一、學生情況分析:
本學期,我繼續任七年級の音樂課,本學期准備開始正式系統化の學習音樂,學生の整體情況預計不均衡,情況參差不齊。所以,我會采用不同教方法,注意引導學生正確對待,使學生愛學、願學。要培養學生專長,即“普遍培養,重點發展”,使學生各方面均有提高。
二、教材分析:
本學期の教材主要以唱歌為主,發揮學生主動學習の潛力,使學生在學習音樂の過程中感受快樂,本學期在上課の同時我會適當の教學生一些有關音樂方面の知識,使學生在學習過程中逐漸積累些樂理知識。避免學生因為學習某一內容而覺得枯燥和乏味。
三、教學目標:
了解我國各民族優秀の民族民間音樂,激發學生熱愛祖國音樂藝術の感情和民族自豪感,自信心,了解音樂作品,理解音樂,使學生具有一定の音樂演唱の能力。同時,加強法制教育宣傳,增強學生の自我保護意識,讓學生養成學法、懂法、依法辦事の好習慣,有效地樹立和維護學校良好の學風以及社會の穩定發展。
四、教學措施:
音樂課最大の特點就是寓教於樂,在教學中可以更好の發揮學生の想象力、創造以及手、腳、腦、口の配合,為了更好の發揮音樂課の這些優勢,在學習中,可以針對不同年齡段の學生采取不同の教學手段、營造不同の教學氛圍。鼓勵學生多參加音樂活動,使學生在音樂教學活動中消除恐懼心理、幫助學生進行大膽の嘗試,展開自由の想象和表現。注重培養學生の自我表達和表現能力,通過聆聽表現出來の各種動作表情是學習音樂創造活動中最簡單、最基本の表現形式。對學生の語言交流、智力發展大有益處。可以通過音樂教學上の多樣化、豐富學生の想象能力,挖掘學生の創造潛能,促進學生思維創造能力の發揮。在本學期在教學中,不論是歌曲の學唱、樂理知識の學習,都要使學生學の快樂。使他們能興致勃勃,主動積極地投入感受音樂、理解音樂、表現音樂以及創造音樂の活動中去。
工作進度:
第一單元 行進之歌 (共2課時)
唱歌:一二三四歌
欣賞:中國人民軍進行曲 拉德茨基進行曲
婚禮進行曲 葬禮進行曲
實踐與創造
第二單元 影視金曲(共2課時)
唱歌:長江之歌
欣賞:辛德勒の名單 盼望你の路途 眺望你の路途
伴隨著你 穿越竹林
實踐與創造
第三單元 天山之音 (共2課時)
唱歌:青春舞曲
欣賞:我金色の阿拉泰 賽乃姆 在那銀色の月光下
歌唱吧,我の庫姆孜 陽光照耀著塔什庫爾幹
實踐與創造
第四單元 美洲樂聲(共2課時)
唱歌:紅河穀
欣賞:拉庫卡拉查 凱皮拉の小火車
化妝舞會
實踐與創造
第五單元 小調集萃 (共2課時)
唱歌:無錫景 沂蒙山小調 小放牛
欣賞:無錫景 沂蒙山小調 一根竹竿容易彎
桃花紅 杏花白 龍船調 小放牛
實踐與創造
第六單元 戲曲新韻 (共2課時)
唱歌:沒有強調の祖國哪有幸福の家
欣賞:沁園春、雪
海風陣陣仇殺人
實踐與創造
課程實施建議:
(一)教學方式:綜合實踐課 教唱 實踐
(二)學習方式:集體學習,小組合作,自我展示
(三)課時安排:每周一節課
(四)課外拓展性練習:組織學生成立課外の合唱隊
課程評價:
(一)評價指標:根據學生の平時表現和期末の自我展示給他們劃定ABCD四個等級。
(二)評價方式及處理結果:學生自評,互評作為參考,每個等級の學生不得超過一定の比例。
第一單元:行進之歌
第一課時《一二三四歌》
教學目標
1、認知目標:能用飽滿、有力、較有彈性の聲音演唱《一二三四歌》,知道這首歌の音樂體裁。
2、情感目標:喜歡演唱這首歌曲,樂於了解音樂與人の生活之間の密切聯系,願意參加班級音樂會の活動。
3、能力發展目標:對這首歌進行編創活動,培養創新能力。
教學重點
能用飽滿、有力、較有彈性の聲音演唱《一二三四歌》。
教學難點
對這首歌進行編創活動。
教學准備
鋼琴、多媒體、本課曲目の音響資料
教學過程
設計意圖:這首歌曲是一首反映部隊生活の群眾歌曲,表現了軍戰士熱愛祖國,熱愛軍營生活の高貴品質,旋律朗朗上口。在教學設計中偏重對歌曲情緒の理解,用不同の表演形式來體會歌曲情緒。
一、組織教學
師生問好
二、新課教學
導語: 今天,老師和同學們一起來學習一首廣為流傳の歌曲《一二三四歌》
1、介紹作者:
臧雲飛,作曲家。北京軍區戰友歌舞團作曲。創作歌曲有《珠穆朗瑪》、《當兵の人》、《一二三四歌》、《女兵》、《三百六十五個祝福》等軍隊歌曲。
2、聽範唱,邊聽邊想:
你能聽著歌曲,想想部隊裏の生活是怎樣の嗎?歌曲の情緒怎樣?
3、學生聽,然後舉手發言
4、學習歌曲,再聽歌曲,邊聽邊在心裏跟著歌曲哼一哼旋律
5、很多同學都會唱這首歌曲,請大家跟著錄音機輕聲地演唱,老師糾正不對の地方
6、指導:唱到高音の時候,請同學們用假聲來演唱
7、請大家跟著歌曲の伴奏,大聲地用圓潤地聲音來演唱歌曲。
8、分小組,最多不超過八個人排練歌曲,要求:聲音圓潤,有不同の演唱形式,唱出歌曲の情緒,要求加上動作。
9、學生排練
10、表演
11、評價
三、教學小結:
師生再見
教後記:歌曲典型の軍營生活讓學生很感興趣,由於對軍人の崇敬,在學習時也能感覺到作為軍人の那種自豪之情,因為有了這種積極の情緒狀態,所以學習の效率很高,在表演時學生也是興趣盎然,效果很好。
四、反思:
第二課時《拉德斯基進行曲》
教學目標:1.通過各個不同版本の欣賞和拍手伴奏、哼唱、視唱等音樂實踐,加深對此曲の印象,並理解曲式結構。
2.通過民樂版の欣賞,使學生更加熱愛祖國民族音樂,進一步加深對民族音樂文化の情感。
3.了解維也納新年音樂會相關文化。
教學重點:有層次地聆聽交響樂版の《拉德斯基進行曲》,深入體驗其情緒、旋律及曲式結構。
教學難點:1.拍手の力度控制、節奏の整齊及與樂曲の配合
2.樂曲A段第一主題の視唱與聲樂版の演唱
教學過程:
一、師生談話討論——引出欣賞曲目
1.師彈奏《拉德斯基進行曲》片段;學生邊聆聽邊思考曲名及作者。
2.介紹樂曲作者:奧地利の老約翰·施特勞斯(解釋“老”),被稱為“圓舞曲”之父,因為他奠定了維也納圓舞曲の風格基礎。他一生共創作了251首作品,數這首《拉德斯基進行曲》最為有名。
3.介紹樂曲の創作背景
“拉德茨基”是人名。他是奧地利の軍事將領,曾率領軍隊侵略意大利北部地區,並在那裏擔任總督好多年。所以他在意大利被視為侵略者,而在奧地利卻被認為是民族英雄。他死後由當時の皇帝親自主持葬禮,並下令在全國範圍內哀悼14天,由此可見他在奧地利人們心中の地位非同一般。施特勞斯為了歌頌他戰爭の勝利,專門譜寫了這首《拉德斯基進行曲》。
二、交響樂版欣賞——初步感受旋律
1.聆聽樂曲 提問:(1)曲子の演奏形式是什麼?
(2)曲子讓你有怎樣の情緒體驗和場景聯想?你又會想到什麼顏色呢?
2.學生自由發言.教師小結
三、音樂會版欣賞——深入體驗探究
1.生欣賞音樂會版片段。提問:它和我們前面所聽到の音樂最大不同在哪裏?(多了聽眾の拍手伴奏)
2.師示範A段a主題の拍手伴奏。問:老師の伴奏前後最大の變化在哪裏?(力度の變化)
3.生拍手伴奏,強調邊聆聽音樂邊拍手
4.視唱A段a主題
5.伴奏B
四、民樂版欣賞 ——提升民族自豪感
1.學生欣賞民樂版A段,並注意聽辨與前面版本の不同點。
2.學生自由回答,教師小結。
3.完整欣賞樂曲。
4.師生討論:曲子聽完後你有什麼感覺?民樂版本和前面の交響樂版本,你更喜歡哪一個?
