一、名词解释

1、社会学

社会学是从变动着的社会系统整体出发，通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学。

2、文化

文化是一个社会群体的生活状态，是这个群体的人造的生活环境，包括群体生活中所有物质的和非物质的产品。文化有三个互相关联的组成部分，即物质文化、精神文化（认知文化）和规范文化。

3、社会交往

社会交往是指个人与个人、个人与团体、团体与团体之间为了满足某种需要而相互作用、相互影响的活动与过程。也称为社会相互作用和社会互动。

4、心理上的断乳

心理上的断乳是心理学家对人的青年期的一种比喻说法，也叫“第二次诞生”。生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯，是一次生理危机，而青年走入社会也是重大的转变，又一次形成危机，可以认为是心理上的断乳。

二、简答题

1、简述中国社会学产生的历史背景。

自1840年英帝国主义发动侵略中国的鸦片战争以后，中国处于水深火热之中，太平天国和义和团的农民战争不断兴起，中国的上中层人物、知识分子中，为了救亡图存也先后出现了洋务派和维新派，其中有康有为、梁启超、严复、章太炎等首先介绍和讲解群学或社会学，可称为中国社会学的启蒙思想家。从此可知中国社会学产生于中国的国家、民族、政治、社会发生了一系列空前动荡不安，产生于中国近代的内忧外患。中国社会学的产生是时代的要求。

2、简述社会需要在社会生活中的地位。

社会需要在社会生活中处于非常关键的位置

（1）社会需要是人的行为动力，是人们活动的积极的动力源泉。

（2）社会需要是人们社会关系构成的基础。

（3）社会需要与人的劳动、实践相结合，相辅相成，推动着生产和社会的发展。

3、简述符号相互作用论。

符号相互作用论是一种通过分析人们的日常生活来解释人们相互作用的发生、作用方式与特征，以解释其规律的理论。

（1）这种理论认为人们相互作用得以发生的媒介是符号。人们通过运用大家都能够懂的、表示共同意义的符号进行交往与沟通。

（2）语言是主要的符号系统，人们的交往主要借助语言进行。

（3）社会学家卢默总结了符号相互作用论的基本观点：第一，人们是根据他们赋予客观事物的意义来决定其所采取的行动的。第二，人们所赋予事物的意义是社会相互作用的结果。第三，人们在交往时对所处的环境总是不断地进行一种内部的解释，以便决定下一步的行动。

4、简述社会化对形成个性的影响。

人的个性是个人社会化的产物，是随着个人社会化的进程而逐步发展和形成的。

（1）个性的形成有其生理、心理基础。先天的遗传，人的身体方面的因素对个性形成是有影响的。

（2）一个人的个性形成和发展，既受自身生理和心理条件的制约，更受社会关系的制约。在人的个性形成过程中，生理、心理因素都以社会因素为中介发挥作用。“近朱者赤、近墨者黑”正是此意。

三、论述题

1、论述马斯洛的需要层次理论。

（1）马斯洛的需要层次理论是从人的需要出发，探讨调动人的积极性的理论。是行为科学激励理论的主要理论之一。

（2）马斯洛的激励理论强调两点：第一，人的需要极少达到完全满足的状态；第二，一个欲望满足后另一个迅速出现并取代它的位置。

（3）马斯洛把人的需要分成五个等级：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要。

（4）这五种需要的关系是：①需要由低级向高级发展。②较低级的需要得到部分的合理的满足之后，较高级需要才会成为追求的需要，而成为有推动力的激励因素。③高级需要比低级需要更能持久地激励人。④可以同时部分满足几种需要，但总有一个是主要的即优势需要。⑤并不是所有的人的需要都按这个顺序发展，有时可以颠倒和超越。⑥马斯洛把需要的满足看成是重要的。

