正交的—列斗拱的柱列中线通称为槽。两槽之间形成的空间按所处位置不同,可分为内槽、外槽、前槽和后槽等。根据殿堂等建筑物平面空间布局的不同需要,以槽构成各种形式的格网(即柱的平面布局和排列形式)。宋《营造法式》将格网平面布局分为单槽、双槽、分心槽、分心斗底槽、金箱斗底槽等多种形式。

[墩台] 古代建筑物名称。①骑墙墩台,亦称之为敌台。②城墙内外高峰之上的单独墩台称为烽火台。墩台的形状有方形、圆形两种,但以方形为多。

[墀头] 俗称“脚子”。《清式营造则例》:“山墙伸出至檐柱外的部分。硬山墀头由下至上一般分为下碱、上身、稍子三个部分,庑殿、歇山、悬山等建筑则无稍子。下碱、上身有“马莲对”、“担子勾”、“狗子咬”、“三破中”等组砌形式。

[墀头角柱] 古建筑角柱石的一种。位于墀头的最下端,其宽度与墀头宽度相同,厚度与阶条石厚度相同。

[横拱] 宋式斗拱构件名称.拱的一种。在一组斗拱中,与出跳华拱成正交的拱通称为横拱。按所处位置不同,有泥道拱、

瓜子拱、令拱

、慢拱、骑袱拱、骑昂拱、绞袱拱、绞昂拱等。[横望板] 古建筑大木作构件名称.横向铺钉于椽身之上承托苫背泥层的两板。由于屋顶坡度的变化,横望板不宜过长,一般每隔3至5椽档须加设望板钉一列。横望板接头须在椽背中线之上,不得挑空或重叠。为加强连接,望板间缝除齐搭外还有企口,柳叶等多种搭接力法。横望

板较竖望板整体性更强。为防雨止漏,保护望板,一般均在望板之上施护板灰进行防护。

t靴楔] 宋式大木作斗拱组合构件名称。貌似真昂昂底与下层华拱间的楔形

垫木,实则与下部拱身连为一体。它与昂身榫卯相结、一般用于上昂的下部以及下昂尾部昂底之下.是真昂构造中不可缺少的构件之一。下昂前部昂底垫置的楔形垫木亦由拱身制成,宋代称“华头子”,其构造功能与靴楔有质的区别。《营造法式》规定的靴楔造型是“三卷瓣”,宋元实物中屡有所见.其艺术形式虽与清式建筑溜金斗拱后尾的菊花头相类似,但菊火头主要起装饰作用,结构意义与此不同

①,L 中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段. ②,J 副阶:宋称,殿阁等个体建筑周围环绕的廊子(形成重檐屋顶),称为副阶. ③,L 间:四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种), 若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊(周围廊,前后廊,前出廊,不出廊四种). ④,J 卷杀:对木构件曲线轮廓的一种加工方法. ⑤,L 在官式建筑的构筑形制上,区分为大木大式建筑和大木小式建筑.大式建筑主要用于坛庙,宫殿,苑囿,陵墓,城楼,府第,衙署和官修寺庙等组群的主要,次要殿屋,属于高等级建筑.小式建筑主要用于民宅,店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑.其区别为:①间架,大式建筑开间可到九间,特例用到11间,通进深可到11架,特例到13架.小式建筑开间只能做到三五间,通进深不多于7架,一般以3,4,5架居多.②出廊,大式建筑可用各种出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不许做周围廊.③屋顶,大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山,悬山及其卷棚做法-,不许用庑殿,歇山,不许做重檐,不许用筒瓦和琉璃瓦件.④大木构件,大式建筑可以用斗拱,也可以不用.小式建筑不许用斗拱.在梁架构件中,大式建筑增添了飞椽,随梁枋,角脊,伏脊木等构件. 6,J伏脊木;被脊固定于脊桁上,截面为六角形,在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插脑椽. 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有),且仅用于大式建筑中. 7,L合角吻:重檐建筑的下檐槫(音团tuan)脊或屋顶

转角处的装饰

兽. 8 ,J螭首:①传说中的怪兽,用于建筑屋顶的装饰,是套兽采用的主要形式.     :②古代彝器,碑额,庭柱,殿阶上及印章上的螭龙头像.???? 9 ,L<<考工记>>(战国):”匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫.一般解释为:都城九里见方,每边辟三门,纵横各九条道路,南北道路宽九条车轨,东面为祖庙,西