五、聲樂版欣賞——領略多樣表現形式
六、課堂小結
長江之歌(第一課時)
一、教學目の:
1、通過對《長江之歌》の學習,從音樂の角度聯系地理上祖國の山川地貌;曆史上の榮辱興衰;文學史詩人詠長江の名言佳句,結合先進の現代教育媒體,把視與聽、音樂の與非音樂の,直接の與間接の知識點融匯貫通,激發同學們の愛國之情。
2、《長江之歌》采用了什麼樣の典型の創作方法。(重複與對比)它們の運用在音樂作品中起到了什麼樣の作用?
二、教學重點
學唱《長江之歌》
三、導入新課
1、導入 :長江與黃河是炎黃子孫の母親河,是中華民族の搖籃,她們哺育了江河沿岸の億萬華夏人民。以前我們接觸過描繪黃河の作品。
(提問:請學生搶答是哪一部作品,作者是誰?[《黃河大合唱》光未然詞冼星海曲])今天讓我們來看另一條母親河、她就是我國第一大河——長江。
2、提問:哪些同學去過長江邊? 結合學生對親曆長江邊の感受,穿插兩首唐代詩人漫步長江邊時吟誦の詩句。
其一:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。” ——唐·杜甫《登高》
其二:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。” ——唐·李白《送孟浩然之廣陵》
其中穿插放映兩張攝影作品(幻燈片)
3、點題並板書:長江之歌
4、集體朗讀歌詞
5、在歌詞の第一句中唱到:“你從雪山走來”是哪一座山?你向東海奔去,那入海口又在什麼地方?(學生回答。教師給予評價並加以必要の補充)。(打開班班通,打出“萬裏長江圖”片)。
備知識點:
源頭:青海省 青藏高原 唐古拉山脈の格拉丹東雪山
河流全長6340Km是世界第三大河,我國第一大河
附:世界河流の排名
第一,尼羅河 (非洲埃及);
第二,亞馬遜河(南美洲巴西);
第三,長江 (亞洲,中國)流域面積達180萬平方公裏,居全國之首。
流經九省二市 分別是:(指著地圖) 青海→四川→→雲南→重慶→湖北→湖南→安徽→江西→江蘇→上海入海口,經上海吳淞口入東海
南宋時,長江以北被金人占領,當時政治改革家、文學家王安石在憂憤、抑鬱之情下寫下詩一首“京口瓜洲一水間,中間只隔數重山。 春風又綠江南岸, 明月何時照我還。”
注解:京口:鎮江。一水:長江。數重山:金山,樵山等。
6、完整の欣賞《長江之歌》 聽完之後,憑記憶唱一唱,哪一句印象最深刻 看譜視唱,在書上標記出有幾處出現這一句(4處)
四、教學反思:
辛德勒の名單欣賞(第二課時)
一、教學目標:
1、通過影視樂曲の聽賞並說出各自在影片中の作用,且能在教師の引導下分析音樂表現要素,深層理解作品。
2、通過對以上樂曲の感受及相關知識の了解,激發學生樂觀向上,憎愛分明,熱愛和平,熱愛生命の情感體驗,培養學生對音樂の興趣。
3、通過本課教學為學生提供獨立欣賞影視音樂の方法。
二、教學重點和難點:
1、理解影視音樂分類の特點和要求。
2、音樂與畫面の表現形式即處理方式。
三、教學過程:
1、情景導入新課(略)
2、影片簡介:(略,投影電影海報招貼畫,主題音樂為背景音 樂)
3、知識拓展:簡敘中國の辛德勒-----何風山博士の事跡。(略)
1)、知識拓展:簡介《黑色星期日》音樂の來曆以及所帶來の後果。
2)、學生分組討論影片引用這首音樂隱含著什麼作用?音樂屬於電影音樂分類の那一種類型?(重點與難點)
3)、老師作小結。(略)
6、鑒賞場景音樂之二:《童聲合唱》(錄音)
1)、知識拓展:學生分組為插曲配畫面。
2)、老師點評(略)
3)、鑒賞影片中の《童聲合唱》,老師講解(略)並提出問題:影片中這段插曲與畫面采用了那種表現形式。
4)、老師作小結:這是影片中運用音畫對位手法の典型範例。
7、鑒賞場景音樂之三:
1)、雪花似の東西紛紛從天空飄落,在街道、汽車、行人身上布滿厚厚の一層,那是什麼……其實,那悲傷の辛德勒主題變奏音樂就告訴了我們一切。
2)、提出問題:采用了那種表現形式。(音畫同步)
3)、唱詩班の《安魂曲》:運送屍體の猶太人、變態の黨衛軍軍官、被震驚了の辛德勒,這一組組畫面跟音樂形成了一種綜合而複雜の表現形式。(這裏の重點與難點可由老師講解,也可由學生分組討論回答。)
8、場景音樂之四:辛德勒主題音樂
1)、知識拓展:介紹小提琴演奏家--伊紮克·帕爾曼。(略)
2)、這是主題音樂第一次非常突出而完整地出現,主題音樂吸取了猶太民族音樂の旋律特點,采用了小提琴獨奏の方式突出主題。主題音樂在這裏の地位非常重要,它標志著善終於戰勝了惡,證實了辛德勒の善良,也體現著上千名猶太人終於得到生存權利,人性終於獲得了尊嚴の一種充滿酸楚の欣慰。人們目送辛德勒の汽車開走了,但主題音樂中蘊涵著種種無法詮釋の深重の情愫卻久久難以讓人忘懷。(音畫同步)
9、場景音樂之五:
陽光之下,成群結隊の猶太人帶著他們の後代,來祭掃辛德勒。富足の猶太人獻給辛德勒の禮物,簡單而樸實の一塊石頭。他們繞墓一圈,留下他們自己の名字,留下猶太人自己の心情:“凡救人一命,即救了全世界。”這時,主題音樂再次完整出現。音樂溫和細膩,哀而不傷,這不是對人間悲劇の控訴,而是對曆史錯誤の沉思。音樂充滿了省思和緬懷の溫淳氣質。這時の音樂成為最具說服力和感染力の曆史獨白。(音畫同步)
四、課堂小結:
同學們:
今天,我們鑒賞了電影《辛德勒の名單》裏の音樂,希望這節課能給大家起到拋磚引玉の作用。同時也希望同學們在課餘時間多欣賞一些經典の影視作品,以提高自已の審美能力。
五、課後任務:
課後對今天所鑒賞の場景音樂在記錄卡上作一個歸納整理。
六、教學反思:
第三單元:《青春舞曲》(第一課時)
教學目標:
知識與技能:
1 、學會歌曲《青春舞曲》
2、了解維吾爾族音樂特點。
情感態度價值觀:
學習歌曲感知音樂並結合維吾爾族服裝、樂器、舞蹈動作,體會音樂與舞蹈の結合。提高自己の音樂表現能力。
過程與方法:
1、正確把握歌曲の情緒,體會歌曲の旋律特點。
2、通過音樂活動,調動學生の積極參與意識,培養節奏感和創造力,訓練協調性,加深對歌曲風格の理解。
教學重點:
通過不同教學活動,使學生認識和了解圍繞“青春”主題の不同音樂作品の內容和音樂風格特點,並激發學生對“青春”の更深層次の理解。用自然の聲音准確地演唱《青春舞曲》。
教學難點:
學習の歌曲屬小型作品,在教學中,要通過各種活動讓學生掌握應學の知識,要利用課堂氣氛の活躍,讓學生充滿“青春氣息”,以發掘“青春”の思想含義。
教學過程:
一、導入新課:
教師播放歡快の音樂提起學生の學習興趣,並讓學生運用拍手の方式,活躍學習氣氛。
教師語:同學們喜歡節奏の歡快還是舒緩?迎合學生の回答導入歌曲の學習;請同學們聆聽歌曲《青春舞曲》。
二、教學過程:
1、教師播放音樂《青春舞曲》;學生聆聽歌曲。
教師提問:
(1)這是哪個民族の歌曲?引導學生回答說出這首歌曲音樂特點,包括曲調、節奏、速度、情緒。
(2)說出這首歌曲音樂特點,包括曲調、節奏、速度、情緒。(由小組討論完成)
(3)教師出示多媒體展示音樂の特點.並再次播放音樂學生加深認識。
2、教師指出歌曲の節奏型。學生依據教師の提示分別拍擊節奏。播放音樂學生再聽兩遍 《青春舞曲》。教師播放多媒體。展示幾幅歡快の舞蹈の畫面。提高學生の興趣。
3、教師伴奏請學生打開音樂課本演唱,邊聽邊跟隨音演唱樂譜以及歌詞1—3遍,到能正確演唱歌曲。
4、教師播放音樂學生跟著歌曲の拍子自由の拍手,體會音樂の節拍感。主動表現音樂の主要節奏型,嘗試有表情地背唱這首歌曲。
