第一单元　中国古代的集权制度

第1讲　夏商制度与西周封建及大一统

与秦朝集权制度的确立

一、选择题

1．(2012·滨州一模)一历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法。”这些“遗产”不包括(　　)

A．王国统治权      B．财富和爵位

C．指定继承人     D．土地和人口

解析　西周宗法制解决的是贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，以嫡长子继承制为核心，并非指定继承人。

答案　C

2．(2012·南昌一模)《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了(　　)

A．宗法等级包括庶人和奴隶

B．宗法制和分封制相互依存

C．大宗和小宗之间无隶属关系

D．集权制度已经形成

解析　本题考查古代中国政治。“天子建国”即天子建诸侯，“诸侯立家”即诸侯立卿大夫，“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫，“大夫有贰宗”即大夫立下级大夫或“属大夫”。“士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”指士以其子弟为隶级，庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别。材料中天子建诸侯，诸侯立卿大夫表明血缘关系是宗法制的体现。材料中也体现了天子分封诸侯，诸侯分封大夫等的关系。

答案　B

3．(2012·福州质检)周代文献中，“中国”一词有五种不同含义。《史记·齐太公世家》载：“是时周室微，唯齐、楚、秦、晋为疆(强)。晋初与会，献公死，国内乱。秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸侯宾会。”材料中“中国”指的是(　　)

A．内陆地区      B．周天子的直辖区

C．中原地区      D．华夏族的诸侯国

解析　材料的意思是此时周朝王室衰微，天下只有齐、楚、秦、晋四国强盛。晋国刚刚参加会盟，晋献公便死去，国内大乱。秦穆公处地偏远，不参加中原诸侯的会盟；楚成刚将荆蛮之地占为己有，认为自己是夷狄之邦；只有齐国能够召集中原诸侯会盟，齐桓公又充分彰显其盛德，所以各国诸侯无不宾服。因此答案为D。

答案　D

4．(2012·洛阳模拟)有学者认为中国古代社会相对密闭的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。该观点旨在强调(　　)

A．宗法制与分封制互为表里

B．宗法制以血缘关系为纽带

C．自然经济是宗族势力赖以生存的基础

D．乡土观念与世俗民风是宗族延续之本

解析　材料中提到的“村落形态”所赖以存在的经济基础就是中国传统的封建小农经济，宗族组织的存在也是建立在与之相适应的经济基础之上的，这个经济基础就是自然经济。

答案　C

5．(2012·湖南模拟)有人说：“分封制是一把双刃剑，它同时给予和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(　　)

A．周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王

B．晋文公加派鱼盐之税

C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法

D．魏文侯以吴起为将，编练新军

解析　本题考查西周分封制下诸侯的权利与义务的相关规定。很明显，A项齐婴由“侯”升“王”，构成对周显王权威的挑战，不具有“合法性”。B、C、D三项是诸侯在自己领地内的合法权利。

答案　A

6．(2012·沧州模拟)《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制(　　)

A．有效维系了西周统治秩序的稳定

B．按照宗族组织原则组建地方政权

C．体现了血缘关系同政治关系的结合

D．实现了国家政治权力的高度集中

解析　宗法制有利于凝聚宗族对族人进行管辖和处置，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合在一起，体现了血缘关系同政治关系的结合。

答案　C

7．(2012·银川模拟)秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出(　　)

A．礼乐制度被进一步强化利用

B．皇帝拥有至高无上的权威

C．全体官僚都是皇帝的臣仆

D．神权被皇权进一步利用

解析　从“赖宗庙之灵”，进而利用“天人感应论”等做法，体现了秦始皇将神权和皇权结合，以加强统治的特点。

答案　D

8．(2012·石家庄模拟)秦灭楚后，在湘江流域设立长沙郡。秦代长沙郡以今长沙地区为中心，涵盖了湖南大部分地区。该郡(　　)

①设置晚于琅邪郡(今山东境内)　②下辖若干县、乡、里　③郡守由皇帝任命，定期向丞相汇报工作　④县令由郡守任命，定期向皇帝述职

A．①②      B．②③

C．③④      D．②④

解析　依据所学知识，由秦灭六国的顺序可知，①中应该是早于；③中定期向丞相汇报工作，是正确的；④中县令应该是由皇帝任命，故选B项。

答案　B

9．(2012·南京名校阶段考试)“(秦)司马错率巴、蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚，取商於之地为黔中郡”。据此判断，在秦统一六国的过程中(　　)