面为社稷坛,前面是朝廷宫室,后面是市场和居民区.朝廷宫室市场占地一百亩.(涂,道路.一夫,一百亩)(注意,这是<<考工记>>中记载的都城制度,左祖右社,人面朝南时,左东右西.)10,J经幢:①刻有佛的名字或经咒的石柱子,柱身多为六角形或圆形.(现代汉语词典)②在八角形的石柱上刻(陀罗尼经),用以宣扬佛法的纪念性建筑物.始见于唐,到宋辽时颇有发展,以后又少见.一般由基座,幢身,幢顶三部分组成.(中建史)11,L覆盆:柱础的露明部分加工成外凸的束线线脚,如盆覆盖.12,J垂带踏跺:高等级建筑的台阶做法,其正面轴线上称正阶踏跺,两旁称垂手踏跺,侧面称抄手踏跺.13,L角柱石:立在台基角部,其间砌陡板石与角柱齐平,上盖阶条石,下部为土衬石.14,J柱顶石:下衬磉墩,上附柱础,长为两倍的柱径,厚为柱径.15,L垂带石:在垂带踏跺两旁,其中线与明间檐柱中线重合,尺寸同阶条石,清代不砌象眼.16,J象眼石:清代用三角石砌成的垂带石侧面.17,L砚窝石:埋在台阶底下,用以抵抗台阶推力.18,J须弥座:高级建筑的台基.源于佛座,由多层砖石构件叠埋而成,一般多用于宫殿,庙宇等重要建筑物上.19,L抱鼓石:用于石栏结束处,阻住栏杆不使它掉下来.另为优美形象,作为栏杆尽端处理.20,J步架:檩与檩之间的距离称为步架,一般情况下一步架为22斗口.21,L檐不过步:指从挑檐檩到檐端的距离小于一步架(22斗口).22,J举折法:宋代建筑屋顶构架的做法,求得的屋面由若干折线构成.23,L举架法:清代大屋顶的构架做法,其举高通过步架求得.殿.有单檐,重檐两种,单檐又称五脊殿.25,L歇山:中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式,形式上看是两坡顶加周围廊的结果.宋称九脊殿,有单檐,重檐,卷棚等形式.26,J如意踏步:是不用垂带石,只用踏跺的做法,形式比较自由.27,L叉柱造:将上层檐柱底部十字开口,插在平座柱上的斗拱内,而平座柱又插在下檐柱斗拱

上,但向内退半

柱径.28,J缠柱造:它是在下层柱端增加一根斜梁,将上层柱立于此梁上.在结构上和外观上都比较妥善.但需增加梁,角部每面还要增加一组斗拱――附斛(音胡hu).29,L圭角:清式须弥座的最下层部分,整个高度分51份,圭角高度为10份.30,J墀(音池chi)头:山墙的侧面(即建筑的正立面方向)在连檐与拔檐砖之间嵌放一块雕刻花纹或人物的戗脊砖.称为墀头.31,L霸王拳:额枋在角柱处出头的一种

艺术处理式样.清代老角梁头也作成霸王拳式样.32,J雀台:飞檐椽头钉连檐及瓦口,钉时连檐需距椽头半斗口,称为雀台.33,L槅扇:用以隔断,带槅扇门的可做建筑的外门,槅扇由边梃和抹头组成,大致划分为花心(槅心)和裙版两部.花心是透光通气的部分,用细木棂子,裙版雕刻图案文字等.大多用于宫殿,庙宇,高级住宅.34,J借景:借――充分利用周围环境中有利的条件,如"因高筑山,就低造水","俗则屏之,嘉则收之"都是借的体现,属于私家园林的设计手法中扩大空间的手法中"不尽尽之"的一种手法.(外景被看到,借鉴到园中)35,L平身科:柱与柱之间的斗拱,清代称平身科,既为宋代的补间铺作.没有梁架在其上,没有受力.36,J角科:角柱上的斗拱,清代称角科,宋代称转角铺作.37,L柱头科:一般柱子上的斗拱,清称柱头科.宋称柱头铺作.承托梁,受力斗拱.38,J间的名称:建筑中因位置不同而异,正中的一间称明间(宋称当心间),其左右称次间,再外的称梢间,最外的称尽间,九间以上的建筑则增加次间数.39,L四椽栿:相当于明清的五架梁,承传五个檩的力,长(四步架)四架椽.40,J明栿:平闇(音暗an)(室内吊顶或天花板的一种)以下,或砌上明造,即设有吊顶的室内中,露明可见的栿(梁).其做工精致细腻,力求美观.41,L草栿:在平闇,平棊(音其qi)上看不见的栿,由于看不见,所以制造粗略,未经任何艺术加工,制作潦草,故称之为草栿.42,J平闇:为了不露出建筑梁架,常在梁下用天花枋组成木框,框内放置密且小的方格。另一种是在木框间放较大的木板,板下施彩绘或贴以有彩图案的纸,这种形式在宋代叫平棊,后代应用较广。43,L叉手:从平梁的梁头至脊槫(脊檩)间斜置的木件,叫叉手,是用来扶持脊槫的斜撑。明清被拆掉了,改用脊瓜柱。(平梁:抬梁式构架中最上一层的梁)44,J托脚:下一层梁的梁头和槫(檩)间斜置的木件。它主要起扶持檩的