（5）马斯洛的需要层次理论较好解释了人的需要的变化规律及人的积极性产生的具体原因。在微观分析上，一定程度上丰富、发展了马克思主义的需要理论。

《社会学概论》形考作业指导2

一、名词解释

1、社会群体

社会群体是指人们通过相互交往形成的、由某种相互关系连结在一起的共同体。

2、家长制

家长制是建立在下级对上级的个人效忠、服从和信赖基础上的管理方式。

3、过度城市化

农村人口大量涌入城市，而城市难以吸收，流入城市的人口超出城市发展需求的现象称为过度城市化，或超城市化。

4、社会分层

在社会分化过程中，由于社会是一个组织系统，因之在系统的结构上就形成上下不同，而有一定联结和关系的若干层次，这就叫做社会分层。

二、简答题

1、简述家庭的功能。

（1）经济功能。主要包括家庭中的生产、分配、交换和消费等方面。

（2）生物功能。包括性生活的满足和生殖两个方面。

（3）抚育和赡养功能。抚育事对子女生活上的供养和通过社会化对他们的教育；赡养事子女对父母生活上的供养和照顾。

（4）休息和娱乐功能。家庭是个人休息和娱乐的场所。包括劳动能力的恢复和再生产、精神需要的满足。

2、简述组织目标对组织存在和发展的意义。

（1）目标是社会组织生存合理化的根据，是组织承担社会职能的集中体现。组织只有承担有利于社会的职能，才能得到社会的认可和帮助，才能正常运转。

（2）目标是不同类型社会组织相互区别的标准。任何社会组织都有自己的特定目标，各种纷繁复杂的社会组织，只有通过其目标才能区分其性质与职能。

（3）目标是社会组织内部分工合作的基础。各个社会组织根据其目标给其成员下达各种任务，形成工作关系。

（4）目标是团结和鼓舞社会组织成员的力量。成员加入组织都是抱有某种目的，因而组织目标就成为引导、鼓舞成员努力工作的力量。

（5）目标是衡量社会组织活动成效的尺度。组织成员通过工作实现的状态与目标规定的希望状态的吻合程度，来衡量其活动成效的高低。

3、简述社区的构成要素。

（1）以一定的社会关系为基础组织起来的、进行共同的社会生活的人群。相当数量的具有相互联系的人群是社区存在的首要条件。

（2）一定的有界限的地域。这是人们活动的场所，是人们进行共同生活的依据。包括土地及地域中所能提供的资源和设施。

（3）共同的社会生活。这是社区的本质特征。人们在一地理空间所进行的共同的社会生活是多种多样的。

（4）有自己的社区文化。表现为社会风俗和基本相同的价值观念。不同的社区其文化不同。

（5）社会居民在情感及心理上对自己所属的社区有归属感和认同感。社区居民的这种共同的社区意识，使社区居民在心灵上相通，从而成为互相依赖、协调共生的群体。

以上要素是各种社区的共同点，但在不同社区具备这些要素的程度又有不同。

4、简述马克思主义的阶级理论。

马克思主义认为，阶级的产生是由于社会剩余产品的出现和生产资料私人占有制的建立而出现的。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。原始社会末期，由于生产力的发展，出现了剩余产品，这是社会为不同阶级的一个重要条件。剩余产品的出现就导致了生产资料的私人占有，生产资料的私人占有导致了剥削阶级与被剥削阶级的出现。

马克思主义揭示了阶级的本质就是剥削。列宁指出，所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，它们对生产资料的关系不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多少也不同。由于以上不同，其中一个集团占有另一个集团的劳动，阶级的本质就是剥削，阶级必然随着私有制的消灭而消灭。

三、论述题

1、分析科层制及其功能。

科层制是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。

科层制的主要特征是：

（1）内部分工，且每一成员的权力和责任都有明确规定。

（2）职位分等，下级接受上级指挥。

（3）组织成员都是具备各专业技术资格而被选中的。

（4）管理人员是专职的公职人员，而不是该企业的所有者。

（5）组织内部有严格的规定、纪律，并毫无例外地普遍适用。

（6）组织内部排除私人感情，成员间的关系只是工作关系。

科层制的最大优点是能更有效地实现组织目标，即它可以实现组织运转的高效率。科层制作为一种组织和管理方式，对无规则低效率的传统管理方式来讲是一种进步，它可以推动、保障组织和机构的顺利运行，有效实现组织目标。

但是，科层制是不现实的，是纯粹理想型的。它没有考虑到组织环境变化对组织运行的影响，也没有考虑组织成员的多种需求，实际上，社会组织的环境与加入组织的成员都在不断变化，预先的详细规定往往不能适应现实的要求，从而束缚了人的积极性，影响组织效率。

