摘要：从中国民间剪纸的农业社会，与民俗文化的概念，性质和特点。剪纸艺术是中国传统民间艺术的重要代表，剪纸的造型往往是人们美好的愿望，传统的图像概念是人们对美好生活的向往为幸运和快乐的期望。

关键词：民间剪纸；造型；特征

中国民间剪纸的品种，深刻的文化内涵，是中国传统民间艺术的重要代表，是中国传统文化的精髓。

剪纸艺术是中国群众性最广泛，地域最鲜明，历史文化内涵最丰富和最具代表性的民间艺术形态，大多是劳动人民为了满足自身精神生活的需求而进行的一种朴素的表意创造。剪纸存在于劳动人民生活、生产中，从而体现最基本的审美观念和精神品质，虽然它的材料——纸的发明只有两千年的历史，但它的文化内涵与艺术形态却是中华民族从原始社会到今天长达六七千年的历史文化积淀，它的价值也已经远远地超越了剪纸艺术本身，不仅美化生活、装点人生，在一年四季的各种节庆及人生礼仪中，负载着百姓对蓬勃生命的热烈寄托，已积淀成民族传统文化深厚的底蕴。 

  一、民间剪纸的基本特征

民间剪纸作为哲学的起源，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

在民间剪纸的生活状态，反映在传统节日文化的空间。春节是农历新年春节中国古运河，村的北面是从铰剪纸，贴窗花开始，红纸窗铰链，吉祥的象征，庆祝新的一年里，旧的模式仍然是一个丰富生活的记忆，继承了中国原有的节日文化主题和叙事风格，剪纸仍然是一个典型的象征中国的节日。

传统的红色剪纸，剪纸装饰符号的生动，符合学生生活的象征，茁壮成长的婚礼主题。表达与剪纸在海关标记的人生活情感，这意味着出生和生活的希望死亡，创造特定的文化空间的仪式。在农耕信仰和黄河流域国家的习俗，对生存没有希望的时候使用表达式的自然崇拜的剪纸，是吉祥的祈盼。

二、民间剪纸的基本形状

民间剪纸从剪纸的创作者的生活让他们的生活，了解自然，情绪的切割艺术的特殊形式，是一种内心情感的表达，因此，这种艺术表达的是精神，而不是形状的性能。同时，不通过切割以完全现实的途径有限，只能用来突出表现对象的轮廓特征，运用变形，夸张，以突出表现对象的特征。

民间剪纸剪纸作为生活的一部分创作者，对美好生活的向往和古老的图腾崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗，信仰，哲学的主题，只能想象的主观，使剪纸的形象，他的形象描绘不能没有艺术语言的夸张。

民间剪纸的夸张，为了同时反映图像的特征，还要求达到装饰美的目的，并表现出创作者对生活的理想的装饰效果，对美的追求精神的欲望。为了突出需要一个更明确，更集中，更引人注目，图像会添加一些纹饰，以达到完美的装饰性目的。寻求紧张的美丽的一部分可能被夸大了。表现人物，将人物的衣服装饰着花朵；描绘动物，毛皮动物夸张的漩涡，或身体中直接添加模式，使得原本普通的图像变得透明，体现出装饰性很强。锯齿形和新月形是民间剪纸常用的装饰纹样。

民间剪纸的审美意象是追求情感的真实。因此，不注重“不是为了塑造形象，但精神”是主观的现实，随机性的创造是基于这个道理。民间剪纸的随机建模特征提取；熟练的民间艺人的技能创造“熟能生巧”和作为“自我击败的条件”。

在审美主体自身的审美创造是活动，也是一个客观的观察者；可以自由地在审美对象的脸，看着他平静的。在艺术表达的时间是积极和客观现实的图像已被纳入作者的审美范畴，各种各样的形状为基础，而不是对客观现实的影子，主观认识和必须符合人民群众的要求和心灵的美感。

为了达到完美的效果，民间剪纸的造型不拘泥于一般生活现象，创造出异想天开的画面，完整与美好有机结合，达到和谐与统一的美学境界。民间剪纸的创作手段是以民族根源上流传下来的造型语言为基础，民间剪纸成为创作者对于自我主观意识的强烈自信。它们有一些共同的表现特征规律一一不以再现客观现实为目的，而形成了艺术创作中重视直觉、意念、臆断对客观世界的认识，以重建美好的现实、理想和必然。民间剪纸色彩热烈、喜庆，造型夸张、幽默，艺术形式生动活泼，表现技法质朴无华而又大胆、鲜明，使得劳动人民的情感在创作中得到淋漓尽致的体现。

三、构图的抽象性．概括性

劳动者是第一个从中认识自然和改造自然获得的抽象创作的动力。民间艺人的形象，由于，因为物质条件，不假矫饰，以抽象手法表现出自然，质朴的原始人脸图像。由于图像的细节，抽象的形象逼真，线条非常简洁

基本材料是剪纸平纸，基本单位线和块面，基本语言符号的点，装饰线，面，再加上有限的材料，剪纸不善于多层次复杂的画面内容的表现和照明效果和图像的大小，深度和起伏，所以只有扬长避短，利用头上的组成，是关于对象和场景的三维图像为一个二维空间的平面图像，根据材料的性能，大胆，删繁就简，用简洁的线条概括，使画面突出的实际情况，黑色和白色对比度，提高工作绩效的能力，随着世界的视觉表现对象的特点决定了平扁，剪纸表演，视觉或任何形象的塑造都共存于一个特定的形状内的。民间剪纸与扩展思维方式，极端的任意。