作用,清式建筑

中没有这个构件。45,L穿插枋:明清木构件(横向)之一,位于两柱子之间,起联结作用。46,J随梁枋:最长的梁下的枋,起稳固梁的作用,是个联系构件.47,L抱头梁:长一步架,承担一个檩子的力,在檐口处的梁,有斗拱时叫挑尖梁,无斗拱时叫抱头梁.48,J侧脚:为了使建筑有较好的稳定性,宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的10/1000,在两山向内倾斜8/1000,而角柱则两个方向都有倾斜.这种做法叫侧角.元代尚可见

到,到明清以不多用.49,L推山:是庑殿(宋称四阿)建筑处理屋顶的一种特殊手法.由于立面上的需要将正脊向两端推出,从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和曲线,并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离都不一致。50,J收山:是歇山(宋称九脊殿)屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大,但引起了结构上的某些变化(增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等)。51,L藻井:高级的天花,一般用在殿堂明间的正中。52,J垂花门:是指檐柱不落地,悬在中柱穿枋上,下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门。53,L斗口制:取平身科大斗所开口的尺寸为一斗口,相当于材的九分,斗口分十一等,最大斗口用六寸,每一等级差半寸,十一等斗口则为一寸,如柱径为六斗口,柱高为六十斗口。斗口制是单向模数,等分十一级,计算简化。54,J清式彩画:定型为三种,旋子彩画,合玺彩画,苏式彩画,前两者梁思成总结为殿式彩画。旋子采画,以旋花为装饰母题(旋花为牡丹花抽象而成的图案)用于帝王系统中的次要建筑以及第二等级建筑群里的主要建筑,如寺庙衙署。合玺彩画,以龙为母题,只用于帝王系统主群中的主体建筑,等级最高。苏式彩画,只用于园林,住宅,包括皇家园林。55,L戗脊:歇山顶上连接两坡厦宇的脊称戗脊.56,J九脊顶:歇山顶的宋唐说法,是两坡顶加周围廊的结果,它由正脊,四条垂脊,四条戗脊组成,故称九脊殿.57,L足材:斗拱或素方用料的断面尺寸为一材,高宽比为3:2.栔(音自zi)两层拱之间填充的木件断面尺寸."一材一栔"为足材.其中材高15分,宽10分,栔高6分,宽4分.可见一足材为21分.材分八等.一等材6寸×9寸,相当于四个八等材.如柱径大小为2足材~3材,即42分~45分之间.58,J斗拱的出跳:出跳的轴线到中轴线的距离为一跳,一般前后各出一跳.出一

――四铺作 出

两跳――五铺作 出三跳――六铺作 出四跳――七铺作出五跳――八铺作(据宋<<营造法式>>)五铺作作重拱单杪(音邈miao)单下昂,里转五铺重拱出双杪并计心.(注:重拱――指瓜子拱,慢拱重叠布置.一杪――出一个华拱<垂直于立面的拱叫华拱>.并计心――用计心作法,每一跳都有横拱.偷心作法――每出一跳缺少横拱.清代每一轴线为一"跴",例宋代出两跳的,清代为五跴<跴即踩,足践也>)59,L双杪双下昂:双杪即出两个华拱,双下昂即设两个下昂(元代以后柱头铺作不用

真昂,至清代,带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法,原来斜昂的结构作用丧失殆尽).60,J平水:是指未进行建筑施工之前,先决定一个高度标准,然后根据这个高度标准决定所有建筑物的标高.这样一个高度标准就是古建施工中的"平水".平水不但决定整个建筑群的高度,也决定着台基的实际高度.61,L斗拱:中国古建筑中用以连结柱,梁,桁,枋的一种独特构件.斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件,由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组成.在结构上挑出承重,并将屋面的大面积荷载传到柱上.斗拱的作用:①增加承托的作用.②增加挤压面(原始作用).③撑跳檐檩.以上两点是斗拱的最基本的功能.④防雨,早期用夯土墙,怕雨水,但挑檐长度有限,只好再置一檩,以增其长.⑤抗震,纯靠榫(音损sun)卯结构,在外力不大时是刚性的,外力大时是可活动的,抵消了地震所产生的能量。⑥装饰作用。⑦等级标志,明清结构作用已渐消失,成了纯粹的装饰,等级的标志。⑧模数作用。斗拱一般使用在高级的官式建筑上,大体分为外檐斗拱和内檐两类.从具体部位分为柱头斗拱,柱间斗拱,转角斗拱.62,J罩:用于室内,用硬木浮雕或透雕成图案,在室内起隔断作用和装饰作用。63,L一整两破:旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式.具体表现为一个整圆和两个半圆,以抽象的牡丹花――旋子为母题.是旋子彩画的基本形式,藻头由短至长形式为①勾丝绕(3份)②喜相逢(4份)③一整两破(6份)④一整两破加一路(7份)⑤一整两破加金道冠(7.5份)⑥一整两破加二路(8份)⑦一整两破加勾丝绕(9份)⑧一整两破加喜相逢(10份)64,J楣子:苏式彩画中,撩檐枋下部的透构件.花牙子:位于楣子下部,代替雀替的透空构件.65,L礓嚓(应为足字旁):在斜道上用砖石露挂侧砌,可以防滑,用于室外,66,J雀替:位于梁枋

