1、朔：农历的每月初一。《左传·桓公十七年》：“冬十月朔，日有食之。”
2、望：农历的每月十五。苏轼《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望（既望：农历的每月十六）。”
3、晦：农历的每月最后一天。姚鼐《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。”
4、少间、少时：稍过片刻，过了一会儿。蒲松龄《促织》：“少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。” 蒲松龄《狼》：“少时，一狼径去。”
5、斯须：一会儿，一刻工夫。蒲松龄《促织》：“及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。”
6、未几：不久。蒲松龄《促织》：“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。” 林嗣环《口技》：“未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。” 蒲松龄《山市》：“未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。”
7、既而：一会儿。蒲松龄《促织》：“既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。” 林嗣环《口技》：“既而儿醒，大啼。” 蒲松龄《山市》：“既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。”
8、俄、俄而：一会儿，不多久，片刻。蒲松龄《促织》：“俄见小虫跃起，张尾伸须。”李朝威《柳毅传》：“俄有武夫出于波间。”“俄有赤龙长千余尺，电目血舌。”“俄而祥风庆云，融融恰恰，幢节玲珑，箫韶以随。”林嗣环《口技》：“俄而百千呼。”
9、翼日、翌日：次日，第二天。蒲松龄《促织》：“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。”
10、食顷：一顿饭工夫。蒲松龄《促织》：“食顷，帘动，片纸抛落。”
11、少顷：一会儿，一刻工夫。林嗣环《口技》：“少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”
12、逾时：过了一会儿。蒲松龄《山市》：“逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼。”
13、有顷：过了一会儿。李朝威《柳毅传》：“有顷，君复出，与毅饮食。”
14、顷刻：一会儿，不多久。蒲松龄《狼》：“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”
15、须臾：不久。李朝威《柳毅传》：“须臾，宫中皆恸哭。”“须臾，又闻怨苦，久而不已。” 姚鼐《登泰山记》：“极天云一线异色，须臾成五采。”
16、向：从前，先前，往昔。李朝威《柳毅传》：“向者辰发灵虚，巳到泾阳，午战于彼，未还于此。”柳宗元《捕蛇者说》：“向我不为斯役，则久已病矣。”
17、良久：很久。李朝威《柳毅传》：“毅良久稍安，乃获自定。”
18、夕：傍晚，日落的时候。李朝威《柳毅传》：“其夕，至邑而别其友。”
19、曩：以往，过去，从前。柳宗元《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
20、他日：往后的某一天。《水浒传》第三十九回宋江在浔阳楼题的诗句：“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
21、不日：往后没几天。李白 《书情题蔡舍人雄》诗：“层飙振六翮，不日思腾骞。”
22、夜阑：深夜。陆游《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
23、旦日：第二天。司马迁《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门。”
24、旦旦：天天。柳宗元《捕蛇者说》：“岂若我乡邻之旦旦有是哉。”
25、夙、旦：早晨。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”《木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”
26、已而：不久。欧阳修《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”
27、暝：日落，天黑。民歌《孔雀东南飞》：“晻晻日欲暝，愁思出门啼。”
28、寻：不久。陶渊明《桃花源记》：“未果，寻病终，后遂无问津者。”
29、间：一会儿。韩非《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊见蔡桓公，立有间。”
30、久之：时间过了很久。蒲松龄《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”司马迁《陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。”
31、无何：不多久，一会儿。蒲松龄《山市》：“无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。”
32、是日：这一天。王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
33：亭午：正午；夜分：半夜。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”
文言文中出现的表时间的词语远不止以上这些，比如“质明”表示“天亮了”之意，“旋”“遽”表示“立刻、马上”之意，“适”可表示“刚才”之意，“子时”表示“半夜”等，这些都需要我们在学习中加以注意和积累，方可提高文言文的阅读理解能力。
一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》）
②孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》）
③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）
④陈涉少时，尝与人佣耕。（司马迁《陈涉世家》）
二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：
1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。
①会天大雨，道不通，度已失期。（司马迁《陈涉世家》）
②会宾客大宴。（林嗣环《口技》）
2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》）
3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》）
②正唯弟子不能学也。（《论语/述而》）
三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。
①当是时，妇手拍儿声。（林嗣环《口技》）
“当是时”，即“正在这个时候”的意思。
四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽一呼：“火起。” （林嗣环《口技》）
②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》）
③忽然抚尺一下，群响毕绝。（林嗣环《口技》）
④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》）
⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。（干宝《宋定伯捉鬼》）
⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》）
例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。
五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》）
“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》）
②俄而百千呼。（林嗣环《口技》）
③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》）
④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》）
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》）
⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》）
⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。
①大儿初醒声。（林嗣环《口技》）
②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》）
八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》）
②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》）
九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。
①不治将恐深。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》）
十、表示过了一些时候才发生，如：已而。
①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（欧阳修《醉翁亭记》）
十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。
①久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》）
②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》下载本文
