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中外建筑史复习整理
2025-10-05 05:10:48 责编:小OO
文档
一、填空(30’)

1、先有建筑,然后根据这些建筑形象创造出象形文字。

2、中国的史前建筑分穴居和巢居两类。(北方较干旱,多为穴居;南方较湿润,林木多,多为巢居。“半坡F21”为半穴居)

3、巢居的演变形式是:开始在一棵树上居住,后来变成数棵树合一个居所,最后发展成人工插木桩建屋,后来变成现在的“干栏式”住宅。

4、河南安阳的殷墟遗址,规模甚大,包括王宫居住部分,宫殿部分和祭奠部分。为世界文化遗产。

5、西周最完整的建筑是今陕西岐山凤雏村的一处建筑遗址,不是住宅,是一座宗庙。

6、秦代最主要的三个建筑是:万里长城,阿房宫和秦始皇陵。

7、佛教是东汉时传入中国的。白马寺是我国建造最早的佛教寺院。现存最早的佛寺是唐代所建的山西五台山南禅寺大殿。佛教建筑分为三类:寺院、塔幢和石窟。(“塔”是后来创造的文字,最早叫窣堵坡,又叫浮屠、灵庙。)

8、河南登封的嵩岳寺塔,建于北魏正光四年(6世纪初),是我国现存最早的砖塔。

9、石窟是在山崖上开凿出来的洞窟,这种形式来自印度的佛教建筑。从内容上来说,石窟又可分为僧院窟、塔庙窟、尊像窟。我国的三大石窟是山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌的莫高窟和河南洛阳的龙门石窟。

10、魏晋南北朝时期是的,但这时江南一带相对比较平安富庶。大书法家王羲之和友人,来到兰亭吟诗饮酒,作成《兰亭序》,被褚遂良誉为“天下第一行书”。

11、唐朝的大明宫,建筑宏大又精美,主要建筑有含元殿、麟德殿、宣政殿和紫宸殿等。含元殿为大明宫的正殿,位于大明宫的中轴线上。麟德殿位于大明宫后部的太夜池之西,是唐朝皇帝赐宴群臣、大臣奏事、藩臣朝见之处。

12、隋代建造的赵州桥,又称安济桥,位于今河北赵县,由李春李通等人建造,至今已达1400余年,是一座敞肩式单孔圆弧弓形石桥。

13、唐代的山西五台山南禅寺和佛光寺,为留存至今的最古的木构建筑原物。

14、南禅寺大殿至今已有1200余年,规模不大,面阔三间,进深亦三间;但从形式上来说(歇山单檐屋顶),不但是典型的唐代建筑,而且比例得当,繁简得体,在中国古代建筑艺术上也是很可贵的。

15、五台山佛光寺大殿,全寺有殿堂楼阁120余间,大殿面阔七间,进深四间,单檐庑殿屋顶,殿内斗拱硕大,出檐甚深,装饰简洁,比例协调,表现出典型的大唐建筑风格。

16、隋、唐、五代的石窟,多为继魏晋南北朝所凿石窟之基础上加凿的。如河南洛阳的龙门石窟,其中奉先寺就是唐代所刻凿的。

17、北宋最具有代表性的祠庙,为太原的晋祠。晋祠原来是祀春秋时晋侯的始祖唐叔虞的祠庙,坐落在悬瓮山下,是晋水之源。晋祠里面的圣母殿,高19米,屋顶为重檐歇山式。

18、10世纪后半期,浙江有名的木工喻皓,曾著了一部木经,开我国建筑著作的先河。宋代格子门的发展,与固定的直棂窗逐渐改为可以启闭的栏槛钩窗,门窗和彩画的构图盛行几何花纹,以及彩画中对晕退晕的长足发展,都和唐代建筑有显著差别。