枋下与柱相交处连接

体之间的短木,减少梁枋净跨.作用:增加挤压面,减小净距,艺术上的过渡.67,L栌斗:斗拱的最下层,重量集中处最大的拱.华拱:宋式的一种拱的名称,垂直于立面,向内外挑出的拱.下昂:斗拱中斜置的构件,起杠杆作用.华拱以下,向外斜下方伸出者,出栌斗左右的第一层横拱.泥道拱:栌斗口内与华拱相交者,最下方的横拱(宋称).最外跳在挑檐檩下,最内跳的单层横拱.令拱:每一跳的跳头,单层横拱.双层斗拱:分别叫瓜子拱(下方短粗),慢拱(上方细长).(宋)交互斗:为于横拱与华拱相交处,承托横拱和华拱传

来的双向合力的拱.齐心斗:在华拱或横拱正中承托上一层拱正中的斗.在令拱上方中心,承托枋传来的力的斗.一般有两个.耍头:最上一层拱或昂之上,与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者.柱头枋:在各跳横拱上均施横枋,在柱心中心上的枋.(正心枋――清)撩檐枋:在令拱上的枋,最外部.(宋)(挑檐枋)平棊枋:最内部令拱上的枋.(井口枋――清)罗汉枋:在内外跳慢拱上者.(拽枋――清)宋用来表示斗拱出跳.铺作:斗拱的出跳,1跳=4铺作.计心造:在一跳上置横拱的做法.偷心造:在一跳上不置横拱的做法.插拱:全部都是偷心造的做法.68, J清斗拱称谓,坐斗:最大的又称大斗,位于一组斗拱最下的构件.十八斗:除了大斗以外的斗都是十八斗.槽升子:正心拱(正心瓜拱及正心万拱)两端的升,这种升的外侧有槽以固定拱垫板.早期两朵斗拱之间用泥土来封护,明清采用木板――拱垫板来封,所以早期没有槽升子,封护是为了防止鸟,虫飞入建筑内.三才升:除了槽升子,其他的升都是三才升.另,对宋来说,除了齐心斗(一朵仅一枚)其余的"升"都是散斗.69,L单槽/双槽/分心槽:以内柱将平面划分为大小不等的两区/三区.用中柱一列将平面等分.70,J斗口:坐斗正面的槽口叫斗口,在清代作为衡量建筑尺度的标准,即清代模数制.71,L穿斗式构架:①又称立帖式.②这是用柱距较密,柱径较细的落地柱与短柱直接承檩,柱间不施梁而用若干穿枋联系,并以挑枋承托出檐.③这种结构在我国南方使用普遍,优点是用料较小,山面抗风性能好;缺点是室内柱密而空间不开阔.④因此,它有时和叠梁式构架混合使用.适用不同地势,基本构件,柱檩穿挑.72,J抬梁式构架:①(叠梁式)是一种梁架结构体系,水平构件为梁,垂直的为柱,梁是受弯构件,靠自重稳定建筑.②就是

在屋基上立柱,柱上支

梁,梁上放短柱,其上在置梁.梁的两端并承檩;如是层叠而上,在最上的梁放脊瓜柱的承脊檩.③这种结构在我国应用很广,多用于官式和北方民间建筑,特别北方更是如此.优点是室内少柱或无柱,可获得较大的空间;缺点是柱梁等用材较大,消耗木材较多.④重要建筑则用斗拱承载出挑.主要构件,梁,柱,檩,枋.73,L井干式:将木材层层相叠,既是围护结构,又是承重结构.74,J干阑式:西双版纳的傣族村寨为了避免贴地潮湿,使楼面通风,防避虫兽侵害,防洪排涝,随形就势等原因.形成了一种上下两层的建筑,上层住人,下层喂养牲畜.75,L云南一颗印