《社会学概论》形考作业指导3

一、名词解释

1、制度化优先

是指当社会中有几种社会规范发生冲突时，有一种比较定型的社会规范占有优先地位，这种现象称为制度化优先。

2、群体意识

群体意识是基于个人对群体的认同和归属而形成的责任感，它是个人为了维护群体荣誉、保护群体利益、实现群体目标自己应该做怎样的考虑。

3、社会问题

是指人文环境（人与人之间的社会关系或人与环境的关系）失调，影响了广大社会成员的正常生活和社会进步，需要运用社会力量加以解决的问题。

4、就业

就业是指在劳动年龄内有劳动能力的人，从事某种劳动或工作，取得劳动报酬或经营收入，以维持生活动的活动。

二、简答题

1、简述社会制度的含义。

第一种，是指社会形态或体系意义上的制度，是对制度大尺度的宏观观察，常用来区别人类社会的不同发展阶段，如社会主义制度、资本主义制度等；

第二种，是一个社会中的具度，它以具体的组织机构、制度设施作为自己的实体，常用来分析不同的社会关系和在研究不同的社会生活领域里的问题时使用，如经济制度、政治制度；

第三种，是指各种社会组织群体中的规章制度，用来规定人们的行为模式和办事程序，如考勤制度、奖惩制度等。

2、简述判断越轨行为的标准。

（1）越轨行为的判定与文化类型有关。由于文化类型不同，它对人们行为的是非判断标准也不同，在一种文化中被认为是越轨的行为，在另一种文化中则被认为正常。

（2）同一社会中对不同群体的规定也对判定越轨行为发生影响。在一个群体被认为是越轨之举，在另一群体则可能被容许。

（3）同一行为主体的同一行为在不同情境下可能有不同评价。

因此，判定越轨行为的标准就是在具体时间、具体地点、具体情境下行为者应该遵守的行为规范。

3、简述解决我国人口问题的途径。

（1）控制人口数量。强化法律、法规和引导，鼓励少生优生，早育多生；建立和发展农村养老保险和社会保障制度，减轻农民的后顾之忧，改变其生育观念，降低生育率；提高基层对计划生育的重视程度，教育农民，强化对农民计划生育状况的监督和管理。

（2）提高人口素质。主要是提高文化素质。一靠立法，二靠教育改革。

（3）大力发展经济。提高人们的生活水平，缓解人口再生产与物资资料再生产之间的矛盾，扩大就业，缓解过剩人口的压力。

4、简述失业的功能。

负功能：

（1）失业实际上是对劳动力资源的闲置，而劳动力资源的可再生性则决定了这种闲置实际上是一种资源浪费。劳动力资源的浪费造成可创造财富的减少和社会服务机会的减少。

（2）失业剥夺了一些人的就业机会，把他们抛向不甘情愿的无所事事的状态。这些人以此产生不满心理，会冲击社会的正常秩序。

（3）失业的直接受害者是失业者本身，失业使失业者丧失正常的劳动收入，给其及家庭带来威胁，同时也给失业者失去发挥自己能力的机会，为发展带来障碍。

正功能：

（1）失业与更符合社会需要的就业相联系，为经济与社会的发展开辟了道路。

（2）必要的显性失业可以提高劳动和工作效率。

（3）失业给当事人以压力，使其树立发展自己、适应社会选择的信念，将压力变成动力，促进自我发展。

三、论述题

1、用社会失范论和手段——目标论分析社会现象，并举例说明。

（1）社会失范是指社会失去行为规范而出现的反常状态，它是法国社会学家迪尔凯姆提出的。迪尔凯姆认为，社会的正常状态是社会各部分相互协调处于整合状态。在这种情况下，人们在社会规范的指导和约束下互相适应，正常生活。然而在社会迅速变动的时代，当文化价值、社会结构以不同的速率转变时，原来的某些指导和约束人们行动的社会行为规范就会失效，在这种情况下，人们就会手足无措，处于无所遵循的迷茫状态，从而作出各种类型的越轨行为。

 举例说明

（2）美国社会学家默顿在迪尔凯姆提出的社会失范论的基础上，提出了“手段——目标论”。他认为，越轨行为是由于社会为人们提出的目标（文化目标）与达成目的的合法手段（制度化手段）不配套、不统一造成的。默顿认为，社会作为一个文化体系为每个社会成员都规定了目标，但是社会在结构的安排上并没有为每一个人提供达到上述目标的合法手段，即社会结构的特征并一定能成为每一个成员都提供条件以达成目标。这样，按照社会的价值标准，创新、形式主义、逃避、反叛都对社会的要求发生了一定的偏离，属越轨行为。