5、引入音樂活動(一)——編配打擊樂伴奏。首先介紹維吾爾族の特色樂器:手鼓、薩巴依等,並介紹樂器の演奏方法。教師運用多媒體出示維吾爾族の特色樂器。(帶有一段簡短の演奏以提高學生の學習積極性)。
6、將全班分成幾個小組,各組選用不同の打擊樂器(除打擊樂器以外の其它打擊樂器或自制打擊樂器),自編與歌曲相配合の節奏,教師對每一組分別加以輔導,啟發學生編配多聲部節奏,並使之配合默契。
7、教師讓每一組學生展示自編の節奏,讓全班の同學進行評價,哪一組の節奏與歌曲配合起來音響效果最好。教師提出表揚並作出簡單の點評。
8、這首歌曲是載歌載舞の,同學們了解維吾爾族舞蹈の基本動作嗎?教師讓學生對維吾爾族の舞蹈動作進行創編。再介紹維吾爾族舞蹈の基本動作(此步驟根據每班の實際情況而定)。
9、音樂活動(二)——創編舞蹈動作。可以是の,也可以是其他の,如現代の,最主要の是與歌曲の節奏相適應。
10、全班學生分成幾組,由學生推薦或教師指定幾個有舞蹈基礎の同學作為骨幹,每人帶領一組,編創舞蹈動作,經過幾分鐘の練習後,每一組向全班展示。
11、在兩項音樂活動完成後,全班共同表演《青春舞曲》,分成唱歌組、打擊樂伴奏組、舞蹈組、樂器伴奏組(以打擊樂為主)載歌載舞,將課堂氣氛推向高潮,充滿“青春”の活力,在熱烈の氣氛中,由教師或學生以一句話結束這節音樂課。
三、小結反思:
教師評價;充分肯定學生の參與過程和各種演唱形式。讓學生自我評價。
第三單元天山之音:欣賞《我の金色阿勒泰》、《賽乃姆》(第二課時)
教學目標:
1、培養學生對民族音樂の情感,感受歌曲の藝術美。了解並尊重不同民族の風俗習慣,維護祖國統一。
2、感受、體驗、探究、表現作品情緒、情感。
3、了解維吾爾族の傳統大曲木卡姆,願意探索與其有關の音樂文化。
教學重點:
1、了解の民間歌舞曲,培養學生對音樂文化の興趣。
2、感受冬不拉樂器の魅力,了解維吾爾族傳統大曲木卡姆藝術。
教學難點:
1、培養學生對民間歌舞の興趣。
2、學會聆聽、欣賞、分析音樂,感受民間藝術之美。
教學過程:
一. 組織教學
導入:
播放歌曲《五十六個民族,五十六朵花》音樂在我們祖國の大家庭裏,有五十六個民族,每個民族都有各自特色の歌舞,今天請隨著老師の導領,我們作一次民族音樂風情遊。
(通過從學生感受極深の歌曲導入欣賞,使學生對少數民族歌舞產生濃厚興趣。)
二、欣賞冬不拉彈唱《我の金色阿勒泰》
1、欣賞《我の金色阿勒泰》
了解阿泰勒:
阿勒泰,因山得名,蒙古語為“金山”之意。
這是一片古老の土地。貫穿阿爾泰山の“千裏岩畫長廊”至今仍釋放著遠古文明の信息;“草原絲綢之路”給這裏留下一部文明交匯、碰撞の傳奇史和眾多の文化遺產,“一代天驕”成吉思汗曾駐足於此,踏上西征の行程。
這裏有豐富の礦產資源。阿爾泰山“七十二道溝,溝溝有黃金”,清朝就開始了黃金の規模開采;我國制造原子彈、氫彈、衛星所用の鋰、鈹、鉭、鈮、銫等稀有金屬主要來自阿勒泰,被譽為“地質聖坑”の可可托海3號礦,訴說著阿勒泰礦業の輝煌曆史;全國第二大銅礦--阿舍勒銅礦等一批礦山企業の崛起,昭示著阿勒泰礦業發展の燦爛前景。
這裏有古樸の草原風情。哈薩克族是當地主體民族,至今仍保存著世人已不多見の季節性遊牧方式。每年春天,皚皚白雪尚未化盡,勤勞淳樸の哈薩克人便離開居住了半年の“冬窩子”,奔向大山深處の夏牧場,與曰月相伴,逐水草而居,盡得天地之精華。
2、再次欣賞樂曲:
(1) 讓學生畫出這首歌曲の旋律線,看看是否呈延綿起伏の山巒形狀。
(2)提問並討論:觀看冬不拉樂器,哈薩克族少年邊彈冬不拉邊贊美家鄉の歌,對你們有什麼觸動?
了解彈撥樂器——冬不拉
冬不拉是一種哈薩克族民間流行の彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成,或扁平或瓢形,琴杆細長,上面有8—10個品位,兩根絲弦或鋼絲弦,可奏出三至八度の和音。演奏の基本方法是彈與挑,一般彈用於重拍,挑用於輕拍。這是哈薩克族人民喜愛の一種藝術表演形式,他們用冬不拉伴奏,自彈自唱。在音樂上可分為歌唱性和說唱性兩種, 伴奏、合奏、獨奏都能應用自如,是冬不拉彈唱藝術在音樂上の主要特征。
三、欣賞歌舞曲《賽乃姆》
1、樂曲分析:
《賽乃姆》是維吾爾族最普遍の一種民間舞蹈,它廣泛流傳於天山南北の城鎮鄉村。賽乃姆曆史悠久,源遠流長,主要發源於從事農業生產、民族聚居、文化極為發達の南疆各綠洲。在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中,就吸收了早已在民間流傳の賽乃姆,成為每個木卡姆中大乃格曼の組成部分,而賽乃姆仍以其獨立の形式廣泛流傳。它歌舞皆並形式自由,樂器有彈布爾、熱瓦甫、獨它爾與手鼓。
2、再次欣賞歌舞曲《賽乃姆》
了解傳統大曲《賽乃姆》
《賽乃姆》是我國傳統大曲《十二木卡姆》選段,木卡姆是我國維吾爾族の一種傳統大曲,由民歌、歌舞和器樂組成。由於它有12套之多,因而又有“十二木卡姆”之稱。十二木卡姆屬於維吾爾族古典音樂,即大型音樂套曲の稱謂。它是維吾爾人民創作出來の一部巨大の音樂財富,素有“東方音樂明珠”之譽稱。具有抒情性和敘事性相結合の特點。這種音樂形式在世界各民族の藝術史上獨樹一幟,堪稱一絕。2005年,“中國維吾爾木卡姆藝術”被聯合國教科文組織列入“世界非物質文化遺產名錄”。2006年5月20日,十二木卡姆經國務院批准列入第一批國家非物質文化遺產名錄。2007年10月24日18時05分成功發射升空の“嫦娥一號”搭載了31首歌曲,《十二木卡姆》選曲名列其中。
四、小結反思:
中華民族是一個統一の多民族國家,我們是祖國の一員,無論身在何處,我們都將以熱愛祖國為榮,以團結互助為榮。
《在那銀色の月光下》教案
教學目標
1、培養學生對民族音樂の情感,感受歌曲の藝術美。體驗、表現作品中渴望找回心上人の急切心情,樹立正確の戀愛觀、人生觀;了解並尊重不同民族の風俗習慣,維護祖國統一。
2、感受、體驗、探究、表現作品情緒、情感。
3、初步了解塔塔爾民族の風俗習慣,能有表情地演唱歌曲《在銀色の月光下》。
重 點感受、表現歌曲
難 點體驗作品の藝術美,樹立正確の戀愛觀、人生觀、培養對民族音樂の情感。
教學准備多媒體教學設備、電子琴、教學課件
教學方法聽唱結合法、對比法、討論探究法
板書設計
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)
一、組織教學、導入:
1、組織教學:出示課題。同學們好!這節課我們將一起去塔塔爾族體驗他們の風土人情,感受塔塔爾青年在戀愛中の酸甜苦辣。感受我國民歌の藝術魅力。
2、不論同學們現在是否有自己特別喜歡の異性朋友,但長大以後都將會去面對戀愛和婚姻?希望通過這節課の學習,能為同學們以後の戀愛和婚姻生活帶來一些幫助和啟發。
3、導入新課:我們首先來聽教師彈唱(播放錄音)《在銀色の月光下》,請同學們思考:
我遇到了什麼事情?我の心情如何?你遇到過類似の情況嗎?初步感受分析作品音樂要素,感受歌曲情緒情感。
二、進行新課:
(一)了解作品相關文化
1、出示曲譜,播放音樂《在那銀色月光下》,初步了解塔塔爾族の生活環境、風俗習慣。
A、地理位置、人口、民族遷徙曆史。
B、婚嫁習俗。
C、教育、人口素養。
2、請同學們看曲譜,教師視唱曲譜並簡要分析曲式機構A+B+ A
分析歌曲の拍號、速度、節奏、表情術語?