:云南高原地区,四季如春,无严寒,多风.故住房墙厚重.最常见的形式是毗连式三间四耳,即子房三间,耳房东西各两间.子房常为楼房(由于山区,地方小,潮湿),为节省用地,改善房间的气候,促成阴凉,采用了小天井.一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火,住宅地盘方整,外观方整,当地称"一颗印".76,J圜丘:位于北京天坛的轴线上,祈年殿往南.坛三层,上层径26米余,底层径55米.天为阳性,故此一切尺寸,石料件数均须阳数.圜丘四周绕以圆形平面和方形平面的壝(音陪pei)墙各一重,高度甚低,不过一米余;壝墙内空阔不植树,壝墙外森林茂密,用以扩大形象来表现崇天.77,L祈年殿:它的形制,原是天地合祀时的大祀殿;平面正圆形,上为三重檐圆形攒尖顶,外檐柱12根,内檐柱12根,象征十二时辰和二十四节气,同时井口柱4根,象征四季,与内外檐柱和起象征二十八星宿.祈年殿立于三层汉白玉须弥座台基上(底层径约90米),柱枋隔扇为朱红色,上为三重青(蓝)色琉璃瓦檐,顶尖以鎏金宝顶结束,檐下彩绘金碧辉煌;整个建筑色调纯净,造型典雅.祈年殿用台基提高,用矮墙来扩大形象,表现崇天的境界.78,J应县木塔(佛宫寺释伽塔):位于山西应县,又称应州塔,建于辽清宁二年(公元1056年),它位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,塔建在方形及八角形的二层砖台基上,塔身也是八角形,底径30米,高九层67.31米(外观5层,暗层四层).塔身的收分合理,暗层用来结构处理以加固塔身,使其在经过数次地震,仍安然无恙.是世界现存木塔中最高的,也是我国仅存两个木塔之一,是现存最早的木塔.79,L装修:①宋代称小木作指装修,装修为外檐装修和内檐装修两类.②外檐装修指内部空间和外部

空间的分隔物,门,窗

栏杆等.③内檐装修指内部空间和内部空间的隔断,如罩,博古架,天花板等.④装修多元功能:a.流通与防护的双向功能b.组织室内空间的基本手段c.性格的渲染要素.装修的特点是作承重构件,有很强的装饰性.但不同于装饰.80,J太和殿:明代原为重檐庑殿九间殿,清代改为十一间.它和明长陵祾恩殿并列为我国现存最大的木构建筑.太和殿体量宏伟,造型庄重,具备故宫主殿应有的崇高庄严的形象.太和殿一切构件规格均属最高级.太和殿用于最高级隆重的仪式:皇帝登基,皇帝生日,冬至朝会,大年初一,颁诏等.不仅殿前有宽阔的月台,而且还有面积达三万多平方米的广场,可容万人的聚集和陈列各色仪

仗陈设.皇宫一律用黄琉璃瓦,是明代开始的规矩,使总体效果更加突出.81,L佛光寺大殿:①位于山西五台山,大殿建于唐(公元857年).②面阔七开间(等开间),进深八架椽(四间),单檐四阿殿,屋面坡度较平缓,举方约1/4.77.③正脊和檐口都有升起曲线,有侧脚,采用了叉手和托脚,屋面筒瓦虽然是后代铺作,但鸱(音吃chi)尾式样及叠瓦脊仍尊旧制,无仙人走兽.④柱高与开间的比例略呈方形,斗拱高度约为柱高的1/2.⑤粗壮的柱身,肥硕的斗拱,再加上深远的出檐,都给人以雄健有力的感觉.⑥佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑,处于晚唐时期,是木构架的成熟期.其应用了金箱斗底,槽柱等高的措施.82,J北京四合院:是华北地区明清住宅的典型,合院式住宅的一种,这种住宅的布局特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排.住宅严格区分内外,尊卑有序,讲究对称,对外隔绝,同时注意对内的生态环境,绿化和风水的制约.其过程要素为正房(坐北朝南,家长居住),以硬山居多.东西厢房(第二代居),倒座(会客,书房),大门,耳房,后罩房(小姐居),抄手廊.构成模式为一名两暗,一正两厢,沿轴线纵深布局,以正房为主体,其院宽是"正房+耳房",总宽,坎宅巽(音讯xun)门;并将勾连搭搭顶的垂花门作为前宅和后宅的分界. 83,L<<园冶>>:中国古代的造园学.作者是明代计成,字无否,本书出版于1634年.全书共分三卷.一卷:①兴造论②园说③相地④立基⑤屋宇⑥装折.二卷:栏杆(图示多).三卷:门窗,墙垣,铺地,掇山,造石,借景.其造园目标是,"虽由人做,宛自天成".造园方法,"巧于因借,精在体宜".其造园优化标志,"妙于得

体合宜,未可均率".