19、宋代画家张择端的《清明上河图》,取景于东京汴河,描绘当时各个阶层人物的各种活动。

20、我国古代园林,从史书上所记来看,始于西周初年周文王造“灵台”。

21、北宋的皇家园林很发达,都城汴梁有后苑、延福宫、艮岳等,其中艮岳最为著名。

22、北宋庆历年间,文人苏舜钦在苏州城南一园的假山顶上造一亭,叫沧浪亭。为私家园林。

23、*正定隆兴寺,寺为南北中轴线布局,轴线两侧分别布置其他建筑,这些建筑组成大小不等的六进院落,建筑主次分明,布置有序,后部以大悲阁为中心,三殿并列,是宋代佛教建筑寺院的一个特点。隆兴寺内现存最古的建筑是摩尼殿,寺内还有两座古建筑:转轮藏和慈氏阁。

24、开封铁塔,位于河南开封,此塔并不是铁塔,而是砖塔,因为塔面由铁褐色的琉璃砖贴面,看上去好像是铁铸的,又名上方寺塔。

25、*《营造法式》是北宋崇宁二年颁布的一部重要著作。这部著作不仅在建筑技术上具有很高的价值,而且也在建筑文化深层意义上,反映出中国建筑的一个重要阶段。

26、  六和塔是南宋的佛塔。

27、北京最早的宫殿是金中都。

28、元代都城元大都,即明清北京的前身。“左祖右社,面朝后市”是元大都的大体布局,城分三套:外城,皇城,宫城。

29、独乐寺,如今留存有山门和观音阁两座辽代原构。

30、*应县木塔,此塔位于山西应县境内,其正式的名字叫佛宫寺释迦塔,始建于辽清宁二年,是我国如今仅存的一座纯用木构建造的古塔,它不但高大,而且形态也十分优美,可谓稀世珍宝(评价)。佛宫寺释迦塔平面八角,外形为五层六檐,内部为九层,其中四层是暗层。塔高67.13米,底层直径约为30米。

31、妙应寺塔,俗称大白塔,此塔是喇嘛塔中最大的一座,也是我国现存最古的喇嘛塔。

32、*北京故宫正门是午门,进门是“外朝”。故宫的主体建筑应当是太和殿,其建筑形制为最高等级:重檐庑殿顶,上设黄色琉璃瓦,屋角走兽数为十只,是全国各建筑中最多,建筑用11开间,间数也最多。

33、天坛位于北京外城永定门内东侧,是明清两代帝王祭天的地方。天坛的总体布局按“天圆地方”进行布置,坛内主要建筑呈南北向纵轴线布局,轴线上主要建筑有圜丘和祈年殿。北京城的四周,建有四坛,南有天坛,北有地坛,东为日坛,西为月坛。

34、社稷坛位于今北京中山公园,社稷是我国古代重要的神祗,社稷是两个神:土地和庄稼。“左祖右社”的祖是太庙,太庙是古代帝王供祀前皇帝的祭祀性建筑。

35、全国最大规模的孔庙为山东的曲阜孔庙。

36、明孝陵是明代开国皇帝朱元璋及马皇后的陵墓,现存遗址主要有神道、陵园、地宫三部分,神道即现在的石象路。明十三陵是明代十三个皇帝的陵墓,现存的宝城,是真正的坟墓所在地,宝城前有明楼,上有石碑。

37、四大佛教名山:五台山(文殊菩萨)、普陀山(观音菩萨)、峨眉山(普贤菩萨)和九华山(地藏菩萨)。

38、大明寺坐落在江苏扬州的蜀岗,寺内设有鉴真纪念堂。(鉴真纪念堂由梁思成设计)

39、明清时期的藏传佛教寺院有布达拉宫,席力图召,普陀宗乘(小布达拉宫)等。布达拉宫位于拉萨市红山上,布达拉宫由四部分组成:山上的白宫、红宫,山下的“雪”以及龙王潭。

40、明清的道教建筑有:玉虚宫,紫霄宫,青羊宫。(玉虚宫在武当山道教建筑中规模最大;紫霄宫为武当山宫馆之首;青羊宫建筑中轴线对称布局,以此寄托道教对人与自然,建筑与自然的有机结合的理念。)