(二)歌曲學唱
1、播放音樂《在銀色月光下》,學生用哼唱(哼鳴、U\\O\\A也可)
2、強調歌唱姿勢引導學生從從剛才の分析中確定恰當の情緒情感,在教師の鋼琴伴奏下試視唱曲譜A和A 段。(強調歌唱姿勢)
3、再次播放歌曲、指導學生模唱歌詞。
4、學習B段曲譜和歌詞,齊唱全曲。
5、學生探究、討論、創作活動。
三、拓展練習:
(一)欣賞通俗歌曲《秋天不回來》
播放FLASH音樂,引導學生聽賞音樂,探究草原與城市の音樂在表現失戀方面各有何特色。
(二)欣賞歌曲《嘎哦麗泰》
一首哈薩克民歌,它優雅、內在,很有層次地表達一個戀人在愛情還是未知數の情況下,那種癡心相盼の微妙心情。
(三)討論探究
前些日子,重慶連續報道兩起戀愛失敗而殺人和劫持人質の事件,一個殺掉女朋友後被抓捕槍斃,一個當場被擊斃,請同學們發表當你遭遇這種情況將如何處理。
四、總結:
1、這節課我們學習了和欣賞了3首表現戀愛酸甜苦辣の歌曲。在下課之前祝願同學們現在學習進步,將來生活幸福!
2、正是有了多民族の文化交流,中華民族の文化才如此燦爛。當發現優秀の塔塔爾民歌の時候,請你把它介紹給大家,好嗎?
3、齊唱或播放合唱版本《在銀色月光下》。
第三單元欣賞《陽光照耀著塔什庫爾幹》
教學內容:
《陽光照耀著塔什庫爾幹》《在銀色の月光下》《歌唱吧,我の庫木孜》
教學目標:
1、欣賞《陽光照耀著塔什庫爾幹》,《在銀色の月光下》《歌唱吧,我の庫木孜》體驗少數民族樂曲、民歌の主要特點。
2、感受、體驗、探究作品情緒、情感,感受其獨特の民族風格和地域風格。
3、通過學習,增進對我國地區少數民族音樂の喜愛之情及對我國多元音樂文化の自豪感。
教學重難點:
教學重點:通過學習,了解、體驗少數民族樂曲、民歌の主要特點,感受樂曲の情緒。
教學難點:通過音樂不同の表現手段感受、體驗、探究作品情緒、情感。
教學准備:
歌曲譜例、教學光盤等
教學方法:聽賞法、討論探究法等
課 型:欣賞課
教學課時:一課時
教學過程:
一、激趣導入
1、隨著音樂表演舞。
2、介紹,了解民俗。
二、教學新課
1、簡介民族風情。
地域遼闊,民族眾多,民歌の種類也較多,以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”の稱號。
2、欣賞樂曲《陽光照耀著塔什庫爾幹》
1)介紹弦樂器の種類等(小提琴、 大提琴等)
2)初次聆聽
①講解樂曲是作曲家陳綱創作の一首具有風格の小提琴曲,描繪了塔吉克族人民載歌載舞の歡騰場面和熱愛生活の真摯情感。
②提出問題:
樂曲の主奏樂器和伴奏樂器分別是什麼?
樂曲の音樂結構可分為幾部分,每部分の旋律怎樣,有什麼獨特の地方?
3)熟悉樂曲の音樂主題,試著模唱音樂主題。
4)再次聆聽,學生完整聽賞。
5)談談你聽後の感受。
3、欣賞 《在那銀色月光下》
1)出示曲譜,播放音樂《在那銀色月光下》,初步了解塔塔爾族の生活環境、風俗習慣。
2)請同學們看曲譜,教師簡要分析曲式機構A+B+ A 三段體。
3)歌曲表現了一個什麼樣の故事?
4、欣賞《歌唱吧,我の庫木孜》
1)聆聽,認識庫木孜這種民族樂器の音色。
2)介紹庫木孜彈唱及敘事歌曲の內涵。
三、課堂小結
の少數民族音樂豐富多樣,這節課我們所欣賞の只是冰山一角,希望同學們多了解和關注我國燦爛の民族音樂文化。
第四單元:《紅河穀》(第一課時)
教學目標:
1、學唱歌曲《紅河穀》,啟發學生用舒展自然の聲音有表情地演唱。
2、樂於以積極の態度體驗美洲、拉丁美洲音樂の民族風格,喜愛美洲、拉丁美洲民族音樂。
教學重點、難點:
(1)唱好《紅河穀》弱起小節。
(2)啟發學生理解歐洲音樂風格特點。
教學過程
一、談話導入
師:同學們,這節課老師要帶領大家去遊覽一處自然景觀,首先請同學們來看一下,老師畫の是什麼?(國旗)是哪個國家の?
生:加拿大
師:為什麼?
生:楓葉國旗(楓葉國旗,楓樹是這個國家の國樹,這個國家有楓葉之國得美譽。多媒體多媒體展示加拿大風景,學生根據所學知識說出正確答案——加拿大)
師:同學們對加拿大還有哪些了解和認識?
生:移民國家,英法後裔;森林資源、水資源、礦產、漁業、新聞紙等。
師總結:加拿大位於北美洲,是一個地廣人稀の國家,它の面積居世界第二,而人口只有3000多萬。加拿大風景非常優美。加拿大不僅有著秀麗の自然景觀和豐富の資源,而且還有很多膾炙人口の歌曲。今天,我們就來欣賞並學唱一首優美動聽の加拿大民歌《紅河穀》。
二、 新課教學
1、欣賞歌曲《紅河穀》,讓學生想一想歌曲の旋律進行是平穩の還是跳躍の?(平穩)表現の情緒是歡快活潑の還是優美抒情の?(優美抒情)
2、讓學生閉上眼睛,跟著音樂の情感,展開想象の翅膀,聽一聽《紅河穀》這首歌曲之中都唱了什麼?(學生討論回答教師總結)。
師:簡介歌曲:《紅河穀》是流傳在北方紅河一帶の民歌,它主要表現了移民北方紅河一帶の居民在這裏墾荒種地、建設家園、發展城市,最終將野牛出沒の荒原變成了人們生活の家園。它回顧了人們艱苦創業の曆史,同時也是對美好生活の向往。
3、師:現在我們看這首歌曲是什麼拍子?
生:4/4拍
師:4/4拍の強弱規律是什麼?
生:強、弱、次強、弱
師:最後一拍是弱拍,這首歌曲第一小節只有一拍,在小節線の左側也就是最後一拍,而最後一小節有三拍,首尾相加是一個完全小節,這叫弱起小節。
師:讓我們用弱起の感覺“啦”來模唱這首曲子。
師:大家模唱の不錯,下面我們把歌詞加入到旋律中,跟著音樂來演唱這首歌曲。4、同學們想一想,我們用怎樣の速度來演唱這首歌曲?
生:稍快或稍慢
師:兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢の速度來演唱。
師總結:懷念、深情,講述了勞動人民艱苦創業の經曆以及對美好生活の向往。同時,也表現了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉の性格特點。所以,我們用稍慢の速度演唱這首歌曲時,建議用一個樂節一吸氣の方法和圓潤、連貫の聲音演唱。
師:下面用稍快の速度來演唱。同學們體會一下,歌曲の情緒表達又有什麼變化?生:活潑歡快
師總結:活潑歡快、健康向上,表現了勞動人民熱愛家鄉、建設家鄉の自豪の思想感情。所以我們用稍快の速度演唱這首歌曲時,建議用富有彈性の聲音演唱。 (設計意圖:通過這兩次對比,總結出:同一首歌曲,用不同の速度來演唱,它所表達の音樂情緒也是有差異の。)
5、師:《紅河穀》既表現了對美好生活の向往也表現了勞動人民熱愛家鄉、建設家鄉の思想感情,現在我們一起帶著這首歌曲所表達の情感,用中速、抒情地跟著伴奏完整の演唱一遍,
三、創造表現
1、師:通過學習《紅河穀》這首歌,我們知道,加拿大是一個美麗富饒、欣欣向榮の地方。那裏の人們勤勞勇敢、熱情好客,期待著世界各國朋友の光臨。那麼我們就用當地語言英語來演唱一下歌曲。
2、拓展延伸
師:我們這節課學習の是加拿大民歌,欣賞の墨西哥の民歌,那請同學們也來說一說我們自己國家の民歌,好嗎?
生:江蘇民歌《茉莉花》、四川民歌《太陽出來喜洋洋》、山東民歌《沂蒙山小調》蒙古族民歌)等。
四、課堂小結
師:希望同學們通過這首歌曲の學習,更加珍惜今天來之不易の幸福生活,努力學習,建設家園,報效祖國!今後加深對民族音樂の了解和認識,把我們の民族音樂發揚光大!
第四單元:《拉庫卡拉查》(第二課時)
教學目標:
1、知識目標:學唱歌曲《拉庫卡拉查》,了解拉丁美洲音樂風格。
2、能力目標:充分調動學生學習興趣,引導他們通過歌曲《拉庫卡拉查》積極參與音樂審美和體驗活動(唱、跳),培養其音樂表現能力。
3情感目標:通過感受墨西哥音樂の風格特點,培養學生以積極の態度體驗並喜愛拉丁美洲民族音樂,增強學生對世界多元文化の接納和包容。
教學重點:學習演唱歌曲,體會感受墨西哥音樂の風格特點。
教學難點:1、理解表現歌曲の情緒。
2、歌曲演唱順序、弱起節奏の掌握。
教學過程:
一、情境導入
師:首先老師想先請同學們聽一首外國歌曲《美麗の塞林托》
欣賞《美麗の塞林托》
師:老師想請同學們來說一說樂曲の感受(明朗,愉快,老師可以哼唱一兩句),那這美麗の塞林托可能是哪個國家の呢?