造园步骤,"目寄心期,意在笔先".其造园构思,一般建筑上"三分匠,七分主人"."第园筑之主,犹需什九,而用匠什一".84,"砌上明造":即不带顶棚,将"上架"的梁,枋,檩,椽都暴露于室内,这样就把屋顶层的内部空间并入内里空间,使室内大为高敞,清称露明.85,厦两头:歇山顶的宋称,又称九脊顶,是两坡顶加周围廊的结果,它由正脊,四条垂脊,四条戗脊组成

十三天  构成佛塔顶端相轮的层状结构。

三角尖顶  两弧间形成的突起,特别指石造的哥德式窗花。

大乘佛教  相对于小乘佛教,得道度化层面较宽广的佛教。

女儿墙  矮墙,通常用于防御。

小乘佛教  在得道度化层面较狭隘的佛教。与大乘佛教相对。

墙  斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。

升  小方块,多为木造,用在栱上来支撑梁。

反回文  波浪状装饰线条,上凸下凹。

天花  天花板或穹窿顶的装饰,为凹下的方格或多边形木片构成。

支柱  木制构件,通常用于支撑椽。

支架  突出的建筑构件,用于支撑。

支提  佛龛或是其他圣地、圣物。

支提窟  一种佛教佛龛,从会议厅演变而来。

斗  通常为木造方块,于柱子顶端,支撑上部构件。

斗栱  柱子顶端的斗与栱合称,支撑主梁。

火焰纹  由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。

半圆壁龛  半圆或穹窿状空间,特别指位于庙宇一端的部分。

古典柱式结构  建筑部分正面直接位于柱头上,通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。

台基  建筑下突出的平台。

平坐;廊台  出于建筑主空间(通常为内部)的上层构造。

光塔  清真寺中的塔楼,用于呼唤回教徒做礼拜。

列柱  一整排间隔规律的柱子。

多柱式建筑  由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。

寺  佛教庙宇。

尖顶饰  山墙或是屋顶顶端的饰物。

曲面屋顶  由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。

考工记  中国古代城市规划著述。

佛塔(STUPA)  佛教纪念物,原意为坟冢。

佛塔(PAGODA)  楼阁形的塔,各层大小由下而上递减,每层都有装饰精美的屋檐。

材  依斗的宽度而定的测量单位。

赤陶土  一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。

里  长度单位,一里约500米。

昂  斜出的梁桁。

枋  水平构件,位于如窗户或走道之上,或是连接两柱或两框架的构件。

泥笆墙  以竹或木条编墙,然后涂以草泥。

门厅  房屋入门前的院落;通往建

筑的门廊;大堂邻接的空

间。

亭  构造简单的建筑,通常形似帐篷,位于园林中。

城墙  土造防御工事,通常见于碉堡及要塞四周,多半附有石造女儿墙。

屋脊  斜面屋顶两面相接所形成的角度。

屋檐  屋顶的一部分,突出于外墙之外。

拱廊  一连串由柱子支撑的拱形结构,有时成对,上有遮盖,形成走道。

柱  梁柱结构中的垂直构件。

柱子  建筑垂直构件,通常横切面为圆形,功能为结构支撑或装饰,或兼而有之,包括柱础、柱身和柱头。

柱身  柱子圆柱状,从柱础到柱头间的部分。

柱廊  建筑有列柱的门廊。

柱头  柱子顶端部分,支撑古典柱式结构比柱身宽,通常会刻意加以修饰或装饰。

相轮  伞状穹顶或亭,有时作为佛塔顶端的塔刹。

祗  天意,自然的精灵。

风水  与自然

的调和,进而有让建筑趋于调和的体系。

浮雕  有凹凸的雕刻,依凿除部分多寡,分深刻与浅刻。

粉饰灰泥  灰泥的一种,专用于施加装饰处。

脊饰  装饰用的尖顶饰,通常位于墩、三角墙顶端或侧面。

轩  消暑的小屋,或是作为书房用的凉亭。

问廊  半圆形或多边形的拱廊或走道。

马赛克  以小片彩色瓦片或玻璃镶嵌成的装饰。

栱  雕刻成的突出横梁,通常为木质,位于斗之上,支撑主梁。

密教  与神秘仪式有关的佛教宗派。

密道  地下通道,通常位于柱廊下方。

斜截头屋顶  由两个倾斜平面构成的屋顶。接合部分为屋脊或是建筑最高的线条。

凉亭  位于观景点的开放式建筑,位于园林或是屋顶上。

清真寺  回教寺院,为回教意识型态的具体呈现。

喇嘛  藏传佛教的宗师或僧侣。

喇嘛寺  藏传佛教寺院的俗称。

喇嘛塔  藏传佛教墓塔.通常为瓶状。

棋盘花纹  以小块个体镶嵌成的棋盘状表面,如马赛克。

菩萨  佛的前身,有悲悯之心的灵体。

开间  量度中国建筑内部空间的标准单位。

园  花园或庭院。

冢  古代埋葬用的土丘。

暗层  夹层,通常位于一楼与二楼之间。

殿  高大的厅堂,用于举行庆典或宗教仪式。

碑  直立石造标记,以墓碑最常见,呈柱状或板状,上有雕饰或题字。

经  佛教神圣文字。

道  自然隐藏的力量。

椽  屋顶的木件,通常由屋檐边缘斜铺而下,支撑表层屋顶。

榭  凉亭或轩。