41、教是世界三大宗教之一,我国旧称回教、清真教。它是7世纪初由阿拉伯人穆罕默德所创立,多分布在西亚、北非及东南亚一带,唐代传入我国,主要在西北一带。明清时期的教建筑形式可分两大系统:一是在今维吾尔自治区的,主要是礼拜寺和陵墓;二是其他各地的教建筑,主要是回族的礼拜寺和拱北,但基本上是汉地的一般建筑形式。

42、明清时期的民居:北京四合院、江南水乡民居、东北大院、皖南民居、福建土楼、黄河中下游窑洞、傣族竹楼、维吾尔族民居、藏族碉楼、蒙古包等。

43、中国古代园林大体可分为三种类型:皇家园林,私家园林和寺庙园林。也有人把自然风景列入其中。(皇家园林有北京颐和园、承德避暑山庄;私家园林也称宅园,如拙政园、狮子林、网师园、留园、怡园、扬州的个园;寺庙园林有杭州虎跑、成都杜甫草堂、苏州西园)

44、*在我国古代,建筑技术有两部书,一是北宋的《营造法式》,另一是成书于清雍正的《工部工程做法则例》。后一部书在梁思成的《清代营造则例》一书中有详尽的论述。

45、英国的沙利斯堡的大石栏,是原始时期神祗的“住所”和象征物。

46、古埃及的著名建筑有:太阳神庙和金字塔。(太阳神庙又称阿蒙神庙,古埃及最大的阿蒙神庙是底比斯的卡纳克阿蒙神庙和鲁克索的阿蒙神庙。)

47、古代印度的建筑,主要是宗教建筑。古印度的佛教建筑主要有两种形式,一是窣堵坡(即佛塔),一是支提(即石窟)。

48、古希腊文化是西方文化之源,古典文化之先驱。古希腊的范围甚广,包括东地中海、爱琴海、黑海沿岸以及欧亚交界地带。在时间上,上可至米诺斯和迈锡尼,下可及希腊普化时期。

49、古希腊的社会型制是由好多奴隶制的城邦(国家)组合而成的,有时也相互攻伐,有时则联合起来,其中最主要的城邦是雅典。

50、雅典卫城的建筑是古希腊建筑的典范,其中的主体建筑是帕提农神庙。

51、公元前5世纪,世界上最早的共和国罗马共和国建立,公元前44年,凯撒大帝建立政权,但不久被刺,公元前30年,由元首渥大维执政,正式建立罗马帝国。罗马帝国以其强大的军事实力不断向外扩张,征服了希腊,并扩张到北欧、北非、西亚诸地,公元2世纪时达到最大版图。

52、拱券的形式后来几乎成了古罗马建筑的标志。

53、浴场是古罗马比较重视的,最著名的浴场是卡拉浴场,除了沐浴外,还要在里面进行各种享乐活动,所以浴场造的很豪华,内容很丰富,除了有冷浴、温泉浴场等外,还有活动室、讲演厅、图书馆等。

54、古罗马最有名的角斗场是科洛西姆角斗场。

55、潘松神殿即万神庙,是罗马最大的神庙,上部为半球穹窿顶,直径43.2米,穹窿顶正中有一个直径8.9米的圆孔。

56、*希腊柱式有三种主要柱式:陶立克、爱奥尼和科林斯。罗马的主要柱式是:罗马陶立克、罗马爱奥尼、罗马塔斯干、罗马组合柱式等。

57、哥特式一词,其实是当时欧洲中部的一个民族之名,本来有野蛮之意,其实并不野蛮,在当时反而是注重文化修饰,只是对古罗马文化来说,是一种异端。

58、拜占延建筑的两个特点:一是穹隆顶;二是集中式。

59、拜占延建筑创造了两种新的穹顶形式:一是抹角拱;二是帆拱。(前者使建筑显得有装饰性,而且上下左右的交接显得更加自然;后者为空间造型,更具层次性,且下部几个立面更为生动,同时,对建筑技术也是一种改进,这样做可以减少拱下部的水平推力。)