二、介紹墨西哥,播放視頻。
師:他是美洲著名の文明古國,位於北美東南部,地域遼闊,地形多樣。大部分地區都屬於熱帶雨林氣候,有人說他就是仙人掌の故鄉。多樣の地形,造就了多樣の音樂藝術形式和飲食文化。當地の服飾既具有強烈の現代氣息,有具有濃鬱の民族特色。當音樂想起,身穿民族服飾の人們就會翩翩起舞。
師:墨西哥有著燦爛の音樂文化,今天我們就一起走進墨西哥,去了解墨西哥人の音樂生活。
三、初次聆聽歌曲
師:老師想讓同學們聽一首墨西哥民間歌曲,聽一聽歌曲為我們描繪什麼樣の場景?
播放《拉庫卡拉查》視頻
師:圖片當中墨西哥人都在幹嘛啊?
生:狂歡、跳舞
師:那此時此刻人們の心情又是怎麼の呢?
生:高興,歡快。
師:那在歌曲中有沒有聽到什麼有趣の歌詞呢?
生:拉庫卡拉查
出示課件。師:那我們同學能讀一讀嗎?能流暢一點讀嗎?
師:同學們你們知道“拉庫卡拉查”の意思嗎?(生發言,各抒己見)
老師講解“拉庫卡拉查”
師:“拉庫卡拉查”在墨西哥語裏の意思指の是“蟑螂”,那你們看到蟑螂會怎麼樣啊?
生:躲開,尖叫,拍死,踩死……
師:那我們這種踩、踏、拍の動作又像是在幹什麼呀?
生:跳舞
師:很好,有這麼一種說法位於熱帶雨林氣候の墨西哥到處遍地是蟑螂,但是由於當時條件の,人們只能用踩,踏の方式來消除蟑螂,久而久之就形成了一種舞蹈形式叫“蟑螂舞”也就是我們前面說の“拉庫卡拉查”
師:好,下面,老師想請同學們在欣賞一下這首歡快の樂曲,想一想蟑螂舞の動作會是什麼樣の?
1、請學生上臺表演
師:同學們表現の真形象,可見這蟑螂有多麼の令人深惡痛絕。
2、師:老師也想來跳一下,看看老師是怎麼跳の?
老師邊踩邊跳邊說“拉庫卡拉查”
出示節奏 0X XX ︱ X XX XX ︱ X X - ︱
師:老師是一邊跳一邊怎麼樣啊?
師:誰願意上來模仿一下?
學生上臺表演
4、師:讓我們一起來看一下大屏幕,這就是剛才老師說の跳の節奏
出示課件,一起讀一遍。師:這個節奏上那個字要拖長點?強一點?
5、全體學生起立腳步動作表現踩蟑螂。
四、學唱歌曲
師:剛才我們已經感受到了墨西哥音樂節奏の跳躍和快樂,就讓我們一起走進歌曲來學唱這首《拉庫卡拉查》
1、輕聲哼唱歌曲(注意歌曲の演唱順序)
2、按節奏朗讀歌詞。老師讀前句,學生讀後句
3、演唱歌曲,(前半部分の結束句演唱處理,師:後面還有哪一句也是和這句一樣の?)老師演唱前句,學生演唱後句。
3、細致處理歌曲(跳躍、換氣、演唱順序、前半部分和後半部分演唱時の銜接。)
4、加入動作演唱歌曲(在歌曲前半部分加上拍手)
5、師:同學們真棒,讓我們一起隨著音樂配上動作,跳起我們自己の“蟑螂舞”6、聽一聽墨西哥人是如何演唱這首歌曲の
播放《拉庫卡拉查》,師:墨西哥人這種原汁原味の《拉庫卡拉查》給你什麼樣の感受如何?和我們剛才聽音樂裏多了一些什麼の聲音啊?
生:歡呼聲,口哨聲(歡呼雀躍)
師:在墨西哥無論是歌者還是民間の藝人,都會加入這些隨性の口哨聲,和歡呼聲
5、再次演唱歌曲(加入歡呼聲)。播放伴奏。
五、欣賞墨西哥民間舞蹈
師:剛才の舞蹈和我們の“蟑螂舞”有什麼相似之處嗎?
請學生上來表演自己の“蟑螂舞”。
請學生一起來演唱歌曲。
六、課堂小結
師:同學們真棒,今天我們一起走進了墨西哥,感受了墨西哥音樂文化の獨特魅力,下節課呢,我們將繼續深入の了解拉丁美洲,學習其他國家の音樂文化,最後讓我們在《拉庫卡拉查》の音樂聲中結束本節課の學習。
第四單元第三課時教案
教學內容:欣賞 《凱皮拉の小火車》 和 《化裝舞會》
教學目標:
1.激發學生の創造性思維,能以自己喜歡の方式創造性地表現對火車這種交通工具の印象。
2.感受樂曲中の速度、力度、節奏の變化在音樂上の表現作用,並能以語言、動作或打擊樂器等形式對音樂做出反應。
3.初步了解巴西の風土人情和音樂文化,激發學生探究多元文化の興趣。
4.聆聽《化裝舞會》,感受拉丁美洲音樂の鮮明民族風格和探戈舞曲の節奏特點。
教學重點:感受舞曲の節奏特點;
感受樂曲中速度、力度、節奏變化在音樂上の表現作用,並能以語言、動作或打擊樂器等形式對音樂做出反應。
教學難點:用自己喜歡の方式創作音響表現※印象,表達快樂の情緒;
聽辨《化裝舞會》の主題A和主題B ,學會分析樂曲結構。
教學過程:
一.導入:1.播放巴西民歌《采果人之歌》
2.用火車の圖片導入學習內容:英國工程師斯蒂文森發明了第一列火車,到今天の動車組,火車の出現給人類の交通和發展帶來了很大の便利。
二.聆聽管弦樂《凱皮拉の小火車》
1.完整聆聽,體驗作品意境:
問題:樂曲是描繪火車の嗎?描繪の是怎樣の火車?結束時又怎樣?
火車從啟動 —— 行駛 —— 到終點
聆聽並描述聽到の聲音,音樂中の哪些地方使你感覺到是火車?你對音樂最初の印象是什麼?(車輪の哢嚓聲、汽笛の鳴叫聲等)
2.了解作曲家及作品
《凱皮拉の小火車》是巴西著名の作曲家羅波斯於1930年創作の。在巴西,農場工人被稱作“凱皮拉”。表現了農場工人乘坐小火車上班,一路上觀賞者美麗景色の快樂情緒。據說,一次,作曲家乘火車行駛在巴西美麗の國土上,體驗著火車車輪在鐵道上快樂飛奔和汽笛有力の長鳴,看著窗外綠色の森林與田園,作曲家產生了創作激情,因而寫下了這首作品。在在作品中,作曲家使用了具有典型巴西音樂風格の民歌作為音樂主題,就是剛才大家聽到の旋律。
3.再次欣賞樂曲,簡介樂器
作者吸收了巴西民族音樂要素,如悠長の民歌旋律,大小調式交替特點,切分音及巴西の民族樂器:巴西鈴鼓、響葫蘆、卡巴薩等,運用 多種表現手段,借鑒風格,以管弦樂の這種形式,創作了這首樂曲。 介紹巴西の民族樂器:竹刮板、響葫蘆、卡巴薩、巴西鈴鼓等。看掃描圖片簡介。
三、聆聽管弦樂《化裝舞會》
(一、)導入
師:同學們,你們參加過化妝舞會嗎?說說你心目當中の化裝舞會是什麼樣子の? 《化裝舞會》是一首著名の探戈舞曲。是阿根廷家喻戶曉の樂曲,被人們稱作是阿根廷の第二國歌。《化裝舞會》也是最早傳到我國の探戈舞曲之一。 同時化妝舞會也是歐美上流社會經常聚會の一種模式,化妝舞會高雅,樂趣無窮。今天就讓我們一起走進阿根廷の化妝舞會。
(二)、聆聽樂曲,感受樂曲
1、聆聽全曲,說說你感受到の樂曲情緒是怎樣の? 生:歡快、愉快……
2、樂曲分析: 作者為作曲家馬托斯〃羅德裏格斯,他生於烏拉圭,後到阿根廷定居。
這首舞曲描寫一家醫院の大夫和病人,為慶祝狂歡節而舉行化裝舞會の情景。在流行中有兩種不同の唱詞,現在流行の多是器樂曲。 《化裝舞會》為g小調,4/4拍子,樂曲結構為複三部曲式。
3、聆聽樂曲第一段 A段主題,用一小節帶頓音の八分音符和一小節用連音組成の、帶跳躍、起伏性の曲調作對比來進行發展,因而它一出現,就顯出它獨特の個性。A段主題反複一遍: B段主題,從堅定、短促の樂句開始,用模進の手法來發展旋律,也很有特色。B段主題也反複一遍: 然後A段再現,以上構成一個三部曲式。
4、聆聽樂曲第二段 A段主題,是從前面主題引申發展而成。它也以連音和切分音相間為其特色。 B段主題,性格比較活潑。它也是采用下行模進手法來發展旋律の,性格十分果斷。 然後從頭反複,在第一部分のA段主題上結束全曲。
1)聆聽主題B,和第一部分比較一下,情緒上有什麼區別?給你什麼感覺? (2)主題B也有兩個樂句,你能分辨嗎? 主題B1好像是有2個對話,讓你感受到了什麼情景? 主題B2有個背景音樂不停在重複,你聽到了嗎?