墩  长方形的基础;柱子或墙基部的支撑。

德  儒家的理想品行。

椁  石造外棺,通常装饰精美。

梁  如梁柱结构中的水平构件。

梁柱结构  依靠直线

的柱与梁支撑的结构。

闾里  城镇中有围墙的住宅区。

壁缘  古典柱式建筑的中间构件,位于阑额之上,檐口之下。或通常指浮雕中水平的带状装饰。

壁龛  墙壁内凹处,通常置有塑像。

鸱尾  屋脊的尖顶饰。

檐口  突出的装饰线条,构成古典柱式结构顶端的部分。

檐廊  有屋顶,连接于建筑单面或多面的列柱部分。

湿壁画  画在湿灰泥上的画。

阑额  古典柱式结构的三大构件之一,位于柱顶,支撑壁缘和檐口。

檩条  沿屋顶长度分布的水平部件,位于主椽上,支撑次要屋椽。

悬臂梁  突出的构件,用于支撑梁或檐口。

护墙  墙壁的饰面。

官式等级

1殿顶

宫殿、房舍的顶部,是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方,也是等级观念最强之处。清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格,纳入《大清会典》,作为

法律等级制度固定下来。本节择有典型意义的几种殿顶介绍于后:

重檐庑殿顶

这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶,是"四出水"的五脊四坡式,又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。现存的古建筑物中,如太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶(参见图1)。

重檐歇山顶

歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。

单檐庑殿顶

其外形即重檐庑殿顶的上半部,是标准的五脊殿,四阿顶。故宫中配庑的主殿,如体仁阁,弘义阁等均是(参见图2)。

单檐歇山顶

其外形一如重檐歇山顶的上半部。配殿的大部分是这种顶式,如故宫中的东、西六宫的殿宇等(参见图3)。

悬山顶

悬山顶是两坡出水的殿顶,五脊二坡。两侧的山墙凹进殿顶,使顶上的檩端伸出墙外,钉以搏风板。此种殿顶,用处不少,如神橱、神库中的房屋等(参见图4)。

硬山顶

硬山顶亦是五脊二坡的殿顶,与悬山顶不同之处在于,两侧山墙从下到上把檩头全部封住,宫墙中两庑殿房以此顶为多(参见图5)。

攒尖顶

攒尖顶有多种形式,且易辨认。无论什么形式,顶部都有一个集中点,即宝顶。攒尖顶有四角、六角和圆形之分。角式攒

尖顶有与其角数相同的垂脊

,圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小,故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶(参见图6~9)。

顶 

顶亦分多角,但垂脊上端有横脊,横脊的数目与角数相同。各条横脊首尾相连,故亦称圈脊,如故宫御花园及太庙中的井亭即是六角顶(参见图10)。

卷棚顶

卷棚顶的最明显的标志是没有外露的主脊,两坡出水的瓦陇一脉相通。左右两山墙可有悬山和硬山的不同。此种建筑,园林中居多。宫殿建筑群中,太监、佣人等居住的边房,多为此顶(参见图11)。 官式殿顶,多以上述形式为基础,然后派生或融合出其他形式。

2吻兽

殿宇屋顶的吻兽,是一种装饰性建筑构件,在封建社会中,构件的造型与安装位置,都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载,汉代的柏梁殿上已有"鱼虬尾似鸱"一类的东西,其作用有"避火"之意。晋代之后的记载中,出现"鸱尾"一词。中唐之后,"尾"字变成"吻"

字,故又称为鸱吻,官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上,各有不同形状和名称的吻兽,以其形状之大小和数目之多少,代表殿宇等级之高低。

①大吻(正脊吻)

大吻,即殿宇顶上正脊两端的吻兽,一般是龙头形,张大口衔住脊端,故又称吞脊兽。目前我国最大的吞脊兽,在故宫太和殿的殿顶上。太和殿的大吻,由13块琉璃件构成,总高34米,重43吨,是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。

②垂脊吻

殿宇顶上除正脊外,还有垂脊。垂脊上的吻兽名称较多,除叫垂脊吻外,还叫屋脊走兽,檐角走兽,仙人走兽等。檐角最前面的一个叫"骑凤仙人",也叫"仙人骑鸡"。它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。在未形成"仙人骑鸡"这一造型之前,是用一个大长钉来固定的。

从"仙人骑鸡"向后上方排列着若干小兽,均称垂脊兽,随着殿宇等级的不同而数目不一。最高等级的殿宇,如太和殿,垂脊兽的数目最多,有11个。殿宇降级,垂脊兽的数目也随之减少。如乾清宫9个,坤宁宫7个,东西六宫的殿顶上大部是5个。每个垂脊兽都有自己的名称和含意。它们从前面向后上方依次排列的顺序是:

龙:古代传说中的一种神奇动物,有鳞有须有爪,能兴云作雨,在封建社会被看作是皇帝的象征。

凤:古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。

狮:古代人们认为它是兽中之王,是威武的象征。

天马:意为神马。汉朝时,对来自西域良马的统称。

海马:亦

叫落龙子,海龙科动物,可入

中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。

狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。

押鱼:海中异兽,亦可兴云作雨。

獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽。是皇帝"正大光明"、"清平公正"的象征。

斗牛:亦叫蚪牛,是古代传说中的一种龙,即虬、螭之类。虬有独角,螭无角。

行什:一种带翅膀猴面孔的人像,是压尾兽。

垂脊兽的递减从后面的"行什"开始,最前面"龙"较稳定,不易被减掉。

殿顶上瓦件的种类、尺寸、颜色、质料等,亦是区别殿宇等级的明显标志。

3彩绘

彩绘是我国古典建筑不可缺少的一个组成部分。它同样具有悠久的历史,形成了一种特有的建筑装饰艺术。

檩枋部位名称

枋心:檩枋中心,可随檩枋本身的长短而增减,但其长度以不影响谐调感为宜。

找头:是指檩端至枋心的中间部位,由找头本身、皮条线、盒子、箍头等部分组成。如檩枋较长,找头部分可延长,皮条线沿边用双线,加箍头、盒子等。

头:是檩枋尽端处的彩绘线。 盒子:是找头部分的一段小空间。

皮条线:是五大线之一,亦是组成找头的一个部分。

种类和等级

①和玺彩绘

和玺彩绘是彩绘等级中的最高级,用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。梁枋上的各个部位是用""线条分开。主要线条全部沥粉贴金。金线一侧衬白粉或加晕。用青、绿、红三种底色衬托金色,看起来非常华贵。和玺彩绘分为数级,重点有:

金龙和玺:整组图案用各种姿态的龙为主要内容。枋心是二龙戏珠,找头中青地画升龙(龙头向上),绿地画降龙(头向下)。盒子中画坐龙。如果找头较长,可画双龙。除龙之外,再衬以云气、火焰等图案,具有强烈的神威气氛。

龙凤和玺:其级别低于金龙和玺,枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成。一般是青地画龙,绿地画凤。图案中亦有双龙或双凤。龙凤和玺中有"龙凤呈祥"、"双凤昭富"等名称。

龙草和玺:其级别低于龙凤和玺,主要由龙和大草构图组成。绿地画龙,红地画草。大草图案配以"",又称"吉祥草",简称"轱辘草"。

②旋子彩绘

在等级上次于和玺彩绘,在构图上有明显区别,但也可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。这种彩绘用途广,一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。

旋花:是构成旋子彩绘的主要图案,在找头内用旋涡状的几何图形构成一组圆形的花

纹图案。

旋眼:旋花的中心。

旋瓣:旋子花圈由三层组成,最外一层为一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找头内,由一个整圆的旋子图案和二个半圆旋子组成一个单元图案,俗称:"一整两破"。

头部位经常出现的图案: 找头部位大于"一整两破"的面积时采用"一整两破加金道冠"和"一整两破加两道"等形式。 找头部位小于"一整两破"单元图案时,采用"喜相逢"即整旋花与半旋花,公用一路瓣。"勾丝咬",即只用一路瓣组成图案。"四分之一旋子",即只用两个半旋花的一半。 旋子彩绘中的等级:

金琢墨石碾玉:这种是旋子彩绘中的最高级,各大线及各路瓣都沥粉贴金,相当华贵。

烟琢墨石碾玉:是次一级旋子彩绘,图案中"五大线"贴金,各路瓣用墨线。 旋子彩绘中的等级,基本上以用金量的多少为依据。其等级依次为金线大点金,墨线大点金,金线小点金,墨线小点金,雅伍墨,雄黄玉等。

③苏式彩绘

苏式彩绘是另一种风格的彩绘,多用于园林和住宅。最近修饰复古的琉璃厂街道的铺面,多用这种彩绘。苏式彩绘除了有生动活泼的图案外,"包袱"内还有人物、故事、山水等。颐和园中的长廊,可以说是苏式彩绘的展览画廊。

典型的苏式彩绘是将檩枋联在一起,画成半圆形的"包袱",内层"烟云",外层"托子"。

金琢墨苏画:这是苏式彩绘中最华丽的一种,用金量大,包袱内的画面很精致。

金线苏画:这是一种常用的苏式彩绘,主要线条用贴金法。 其他还有海漫苏画等。这些苏画内均无大型包袱,花型、图案等也较简单。

④其他

古典建筑的形式多种多样,部位很多,凡外露部位的木结构,大都有彩绘装饰。于是形成了不同形式和风格的彩绘,如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽头等下载本文

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