60、东罗马拜占延文化后来影响俄罗斯文化。

61、中世纪的教堂建筑,多为长方形大厅式的,中间有纵向的两列或四列柱子,这种形式称为巴西利卡,如罗马的圣彼得教堂。

62、*P127哥特式建筑

63、哥特式建筑举例:巴黎圣母院(教),兰斯大教堂(天主教,法国最美丽的哥特式教堂,被称为“法国的最高贵的皇家教堂”)。巴黎圣母院美在立面,兰斯大教堂美在雕刻,阿美安教堂美在大厅,夏尔特教堂美在塔楼。

、意大利的米兰大教堂,前后共建造了整整一个世纪,是世界上最大空间的哥特式教堂。德国的科隆主教堂,是北欧最大的哥特式教堂。比利时的奥尔布匹交易所,是欧洲中世纪最大的商业性建筑之一。

65、*P133文艺复兴运动概说

66、意大利的佛罗伦萨,称得上是文艺复兴的发祥地、圣地。育婴院,是意大利文艺复兴的早期代表作之一,设计者为伯鲁诺列斯基。佛罗伦萨圣玛利亚主教堂,鼓座的目的,一是结构上的需要,二是为了显得高耸。这个高大的圆穹顶相当醒目,形成全佛罗伦萨的中心,人们形容它是意大利文艺复兴的“春讯”。

67、罗马文艺复兴时的建筑,最主要的作品是位于卡必多山上的市政广场建筑群。还有伯拉孟特设计的坦比哀多小教堂,还有圣彼得大教堂。

68、*圣彼得大教堂的建造过程p138

69、圆厅别墅是帕拉第奥的一个重要作品,位于维琴察,建于1552年,是一座被认为相当注重手法的建筑,采用了爱奥尼柱式。

70、帕拉第奥,意大利文艺复兴后期的建筑大师,他的《建筑四论》,与古罗马维特鲁威的《建筑十论》和意大利文艺复兴建筑师阿尔伯蒂的《论建筑》齐名,系统总结了古典建筑的经验,很有理论价值。

71、意大利文艺复兴时期的府邸建筑:吕卡第府邸,又叫美狄奇府邸,设计者米开罗佐。

72、法国古典主义建筑:卢浮宫,仍然具有巴洛克建筑特征。

73、美国国会大厦,它的穹窿顶很巨大,分为四层,下面是圆环形的柱廊,上面一层设有倚柱和窗子,比下层略为矮小。

74、1851年在伦敦建成的“水晶宫”,标志着近代建筑的开端。

75、近代早期建筑还有巴黎的埃菲尔铁塔,为了法国大100周年,也是为了巴黎世界博览会造一个标志性的建筑物。巴黎世界博览会机械展览馆,利用了新的结构技术:三铰拱。

76、美国芝加哥学派,由沙利文提出,主张“形式服从功能”。建筑特征:建筑物尽量造得高,在有限的地皮上,开拓更多的空间;形式新奇,一切从实用出发,没有多余的装饰,用有限的投资建造更多的建筑。(如纽约的渥尔华斯大厦)

77、维也纳的斯坦纳住宅,由路斯设计,摒弃装饰;美国芝加哥的罗比住宅,由赖特设计,追求自然,“草原式”风格;德国通用电气公司透平机车间,由贝伦斯设计,强调功能与结构的合理性,理性。

78、 四个新的建筑流派:风格派、构成派、表现主义和未来派。

79、 密斯·凡·德·罗,主张少就是多,意味着建筑完全是一种实用的、技术的对象,而它的美和艺术,就是如何最精彩地表达使用和技术的合理性、结构和材料的逻辑性和准确性。如德国魏森霍夫住宅,芝加哥的湖滨公寓,美国伊利诺工学院内的小教堂。 

80、中国近代住宅,大体可分为别墅、公寓、里弄等几种。

二、名词解释(5*4’)

1、三朝五门:三朝指“外朝”,“治朝”,“燕朝”;五门指自南至北的皋门、库门、稚门、应门、路门。(天子五门,诸侯三门,三门指库门、稚门、路门)。

2、万里长城:指秦始皇统一中国后整修的长城。(秦统一中国后,为防止北方少数民族的侵犯,把燕、赵、秦的北方边界的长城连接起来,并延长成西起临洮,东达辽东,长达万余里的万里长城。如今看到的长城为明代所建。)