剪刀的创造者，剪纸成了没有体积，没有空间，没有透视，无论比例，他的精神体验的摇摆和任意选择的性质，大胆创作。为表达其思想，客观规律和空间的创造者可以打破自然的，将不同时空和不同空间的物体在同一平面。的平面的三维静态性能，四维甚至的空间，并通过动态的思维，他的内心世界不断的写照。

民间剪纸的题材内容的组成局限，生活不是通常的做法，将若干形象创意机构，并产生一个连贯的，提高人的主体性，时间和空间的、立体的、全面的剪纸，追求的终极目标是完成表格。总的情况是，所有这些心理基础，在民间剪纸，将前景物体，国王出现在一个平面上，图像是不封闭的，相互不重叠，无论是看图片，而且完全可以看到后面的图像，从而显示出一种装饰风格装坚强。简单的完美的思想感情和审美模式的创造者，是打破障碍的内部和外部，实现使用统一的方法，综合性能对象。

此外，模拟或民间剪纸的架构和性能方面的再现不是一个固定的、静态的视觉形象，但感性与理性的完全集成的动态辩证。

四，包含在艺术美的形状阴阳剪纸的概念

（一）对称美

剪纸艺术的基本特点是构图饱满，所有的美。剪纸作品大多强调流畅的线条和颜色组成，充分体现了“大”的风格，但局部刻画细微的注意。这些似乎不经意的艺术形式，它表明所有的严谨性和形式感的艺术创作。因此，已充分反映在剪纸这种特殊的表达形式具有艺术的本质特征，使剪纸艺术在创作过程的更大的创作空间，形成了自己独特的艺术形式美。

（二）虚实之美

中国民间剪纸在现代设计中的设计工作者不断探索使用，主要是由于其自身的形式美。剪纸造型精美的身体；似乎每个剪纸作品在复杂地表障碍能注重团结，正面和负面的剪纸艺术形态的虚假和真实的民间艺人，全面把握大众的审美特点，阴阳的内部使用，在造型组合。

此外，切削工具，由于材料的，本身就具有“千刻不落，特点剪不断”，通常是把一个图像的外轮廓，然后做的轮廓图案，雕刻细致的内部。纸博物馆的工作人员就是用这个方法进行创作。造物主只是方便透明，但后来达到更好的装饰效果。在这个过程中纸剪不减薪的方式沉迷于物体的形状，但物体的形状是适应剪刀财富，艺术家有时花，有时在钢板剪刀，有时形成，有时在一个圆环形，如“心”的但是有一个创造更好的装饰效果建模。不要刻意的雕刻和镂空的特殊性能，这种现象，民间剪纸平面空心的味道和不成熟的美丽发挥得淋漓尽致。

（三）夸张的美

在传统美学的阴阳对应“正反”和“虚拟”的虚荣心，民间剪纸的用途，是隐藏的精神存在。空的形状和实际形状的比较，现实意义也应该了解虚拟价值。民间剪纸艺术追求事情的，天真的性格，对世界的简单的观察，对自然的审美观念的结合性能，可以使他们的艺术思维突破，客观和主观的束缚，所以他们可以代表事物，各级的角度和时刻。

在剪纸作品甚至性能方面人物也画两只手和双臂，和侧面与身边的动物被分成两眼睛，这实际上是看一眼不见也削减了。这是因为在创作过程中民间剪纸的手，纯净，自然和丰富的想象力，可以对各种自然图像和简单的文字主题的装饰美的需要，以主观的夸张，变形的自由，以创造一个天真纯洁的独特的布局技术，极其夸张的非常规的图片。

剪纸艺术家打破了自然和时间约束的客观规律，不同的季节，在一个屏幕上切植物不同气候区。创作者可以采取许多不同的时间，不同的空间，不同的视觉特征，各种形象在一起，同样的人，牛，虎头可能有正面的视觉特征，实际情况是不合理的，但视觉增添了不少乐趣，为了描述飞行的鸟类，作者可以削减4的翅膀显示动态。为了追求完美，民间剪纸也可以通过一个性能超越不同空间的物体在同一平面上显示一个图像的内部和外部，对象的内部和外部，主观艺术分开，互不遮挡，使完整的图像，工作性能的平衡，有一个生动多彩的装饰并且充满童趣般的想象。

结束语

民间剪纸是经验的结晶，几千年来的集体意识和劳动积累，民间剪纸的创造者是劳动人民和民间艺人，大多数工作是创造性的，主要为工人，他们欣赏的使用，从而表现自己的愿望，心理、生活的信念和想法。民间剪纸和民俗活动有着十分密切的关系，民间剪纸是伴随民俗活动和发展。民间剪纸是发生在生活中，与文化表达现实生活中的服务形式，它的文化内涵和艺术魅力仍然无法摆脱群体意识的创造者，心灵的情感气质和习俗，它是生活的艺术创造。它具有自身独特的艺术体系和造型系统，这种艺术体系和建模系统是不能表达作者的一些想法自然真实的图像，但看与事物的观念的描述，其中隐含了作者的思想。民间剪纸是最自由的，艺术的生命，没有任何雕琢，不做作，用简单的形式表现出古朴的民族风情和艺术。

在民间有一定作用完成的民间剪纸，表现出超越自己的种族背景的性，即美的特征。当然，这种民间剪纸的的艺术形式，而不是从任意的民俗的定义，但充分利用民间形式，所以它存在的价值超出箔民间行为目标。

对民间剪纸艺术，有许多值得我们挖掘的地方，归真的独特艺术魅力是我们继承的需要。随着现代社会的发展，民间传统文化的改变，也能适应社会的发展。有人曾经说过，民族的才是世界的，才是有生命力的。因此，旧的传统艺术尤其是珍贵的。下载本文