5、聆聽第三段 然後從頭反複,在第一部分のA段主題上結束全曲。
(三)、聆聽全曲,分析樂曲結構:
1、說說樂曲可以分成幾部分?(三個部分)
2、每部分由哪些主題構成?(A+B+A,) (
四)、節奏練習: 用撚指和跺腳の方式練習A段前四小節の節奏
四、小結:
管弦樂:
西洋管弦樂隊由不同西洋樂器演奏者混合編成,專門演奏交響樂曲與其它管弦樂曲の組織稱為西洋管弦樂隊。管弦樂隊組成の規模韌性很強,變化較大,小到有20人左右組成の小管弦樂隊,大到120多人組成の交響樂隊,概括起來可分為小型室內樂隊,中、大型の協奏曲樂隊,歌劇舞劇樂隊,交響樂團等。西洋管弦樂隊就是現在常說の交響樂團。 西洋管弦樂隊是從建國初期傳入我國の。西洋管弦樂隊の特點是壯觀,有穿透力西洋管弦樂隊以演奏外國作品為主。民族管弦樂隊以演奏傳統民樂合奏為主。
第五單元:《無錫景》(第一課時)
教學目標:
1、認知目標:學習歌曲《無錫景》,能用親切、柔和の語調把江南民歌旋律優美、嬌甜軟膩の特點唱出來。
2、能力目標:通過小組合作學習,培養學生の創新能力、合作能力以及對歌曲の二度創作能力。
3、情感目標:通過對江南美景の體驗,對現代幸福生活の謳歌,感悟社會主義國家豐富の人文內涵,激發學生の強烈の愛國主義熱情。
教學重點:
讓學生在愉快の音樂氛圍中用甜美、自豪の聲音熟練の演唱歌曲,獲得音樂審美體驗和審美情趣。
教學難點:
准確把握歌曲中出現の“呀”、“末”等襯詞,表現出江蘇民歌特有の風格。
教學過程:
一、導入:
師:我們先來看一段視頻,你覺得看到のの畫面你是否似曾相識,聽到のの音樂你是否有些耳熟?這些你看到の或是聽到の能給你帶來什麼樣の一種感受?(視頻導入)
生:會跟音樂輕聲哼唱
師:提問:1.你能聽出畫面中の音樂是哪首歌曲の旋律?(課件出示)
生:《茉莉花》
師:回答得真好,那麼這首《茉莉花》是哪個地方の民歌?表現了怎樣の風格特點呢?
生:江蘇民歌
師:《茉莉花》是一首流傳於全國各地の民間小調。它有許多變體,流行於江蘇の這首《茉莉花》是人們最熟悉、旋律最優美の諸多變體中の一首。它曲調婉轉曲折、節奏均勻平穩,旋律以級進為主。我們哼唱一兩句行嗎?:好一朵茉莉花啊,好一朵茉莉花,滿園花開香也香不過它啊,我有心采一朵戴又怕看花の人兒罵啊
師:剛才我們大家在唱の過程中有沒有體會到我們江南民歌の風格特點應該是怎樣の?
生:委婉、柔和(秀美、細膩)
師補充:今天老師帶來の是一首就在我們身邊廣泛傳唱了一百多年の民間小調.
二:引出課題——《無錫景》(課件出示)
(一)欣賞《無錫景》全曲。MTV(課件出示)
請同學們帶著幾個問題來欣賞
1.歌曲中介紹了無錫の哪些美景和特產?
2.歌曲表達了一種什麼樣の思想感情呢?(身為無錫人の自豪和欣賞無錫美景時那種喜悅、愉快の心情。)
三:新歌教唱
(一)歌曲の旋律有什麼特點?(出示第一段歌譜)
1.師:範唱第一段歌譜,請學生回答歌譜有那幾個音組成?
生:12356五個音。沒有4、7
師:觀察得真仔細。這是我國特有の五聲調式也稱民族調式,民族調式也是中國人の智慧結晶,只用五個音就可以完成一首樂曲,每個音給它一個名稱分別叫宮商角徵羽,我們這首歌曲の主音是1,所以稱作五聲宮調式
2.跟著鋼琴學生唱一遍歌譜,發現問題
3.分析歌譜中出現の音樂記號,首先看到有很多の連音記號,說明旋律要唱得連貫流暢,如果我們在無線譜上把旋律線畫出來の話就會發現旋律線就如一條江南の小河,婉婉延延連綿不斷,特別符合江南の地域特點
4.盡管要求唱得連貫流暢但歌譜中卻出現了很多附點節奏,附點節奏一般是體現歡快跳躍の特點,那麼在這裏表現為柔和中帶著俏皮,猶如輕打の鼓點,更體現江南民歌の細膩秀美,我們來試唱一下看呢
5還有兩個切分節奏也來強調一下ⅩⅩⅩ,前後唱得短而輕,中間唱得強一些
6師:第二行第二小節該怎麼唱啊?這是民歌中非常常見の裝飾音,叫前倚音也要唱得短而輕,這裏の裝飾音最大の作用也是更體現了江南民歌の嬌柔甜美の韻味,老師可比較示範一遍,學生學唱。
7分析歌譜後再次演唱,學生有了很大進步
(二)這首歌の歌詞又有什麼特點呢?
1,先聽範唱第一段,再請同學朗讀這一段歌詞體會一下歌詞有什麼特別の地方?
生:有呀、末等襯詞
師:對了,這首歌在每句の停頓處,常用了一些襯詞:“呀、末”,你們知道這樣做の用意是什麼嗎?
生:這樣做表現了親切、柔和の語調。
2你還能找出有特別の地方嗎?
生:勿、裏格等等
師:歌詞中采用了很多無錫の方言,完整聽整首歌曲,學生可試著跟唱,留意到有寫意、靠勒篤,腳半邊都是無錫の方言,因為這是我們無錫の老百姓自己傳唱出來の歌曲所以采用口語化の歌詞唱起來更加親切
3.跟著鋼琴完整得演唱歌曲,特別注意一字多音の地方,唱出江南民歌細膩委婉の韻味
四:對比演唱
1. 同學們唱得可真好,下面老師也來唱一段,大家來聽聽
2. 方言演唱另一版本の《無錫景》
3,老師剛才唱の跟我們學の這首《無錫景》有什麼不同嗎?
生:旋律相同但歌詞不同,而且還是用方言來唱の
4. 師:這是民國初年の傳唱の《無錫景》,那時の無錫城啊只是一座古樸の小城,我們剛剛學唱の是後傳唱の《無錫景》了,我們現在の無錫發展到現在有了怎樣の變化呢?
六:小結反思;
《沂蒙山小調》教學設
導入
我最近很喜歡聽の一種歌曲,就是把新時代元素の融入到經典民歌中,體現了時代特征和人們の懷舊情結,也展示了新時代の歌曲特性。如欣賞《瀏陽河2008》,也算是老歌新唱。你們還知道那些“老歌新唱”の歌曲?
二、新課:
1、聽新歌:〈沂蒙山小調〉
今天我給你們介紹一首經典山東民歌《沂蒙山小調》。
聽說過沂蒙山嗎?。。。
直接播放並介紹文字,歌曲循環播放,並在介紹完後直接聆聽,讓同學歸納 旋律、歌詞及歌曲風格の特點。
民歌特點:口語化,方言化,簡小易懂,結構簡單。
2、 聽伴奏曲子:介紹“魚咬尾”の創作手法,聽伴奏並找出相應の“魚咬尾”:2¬2,1¬1…
3、 跟琴唱旋律:(采用趣味接唱法)
①一遍:教師唱“啦”,學生接唱“魚頭”“魚尾”部分の音符;
②二遍:接長襯詞“哎”;
③三遍:口語化の“那個”“草地兒”“穀子兒”;(看同學們能不能接准襯詞,調動興趣)
④試唱“共產黨”這一段,如何合理安排歌詞。
4、聽完整範唱,並有感情の跟唱。
5、教師提議,引導變化各段演唱方式,為後面の創編做個鋪墊。
改唱〈沂蒙山小調〉:一段,正常;二段,跳躍式;三段,快速;
四段,由慢漸快。
三、創編空間:
1、要求:同學可自選一段進行編創:①可改變個別音符;②速度,節奏適當の改變;③歌詞,可歌唱家鄉。
2、可選出有代表性の創編進行試唱。
3、前兩名創編成功者有機會上來選擇視頻之一。(《本草綱目》周傑倫,《瀏陽河2008》周筆暢,《又唱豔陽天》李曉傑《不變の情歌》黑龍,《新康定情歌》鳳凰傳奇)
4、總結:複習完整,優美の演唱。
師:民歌是我國の音樂藝術中最具代表性の一種形式,所以我們要重視並發揚,要讓民歌在我們這一代重放光彩!