3、阿房宫:秦代都城咸阳以南的上林苑中的朝宫。

4、阙:是一种象征,相传是阴间的望楼。(四川雅安的高颐墓阙。阙的形态是仿建筑的,主阙顶上有屋脊,下面似重檐屋顶,做出瓦楞状。下面还有石浮雕斗拱等,作为装饰,底下有基座。从建筑造型来说,可谓比例匀称,形态稳定,细部简繁得体。)

5、祠堂:是古代宗族祭祀祖先的地方,有宗祠、家祠和先贤祠等。

6、罗马风:指有古罗马的建筑形式,但已不完全是古代罗马的形式了。

7、人文主义:即人道主义,是以人为本来对待一切的,宗旨是反对神权,提倡;反对禁欲,提倡世俗。

8、*帕拉第奥母题:指的是有两根小柱子支撑的拱形洞口两侧有两个更狭窄的分隔空间,所有这些又被用来支撑柱楣的两根大柱子夹着。(巴西利加市政厅建筑形象为原型)

9、洛可可风格:洛可可原意是指描写那种贝壳的装饰图案。最初出现在室内装饰、工艺美术、家具和绘画上,产生于18世纪20年代,在建筑上也主要反映在室内装饰上。是路易十五所喜欢的那种适合于享乐生活的艺术风格,又叫路易十五式。(特征:应用明快的色彩和细腻的装饰,但不像巴洛克那样有强烈的光色和动态感。)

10、有机建筑:  

11、后现代主义如何产生

三、立面图(2*5’)

1、p33南禅寺大殿立面

2、p33佛光寺大殿立面

3、p34大雁塔

4、p71太和殿立面

5、p114帕提农神庙

四、简答题(28’)

1.简要描述秦始皇陵:

位于今西安附近的骊山,据《史记》记载,墓的底部在很深的水层以下,整个墓室融铜灌铸以加固,墓室内有宫殿及百官位次,各种奇珍异宝充塞其间,墓内点燃着鲸鱼油脂制成的长明灯,墓中还设有防止盗掘的自动发射的弩弓暗箭。墓顶上绘有日月星辰,下面是九州山河的模型,奇异的机械装置驱使水银在江河湖海的模型中不停地流动。整个陵墓封土高达五十丈,周围近五里,俨然一座小山。秦始皇陵原建有内外二城。内城平面成方形,周长2.6千米,外城南北向长方形,周长达6.3千米。

2. 简要描述汉代住宅:

住宅布局分左右两部分:左侧有门、堂,是住宅的主要部分;右侧是附属性建筑。左侧的外部有大门,上装有栅栏。门内分前后两个院子,均用回廊绕之。后面的院子正面,有三开间的正屋,屋顶属山式单檐屋顶。右侧也分前后两院,有回廊。前院是个杂院,较小。后院内画出一个高楼,可上楼远眺,高楼的屋顶用庑殿式,檐下有斗拱。汉代将大门做得很讲究,重视用建筑来显示人和社会等级。

3. 简要介绍唐乾陵:

唐乾陵是唐代高宗李治和武则天合葬之墓。位于陕西省的梁山,是“唐十八陵”中最具代表性,而且保存得最完好的一座陵墓。据《长安图志》记载,乾陵周围原有内外两重城墙,城墙四周设门,南为朱雀门,北为玄武门,东为青龙门,西为白虎门,都用“五行”之说。

4. *简要介绍大雁塔:

此塔的正式名字叫兹恩寺塔,位于今西安市雁塔路。此塔平面正方形,底层每边长24米,共七层,高米。此塔建于唐永徽三年,当时玄奘为保护由印度带回的经籍,由唐高宗资助,在兹恩寺内建造此塔。初建时砖身土心,平面方形,共五层。公元八世纪初用青砖改建为七层楼阁式塔。大历年间又改建为十层,但因战乱,只留下七层。明代此塔又遭破坏,在外表加砌面砖予以保护,直至今天的形式。