A．楚是第一个被灭掉的诸侯国

B．黔中郡郡守由皇帝直接任命

C．司马错是秦朝的第一任太尉

D．秦统一前郡县制已得以实行

解析　根据材料和所学知识可知，司马错是秦国著名武将，征服蜀地是其最大功绩，仕三朝即秦惠文王(前337年～前311年)、秦武王(前310年～前307年)、秦昭襄王(前306年～前251年)。A项错误，韩国是被秦灭亡的第一个国家；B项说法正确，但与材料无关；C项说法错误，当时秦还未统一六国，以后秦朝虽设有太尉一职，但无具体担任的人员，军权被皇帝掌握；D项依据材料可知秦在统一前就已经在许多新征服的地区开始实行郡县制。故选D。

答案　D

10．(2012·武汉名校调研)秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使(　　)

A．加强了对地方的控制

B．民主观念开始渗入政治

C．君权遭到了弱化

D．由君主造成的决策失误有所减少

解析　A项观点正确，但在材料中没有体现；B项不符合史实；根据“最后由皇帝裁决”可知，C项观点明显错误；材料“军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决”是说秦时的“军国大事”一般先由大臣进行商议，再由皇帝根据大臣的商议作出最终决定，这有利于作出正确决策，故D项正确。

答案　D

11．(2012·安徽黄山一模)中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰，被迫采取严格的指令性社会管理方式，并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性，以强化指令性管理。这种“指令性社会”指的是(　　)

A．分封制      B．郡县制

C．集权制      D．行省制

解析　“指令性社会”具有权力高度集中的特点，是指集权制，因此，C项正确，B、D两项是集权制的组成部分，不是最佳选项。

答案　C

12．(2012·河南测试)下列是对中国古代分封制和郡县制的比较，其中表述最为恰当的一项是(　　)

A．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力

B．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同

C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免

D．都适应了统治的需要，有利于对地方的有效控制

解析　古代的分封制和郡县制同属于地方行政管理制度，但两者在的出任方式上有区别。分封制下的地方长官可以世袭，而郡县制下的地方长官只能由直接任命，故选B项。

答案　B

13．(2012·大连四校联考)《史记·秦始皇本纪》记载：“三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。”这一举措(　　)

A．加强了北部边防

B．加强了对少数民族地区的有效管辖

C．是岭南地区归入王朝管辖的开端

D．使“西南夷”地区开始纳入中原政权的版图

解析　“九原”为秦朝郡名，位于今内蒙古包头市。秦朝为了加强北部边防，修建了从咸阳到九原的直道，故本题选A。

答案　A

二、非选择题

14．自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料，完成下列问题。

材料一　家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。

材料二　在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。

有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居的最早记载是两宋之交的苏姓……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与的关系等。

材料三　梁启超在《中国近二百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。

(1)依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。

(2)依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。

(3)依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。

解析　本题主要考查“家谱”修订的原因，在古代中国和现代社会的作用，以及家谱在史学研究中的价值。回答第(1)问时，要注意从宗法观念、小农经济等方面归纳原因；从对家族、对社会及对国家统治方面归纳其社会作用。回答第(2)问时，要联系材料并结合现实从民族凝聚力方面组织答案。回答第(3)问时，要结合修订家谱所遵循的“隐恶扬善”的原则来考虑其史料价值。

答案　(1)主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德。作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。

(2)作用：有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞；有利于实现和巩固国家完全统一。

(3)家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。

15．(2012·南京模拟)阅读下列材料：

材料一　“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”

    ——《礼记·礼运》

材料二　春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。

——《日知录》

材料三　周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。

——《史记·秦始皇本纪》

材料四　郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。

——《文史纵横》2009年第3期

请回答：

(1)据材料一，“制度”指什么？该制度有哪些特征？

(2)据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，结合所学知识秦朝是如何破解这一困局的？

(3)据材料四，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么？

(4)综合上述材料，并谈谈你对官僚的认识。

解析　本题围绕中国古代地方政治制度的演变这一中心问题，考查与其相关的制度、背景、特征、评价等。第(1)问根据层层分封的特点不难判断该制度，至于归纳其特征可从材料中的血缘关系和等级制度两个方面来总结。第(2)问旨在考查学生从史料中获取有效信息的能力，需要紧扣史料，逐条列举。第(3)问可抓住“贵族制让位于官僚制”“顺应集权和皇权制的需要”“都必须通过任命”等关键词句组织答案。第(4)问旨在考查学生对历史事件的评价能力和辩证思维，需要从正反两方面进行全面评价。

答案　(1)指分封制。特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合)；层层分封、等级森严。

(2)原因：王室的衰落；宗法制遭到破坏；礼崩乐坏；血缘关系逐渐疏远。破解：统一国家；推行郡县制。

(3)变化：从贵族到官僚；从世袭到任命；从地方分治到集权。

(4)认识：官僚顺应了历史发展的要求，有利于加强集权(或维护国家的稳定)；强化了皇帝的，造成了许多负面影响。下载本文