举例说明

《社会学概论》形考作业指导4

一、名词解释

1、社会工作

社会工作是指帮助社会生活上处于不利地位的个人、群体和社区，解决困难、预防问题的发生，恢复、改善和发展自己的功能，以适应和进行正常的社会生活的服务活动。

2、社会变迁

社会变迁，是指一个社会中，社会结构方面发生的社会制度和人们的生活方式、社会角色模式变动的过程。

3、社会现代化

社会现代化是指人们利用近、现代的科学技术，全面改造自己生存的物质条件、精神条件，以及改造自己以适应这些条件，达到社会繁荣发展的过程。

4、社会调查研究

社会调查研究是运用科学的方法、，系统地、直接地收集有关社会现象的真实情况，并对所得资料进行整理、分析，科学地阐明社会生活的状况及其变动规律的认识活动。

二、简答题

1、简述社会保障与社会工作的关系。

社会工作与社会保障在本质上使相同的。其任务和目的都是帮助有困难的社会成员，特别是那些因失业、疾病、生理缺陷、年老、灾害、事故而陷入困难者，以保障他们能正常生活，维护社会安定，促进社会进步。但二者又有差异：

（1）社会保障表现为一套制度，社会工作则是具体的服务活动。

（2）社会保障是为了社会稳定、社会安全而帮助有困难的人，中心偏于社会；社会工作则直接为有困难的人服务，维护社会稳定是上述服务的衍生效果。

（3）社会保障与社会工作的范围也不安全重合。 

2、简述社会流动及类型。

社会流动有广义和狭义两方面涵义。广义的社会流动是指个人、家庭以及其他社会群体在不同的社会部门间的运动。狭义的社会流动一般仅指个人社会地位的变化。

社会流动根据划分标准的不同，有多种形式：

（1）按照流动的主体划分，有个人流动、家庭流动、社会群体流动；

（2）按照流动方向划分，有水平流动、垂直流动，其中垂直流动又有向上流动和向下流动区分；

（3）按照流动的参照物划分，有代际流动和代内流动。 

 3、简述五德终始说。

“五德终始说”是由我国战国时期阴阳五行家邹衍（yan）提出的。邹衍认为，历史的发展是按着“五行（xing）相胜”的循环顺序进行的，由土德开始，最后又回到土德，历史上每个王朝的出现，都体现了五行中某一种势力占统治的地位。

“五德终始说”看到了历史是变化的，而且有必然的趋势，这是理论正确的部分。但邹衍把历史的变化理解为一种往复循环的过程，这就不符合历史的实际情况，从而陷入历史循环的命定论。

 4、简述社会现代化的内容。

（1）以工业化为核心的经济现代化

（2）政治现代化。

（3）文化、科学技术现代化。

（4）城乡社区现代化。

（5）群体组织现代化。

（6）人的现代化。

三、论述题

1、评述依附理论。

依附理论是发展中国家的学者用来解释不发达国家发展不起来之原因理论。理论的思想基础是阿根廷经济学、社会学家普雷毕什提出的核心与边陲国家不平等理论。

这种理论认为，世界经济是一个体系，这个体系由核心和边陲构成（即由西方发达国家和非西方发达国家构成）。核心和边陲之间的经济关系是不平等关系，西方发达国家通过不平等贸易剥削不发达国家，从而导致后者不发达。本理论的另一代表人物弗兰克引申了“核心—边陲”的概念，认为“核心”也可称为“宗主”，“边陲”也可称为“卫星”，宗主与卫星的关系，不仅存在于发达国家与不发达国家，而且还存在于卫星国之内的不同地域，后者是前者的翻版。结论是不发达国家必须割断同发达国家的联系，自力更生，才能拜托不发达的境地。

评价：（1）这一理论看到了不发达国家落后的重要原因，对要摆脱传统社会到达现代社会只有走西方现代化模式的理论给予了严厉的批评，对不发达国家如何走正确的发展道路，显然是一个新的分析观点。但它将其原因完全归于外因是不全面的。

（2）其割断同发达国家的联系的设想很难做到。下载本文