5. 简要介绍小雁塔:

即荐福寺塔,位于今西安寺南端。此塔建于唐中宗景龙年间(八世纪初),是藏经之塔。小雁塔平面亦为正方形,建塔时为十五层,明代大地震时,倒掉顶上两层,现为十三层,塔高43米,砖砌密檐式,中空,有木楼层。此塔外形轮廓线呈抛物线状,形态秀美。

6. 简要归纳中国古代佛塔的类型:

1)单层塔:多为墓塔,有砖石两种。

2)密檐塔:有空心、实心两种,也有砖石之别。

3)楼阁式塔:有木、砖、砖木、石、琉璃等数种。

4)金属塔:用铜、铁等铸造而成。

5)喇嘛塔:又称瓶塔。

6)金刚宝座塔:仿印度菩提迦耶佛祖塔形式。

7)小乘佛塔:形如东南亚诸地佛塔。

8)塔林:数十上百座塔建在一起,多为墓塔。

7. *四川民居因地势的原因有哪几种做法?

1)台,因地势坡度较陡,所以须如开凿梯田那样,把地形的坡面作台阶状一层层削平,房屋就建在这些平台上。

2)挑,是在地形偏窄的地方,在楼上做挑楼或挑廊,以增加居住空间。

3)吊,是在住宅前面或后面用木柱作撑柱,筑成楼房,俗称吊脚楼。

4)拖,是在坡势不陡的地形上,将房屋按垂直于等高线的方向顺坡分几级建造房屋,通常是在房屋两边的厢房处建造这种分级式的房屋,正屋仍是平的。

5)坡,房屋也按垂直于等高线方向顺坡而筑,地形坡势比拖更小,仅将室内地坪分成若干不同的高度,屋面保持连续的整体。

6)梭,是将房屋的屋面向后部拖长,形成前高后低的坡屋形式。

8.古希腊建筑文化的特征:

1)普遍具有人文主义性。(宗教具有“神人同性同形”性,以人的尺度建造庙宇,希腊柱式具有拟人化的特征。)

2)建筑类型较多,这也说明当时在奴隶主民主制政体下的社会文化的发达性。

3)建筑强调形式美,当时的希腊哲学家几乎都对美感兴趣。(美就是和谐,和谐就是反映秩序性,内部比例的协调性,即追求建筑的比例、构图等造型法则)。

9.*哥特式建筑的特征:

1)门窗,由罗马风建筑的圆拱变成尖拱。

2)柱,由罗马风建筑的圆柱变成束柱

3)屋顶,由圆拱变成尖拱,分为四分肋、六分肋等

4)做飞扶壁,由于门窗增多,墙面减少,为了克服水平推力,在柱的外面做飞扶壁,起到斜撑的作用。

5)花窗棂,分玫瑰式和火焰式,看上去都显得比较空灵。

6)大玫瑰窗,在正立面当中,设大圆窗,其图案做成玫瑰花的形式。

由于这些特征,因此哥特式建筑形式更显得高直和空灵,更复合教天主教的教义,这也可以称之为建筑的精神功能。

10.*巴洛克建筑的基本特征:

1)炫耀财富,一般都做得富丽堂皇。利用贵重的材料,企图抬高其身价。

2)标新立异。追求前所未有的形式。

3)倾向于自然。提倡在郊外建造别墅,苑囿。

4)表现欢乐的气氛。追求富贵和享乐的气氛,无论是绘画、雕刻还是建筑总是令人激动和欢愉。

11.法国建筑师柯布西耶提出的新建筑五点:(萨伏伊别墅  )

1)立柱

2)屋顶花园

3)自由平面

4)横向长窗

5)自由立面

五、论述题(12’:6分原知识,6分理解)

1.描述中国古代园林的变迁:

1)“物之汇聚”阶段。

2)从三国到南朝的齐梁。

3)从齐梁到晚唐。

4)晚唐至北宋。

5)南宋至元代。

6)明清时期。下载本文

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