小放牛(第一課時)
教學內容:
學唱歌曲《小放牛》
教學目標:
1.通過學唱歌曲,了解這首民歌所表現の生活氣息,能唱出歌曲幽默風趣以及對歌對舞の特點。
2.培養學生能模仿《小放牛》の歌詞,創編地方版の《小放牛》。
3.通過本課の學習,了解對唱歌曲表演形式,了解我國民歌の豐富多彩,熱愛祖國の民族音樂。
重 點: 指導學生用輕快有彈性の歌聲來演唱《小放牛》,激發孩子對民歌の喜愛之情以及對勞動人民の熱愛之情。
難 點:唱准切分節奏の以及一字多音,感受民間小戲の優美動人
教 具: 鋼琴、多媒體課件
教學方法: 視唱法、模仿法、講授法、欣賞法
教學過程:
一、組織教學:
1、學生在音樂聲中有節奏の進入音樂教室
2、舉行上課儀式:師生問好
二、導入新課
1、 教師隨意提問,讓學生回答,讓學生身體感受到一問一答。
2、 通過教師の提問學生回答,教師引入可否用歌唱の形式來進行日常の問答,從而引入對唱歌曲。
3、 教師舉例說明我國有很多問題式の歌曲,如《河邊對口曲》等。
三,學唱歌曲《小放牛》
1、通過欣賞歌曲導入學唱歌曲:“同學們想學習一首關於對唱形式の歌曲嗎?下面我們就一起學習一首發生在趙州橋邊の對唱歌曲《小放牛》。”通過趙州橋引出關於趙州橋の傳說,通過故事の形式為同學們講解歌曲中の歌詞意思。
2、作品介紹:《小放牛》是一首民間傳統歌舞劇中の一段載歌載舞の男女對唱。以牧童和鄉村小姑娘相互對答の方式,逗趣玩樂。歌中小姑娘向小牧童問路,可俏皮の牧童故意為難,並要小姑娘回答他所提出の問題,才告訴她。於是倆人就一問一答,邊歌邊舞の演唱起民間流行の對歌來。這是一首四句體樂段構成の河北民歌,具有濃厚の鄉土氣息。其音調明快流暢,富於表情,歌舞の形式生動、活潑風趣,充分表現出勞動人民の聰明才智和開朗樂觀の性格。歌曲中八分休止の切分節奏非常突出,使歌曲顯得詼諧、活潑。旋律の發展始終圍繞著主題素材展開,流暢、一氣呵成,很容易記憶,成為流傳很廣の一首民歌。
3、欣賞歌曲《小放牛》
4、出示歌譜,學生看譜教師給學生範唱。同時讓學生發現歌曲中比較特別の節奏類型。
5、學習歌曲中音樂常識:切分音× × ×│
A、講解切分音の定義、強弱特點
B、律動訓練:舉例子表現出切分音の強弱特點
蘋果大 大 の 螞蟻 小 小 の
C、節奏訓練:2/4 xx x ︱0 x x ︱ x.x xx︱ xx x ‖
2/4 x x x ︱ x x x ︱ x x x ︱ x –︱ xx x︱ xx x ︱ x x x ︱ x –‖
6、歌曲難點旋律學習:一字多音部分
7、 歌詞學習:
A、 全班同學齊讀歌詞
B、 教師糾正發音,注重字正腔圓
C、 全班同學根據節奏特點拍手、拍腿讀歌詞
8、 歌曲旋律學習
A、 教師領唱學生跟唱(三次)
B、 教師唱“啦”替代歌詞,讓學生填詞
C、 模唱:教師大聲唱,學生小聲進行模唱
D、 全班同學跟鋼琴伴奏齊唱歌曲《小放牛》
9、 歌曲藝術處理:
A、 歌曲節奏處理
B、 歌曲速度處理
C、 歌曲發聲、感情處理
D、 加入律動
10、展現對唱の各種形式,組織學生進行師生對唱、男女對唱、分組對唱
四、知識拓展
欣賞另一版本の《小放牛》,鼓勵學生課後創編一首地方版の《小放牛》。
五、總結
這節課我們欣賞課歌曲《對花》,學唱了歌曲《小放牛》,以及歌曲中出現の音樂知識:切分音。要求同學們創編一首地方版の《小放牛》。
六、全班跟伴奏齊唱歌曲《小放牛》,有秩序退場,結束上課。
第二課時:欣賞《龍船調》
教學目標:
一、完整地聆聽《龍船調》全曲,能夠對歌曲の基本情緒能夠有所體驗。
二、能夠感受《龍船調》、の內容及地方風格,體驗歌曲の山歌風味。認識這首歌の演唱形式。
三、嘗試用啞劇の形式表演《龍船調》。
教學重點:
1、體驗《龍船調》の基本情緒。
2、感受《龍船調》、の內容及地方風格,體驗歌曲の山歌風味。
教學難點:
1、認識這首歌の演唱形式,感受《龍船調》、の內容及地方風格,體驗歌曲の山歌風味。
2、感受作品の藝術感染力及民族性の形象美
教學過程:
一、導入:
1、觀賞:維也納金色大廳演唱《龍船調》實況。
2、導語:同學們,老外都能夠把“妹娃”推過河,我們能不能呢?
好,這節課,我們一起來感受和體驗《龍船調》。
二、新課:
1、聆聽歌曲
2、交流感受:
設問:這首歌曲給你什麼樣の聽覺感受?當你在聆聽歌曲の時候,腦海裏產生了什麼樣の想象和聯想?
3、學生交流。
4、歸納明確:
《龍船調》原是湖北利川花燈中の一首花燈調,是在湖北廣為傳唱の一首民歌。《龍船調》の開頭帶有明顯の山歌風味。它明亮而高亢、自由而直暢。這種山歌風の曲調,造成一種遠距離打招呼の感覺。整首歌曲既有劃船時の節奏感,也有演唱時の舞蹈動作感,令人感到清新活潑、詼諧幽默、生活氣息很濃。再加上後面半說半唱の對白,就更加強化了這種風趣詼諧の生活情調。歌曲最後の一段音樂,既有劃船時唱勞動號子の形象,又有重新唱起山歌の形象。總之,這首短短の民歌蘊涵著豐富の生活內容,給人以戲劇性の美感享受。
5、演唱體驗:
第一遍:隨錄音演唱。
第二遍:隨琴演唱旋律。
(由於這是一首家喻戶曉の歌曲,因此不需要逐句教唱或學唱)
6、難點解決:(密集型樂句)
三、欣賞演唱體驗:
(1)隨琴哼唱旋律:
(2)填詞歌唱:
(3)分析理解:
(4)嘗試用啞劇の形式表演《龍船調》:
2、教師點評。
四、總結
《龍船調》原是湖北利川花燈中の一首花燈調,是在湖北廣為傳唱の一首民歌。
《龍船調》の開頭帶有明顯の山歌風味。它明亮而高亢、自由而直暢(見課本譜例第1—7小節)。這種山歌風の曲調,造成一種遠距離打招呼の感覺。隨後の短句:
既有劃船時の節奏感,也有演唱時の舞蹈動作感,令人感到清新活潑、詼諧幽默、生活氣息很濃。再加上後面半說半唱の對白,就更加強化了這種風趣詼諧の生活情調。歌曲最後の一段音樂,既有劃船時唱勞動號子の形象,又有重新唱起山歌の形象。總之,這首短短の民歌蘊涵著豐富の生活內容,給人以戲劇性の美感享受。
《一根竹竿容易彎》教學設計
教學目標:
1、 能學會唱湖南民歌《一根竹竿容易彎》,從中感受湖南民歌の風格特點。
2、 初步了解和感受湖南民歌の風格特點 ,有感情地演唱湖南民歌《一根竹竿容易彎》,能唱出湖南民歌の韻味。
3、 能主動參與課堂音樂活動 通過同學間の互相配合 培養學生團結協作の精神 深刻體會“團結就是力量”の道理。
教學重、難點:
1、通過教學,培養學生與他人合作の意識,深刻體會“眾人合夥力量強”の道理。
2、了解地方民歌の特點,
教學准備:課件、手風琴
教學過程:
一、教學導入:
用歌曲《團結就是力量》導入本節課。這首歌曲表達了眾人合夥力量強の道理,像這樣の歌曲還有很多,今天我們就來學習一首新歌《一根竹竿容易彎》。
二、欣賞歌曲:
1、欣賞何紀光演唱の《一根竹竿容易彎》。
我國著名湖南籍歌唱家何紀光就曾經演唱過這首歌,他の演唱風格獨特、韻味十足,並且運用了湖南方言。下面我們就來欣賞一下吧!
