《桃花源记》P54

一、词语积累。

1、缘溪行（沿着、顺着）  2、渔人甚异之（对……感到惊异）3、便舍船（舍掉）      

4、才通人：仅仅、只。    5、有良田美池桑竹之属（类）    6、阡陌：田间小路。

交通，交错相通。         7.悉，全，都。             8.黄发：指老人。垂髫：指小孩。 

9、乃大惊，乃，于是，就。 10、具答之（详细）    11、便要还家（同“邀”邀请）

12、咸来问讯（全，都）    13、妻子：妻子儿女。  14、绝境：与人世隔绝的地方。

15、遂与外人间隔（于是、就） 间隔，隔绝、不通音讯。 16、乃不知有汉（竟然，居然）17、无论，不要说，更不必说。 18、为具言，为，对，向。 19、不足为外人道也（值得） 

20、此中人语云（告诉） 21、既出（已经） 22、便扶向路，扶，沿着、顺着。向，先前的。

23、处处志之，志，做记号。  24、及郡下，及，到。     25、诣太守（拜访）   

26、欣然规往，规，打算，计划。  27、未果，没有实现。  28、寻病终（不久）

29、问津，询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。30、鲜美，颜色鲜艳美丽。

二、内容理解。

1、世外桃源的理想社会：没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

   但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，主要寄托了作者对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。

《小石潭记》P58

一、词语积累。

1、从小丘西行百二十步：（向西）    2、心乐之：（以……为乐）   3、水尤清冽：（格外）   

4、潭中鱼可百许头：可（大约）许，表示约数。 5、 佁然：静止不动的样子  6、俶尔：忽然。

7、斗折蛇行：（像北斗星那样）（像蛇那样）    8、犬牙齿互：像狗的牙齿那样

9、凄神寒骨：凄，使（人的心情）凄凉。寒：使（人的骨头）寒冷。

10、悄怆幽邃：（凄凉）  邃，深。     11、以其境过清，以，因为。清，凄清。

12、乃记之而去：（离开）

二、内容理解。

1、写作特点：

①移步换景和定点观察相结合    ②动静结合       ③侧面描写：写游鱼侧面写出了潭水的清澈。

④情景交融，景中传情。文中写了小石潭的曲径通幽，写游鱼的悠然自得，写潭水的空明清澈。写环境的清冷幽寂，都不是单纯的景物描写，而是融入了作者复杂的情感，所谓“一切景语皆情语”。

2、本文作者的感情：孤寂、凄苦、哀怨。

                                《核舟记》P60

一、词语积累。

1、能以径寸之木，径，直径。    2、为宫室，为，做，这里指雕刻。

3、罔不因势象形，罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。4、尝贻余核舟一：赠。   5、高可二黍许：可，大约。   6、其两膝相比着：比，靠近。     7、绝类弥勒，类，像。 

8、神情与苏、黄不属，属，类似。     9、诎右臂支船，诎，同“屈”，弯曲。

10、曾不盈寸，曾，竟然。盈，满。    11、盖简桃核修狭者为之， 简，挑选。

二、内容理解            1、表现雕刻者的高超技艺。

        《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》《虽有佳肴》、《大道之行也》P116

一、词语积累

1、是鸟也（这）     2、志怪者也，志，记载。       3、去以六月息者也（离开）   

4、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也（这）     5、子非鱼，安知鱼之乐？（如何，怎么）

6、我非子，固不知子矣：（固然、本来）          7、全，完全，完备。

8、请循其本：（追溯）   9、虽有佳肴 （即使）     10、不知其旨也  （它的）（味美）     

11、是故学然后知不足 （所以）            12、选贤与能，与，同“举”。

13、讲信修睦，修，培养。         14、是谓大同（这） 

15、不独亲（以……为亲）其亲（父母），不独子（以……为子）其子（子女）    

16、男有分（职分，职守），女有归 （女子出嫁）         

17、14、鳏（老而无妻）寡（老而无夫）孤（幼儿无父）独（老而无子）废疾（有残疾而不能做事）   者，……的人。

二、内容理解

1、《北冥有鱼》中大鹏的形象具有以下特点：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。

2、《虽有佳肴》这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？

答：中心论点：教学相长，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。

作者采用类比的方法，先以“佳肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“弗学，不知其善”的道理；然后再举“学”与“教”所产生的两种情境，并进一步解释将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。

3、《虽有佳肴》全文都是对偶句，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，连用铺排，强化了比喻说理的效果。

                               《马说》P122

一、词语积累

1、不以千里称也 （因为）                  2、一食或尽粟一石（有时）   

3、食马者不知其能千里而食也 （同“饲”，喂。）     4、才美不外见  （同“现”，表现）          5、且欲与常马等不可得 （犹，尚且）        6、安求其能千里也？ （如何，怎么） 

7、策之不以其道（用马鞭驱赶）            8、执策而临之（面对）

二、内容理解。

1、作者借千里马表达了什么观点？寄予了怎样的情感？

答：表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出人才常有，而善于发现和运用人才的伯乐却不常有。这寄予了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。

八年级下册文学常识

 第一单元

1、“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

2、《社戏》的作者是鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、家，其代表作品是短篇小说集《呐喊》和《彷徨》。本文就出自《呐喊》。

3、“我”通过对童年时代一段看社戏的往事的回忆，表达了对童年美好生活的向往和留恋之情。“迅哥儿”不是鲁迅。

4、归省：是指出嫁的女儿回娘家看望父母。犯上：是指触犯长辈或者地位比自己高的人。

伊：第三人称代词，“五四运动”时期的文章里常用来指女性。

5、“秩秩斯干幽幽南山”语出《诗经小雅斯干》，意思是潺潺的山涧水，深远的南山。

6、《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。

第二单元

1、陶渊明：字元亮，晚年更名陶潜，字渊明。别号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人，被誉为“田园诗派之鼻祖”。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家，作《归去来兮辞》，自明本志。

2、《桃花源记》选自《陶渊明集》，他用客观的记叙方式虚构了一些情节，塑造了一个美好的世外桃源,并通过这个故事反映了人民厌恶战争和追求和平的生活愿望，表现了作者对现实生活的不满和对理想社会的憧憬。

3、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者是唐代文学家柳宗元，他是“唐宋家”之一。

柳宗元，字子厚，唐代文学家，因其出生于河东，故又称柳河东，他在被贬永州期间，常寄情山水，以排解心中郁积的苦闷，碎屑的游记统称“永州八记”，本文是其中之一。

4、“唐宋家”：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

5、“记”是一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记人、记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解。

6、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。风，又叫“国风”，是各地的民歌。

7、《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴。前三个说的是内容，后三个说的是手法。《风》大部分是黄河流域的民间乐歌，共160篇。《雅》分为《小雅》和《大雅》是宫廷乐歌，共105篇。《颂》包括《周颂》《鲁颂》和《商颂》是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。

8、赋、比、兴表现手法：赋就是直接描写陈述；比就是打比喻；兴一般是在开头用两句话写一下周围景物。

9、庄子：名周，战国时期宋国人，著名的思想家、文学家、哲学家，道家学派代表人物，和老子并称为“老庄”。

10.《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》。

11.《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

12.《马说》，作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋家之一。下载本文