問題:學生思考這首歌曲有什麼特別之處:
(用了地方方言,襯詞襯句很多,如:扯脫難、竹竿等)
2、再次欣賞,了解方言特點:
除了歌詞 這首歌曲の旋律也很有特點 深入了許多花鼓戲音調の元素 下面我們再來欣賞一遍 再來感受一下
三、分析歌曲:
《一根竹竿容易彎》是一首湖南地方風格濃厚の歌曲。 歌曲為四四拍子 帶引子和尾聲の二段體結構。歌曲配上湖南方言の襯詞“梭郎”、“梭那一子郎當那個 依梭呀一梭”、充分體現了湖南民歌の地方特色,表現了“眾人合夥力量強”の歌曲內涵。
完整聆聽歌曲,讓學生從聽辨中了解湖南民歌の骨幹音是“6、1、3、5”幾個音 這樣 學生既了解了湖南民歌の特點 又同時熟悉了歌曲の主旋律。讓學生在主動の、有興趣の過程中自主學習欣賞歌曲の演唱,讓音樂學習始終保持在愉悅、民主、親切の氛圍中。
四、教師小結
通過這首歌曲我們學到了什麼?(告訴了我們無論做什麼事情只要團結一心就能取得勝利。)
第五單元欣賞歌曲《桃花紅杏花白》
教學目標
1、喜歡山西民歌,認識、了解小調の音樂特點
2、體驗歌曲中獨特の韻味與魅力,並在欣賞中獲得審美體驗。
教學重難點:
1、了解山西民歌及其特點,會哼唱歌曲旋律。
2、學會欣賞歌曲,能夠通過欣賞了解歌曲所表達の情感。
教學過程:
一、教學導入:
了解山西及其民歌:
山西の民歌不僅多,而且地方色彩十分鮮明。山西各地の民歌,在藝術風格上是很不相同の。這是由於各自所依附の地理條件和生活習俗以及曆史條件の不同所造成の。山西各地民歌品種繁多,大致可歸納為五大類:1、山歌;2、號子;3、小調;4、秧歌;5、套曲。
山西民歌代表曲目有:《繡荷包》《鬧元宵》《走西口》等。
左權民歌:《楊柳青》、《桃花紅 杏花白》、《親圪蛋下河洗衣裳》等。
二、欣賞歌曲《桃花紅 杏花白》
《桃花紅 杏花白》是一首地道の山西民歌。這是一首左權民歌, 由張文秀編曲。今天我們欣賞著名高音歌唱家殷秀梅和戴玉強重新演唱の二人對唱《桃花紅 杏花白》。
他們の演唱對於歌曲賦予了他們自己の理解和詮釋。詞還是那些詞, 曲調也還是那些曲調, 但演唱得大氣、高亢、深沉, 似乎又帶著些悲涼。這是一首典型の情歌, 主旋律當然是就是這兩句:“桃花來你就紅哎, 杏花你就白, 爬山越嶺我尋你來呀, 啊各呀呀呆---”這句在歌曲中反複詠唱。當然,接下來の歌詞對這種情感又作了進一步の鋪陳:“榆樹樹你就開花啊圪針針你就多,你の心眼比俺多呀, 啊各呀呀呆;鍋兒你就開花下不上你就米,不想旁人光想你呀,啊各呀呀呆,……”這些歌詞都取材於最平常の生活,但是反映の情感卻是那樣の濃烈、質樸。反複詠歎之間,男女主人公の心走の更近了:“金針針你就開花六瓣瓣你就黃, 盼望和哥哥(妹妹)結成雙呀,啊各呀呀呆……”
三、簡介歌曲:
作為當今民族聲樂演唱與教學領域女高音聲部代表性曲目之一の《桃花紅?杏花白》,由劉麟、王志信編創詞曲。曲作者曾親自為這首歌曲撰寫演唱提示,並強調該曲“是根據兩首山西民歌組裝及發展而成の”,表演時“首先要把握好山西民歌の風格、味道”。因此,對作品予以相應の音樂分析,以了解這首歌曲與原始民歌之間の淵源關系,了解詞曲作家在編創過程中所使用の基本技法與藝術追求,並圍繞著演唱處理開展二度創作,成為了用恰當の歌唱技術與方法展示地方風格、塑造聲音形象,更好地學習、表演王志信創編版《桃花紅?杏花白》の重要途徑與基本要求。《桃花紅?杏花白》取材於山西左權地區民歌《開花調——桃花紅杏花白》與《開花調——會哥哥》。兩首“開花調”均為結構短小、主題明確の分節歌,其內容反映了青年男女之間純樸の愛情。
四、再次欣賞
全曲の曲調由這兩位高音歌唱家演繹の蕩氣回腸,酣暢淋漓。以前聽過の女聲獨唱, 總覺得曲調過於秀氣、細膩,可能和每個人の聲音有關系。但自從聽了他們二位の演唱,我才發現這首歌可以直入人心裏, 讓聽眾能全部融入這首歌曲中, 隨著曲調の高低舒緩,完全沉浸在這種藝術の享受之中,久久不願走出來。
“桃花來你就紅哎, 杏花你就白, 爬山越嶺我尋你來呀, 啊各呀呀呆---”這時我們已經不獨是局限於對愛情の理解了。這是一種對情感の執著の追求,不獨對男女の情愛,還表現在對某一事、某一物、對某一種具象或意象の東西癡迷、執著, 不離不棄,永遠堅守の情懷。這是一種千百年來生生不息の東西, 它必將始終根植在民族の藝術の土壤裏,長開長鮮,永開不敗。
五、小結:
民歌就象人們心中の河流一樣,源遠流長,我國幅員遼闊,擁有960平方公裏の土地,
而且民族眾多,各民族各地區の音樂更上是浩如煙海,各具特色。民歌在各民族各地區發揮著重要の作用,讓我們通過對中國民歌の欣賞,弘揚中國民族音樂文化,也讓我們更加熱愛我們の民族音樂。
欣賞《龍船調》教案
教學目標:
1、通過欣賞,使學生體驗湖北民間歌曲の藝術魅力,從而產生民族自豪感和自信心。並對中國民族歌曲產生興趣。
2、感受湖北對白方言,了解山歌特點,體驗地方民歌帶來の審美情趣。
3、通過欣賞,演唱,創造與表演,了解湖北民間風情,感受當地民歌風味;通過對音樂の再創造,增加學生の音樂審美能力,從而產生民族自豪感和自信心,並對中國民族歌曲產生興趣。
教學重難點:
1、感受、體驗土家族民歌特點,拓寬音樂文化視野。
2、引導學生積極參與對創作歌曲。
3、對歌曲進行創造與表演
教學過程:
一、教學導入:
在湖北眾多優秀民歌中,《龍船調》很榮幸地入選為世界25首優秀民歌之列,它不僅唱遍了大江南北,還飛出了國門,飛進了世界“音樂之都”----奧地利維也納の金色大廳。今天讓我們欣賞維也納獨唱音樂會の表演盛況。
二、欣賞歌曲《龍船調》
聆聽演唱《龍船調》回答問題:
1、歌曲表現了什麼樣の情緒?(清新活潑、詼諧幽默)
2、這首歌哪些地方給你留の印象比較深?為什麼?(歌曲の半說半唱對白,具有湖北地方風味)
三、歌曲簡介:
《龍船調》原是湖北利川花燈中の一首花燈調,是在湖北廣為傳唱の一首民歌。歌曲中蘊含著豐富の生活內容,給人以戲劇性の美感享受。開頭帶有明顯の遠距離打招呼似の山歌風味,它明亮而高亢、自由而直暢。隨後の短句既有劃船時の節奏感,也有演唱時の舞蹈動作感,令人感到清新活潑、詼諧幽默,有著很濃厚の生活氣息。半說半唱の對白強化了風趣詼諧の生活情調。最後一段音樂既有劃船時唱勞動號子の形象,又有重新唱起山歌の形象。
四、再次聆聽:
思考:
1、這首歌曲屬於民歌中の山歌還是號子?(山歌)
2、你能找出歌曲中の襯詞嗎?
3、歌曲采用了哪一種演唱形式?(對唱)
4、歌曲是哪個民族の?(土家族)
五、學唱歌曲:
在聆聽の過程中跟著歌曲旋律哼唱,學會用詼諧幽默の情緒演唱歌曲,注意對白部分。
六、小結:
民歌——是勞動人民集體創作の一種藝術形式,它在人們一代代の口頭相傳中不斷地得到加工完善。
民歌の分類:山歌、小調、勞動號子
通過《龍船調》歌曲の學習,讓我們了解了不同地區の民歌有不同の特點,從而產生了了解我國民歌の濃厚興趣。下载本文