黄宇  20031810609  金融6班

祖先留给世界的“四大发明”，留给我们一叠叠厚厚的典籍，一座座古老的建筑，还有“沉重”的思想文化。当每一个人开始打开传统的大门时，瞅着鳞次栉比的故宫千间房，望着活如烟海的发黄的书页，我们张大着嘴巴、目瞪口呆。面对着一大堆宝藏。我们不知去拿哪一件，不知哪一件是我们最需要的，我们想都拿走，却又为力，于是不如都不拿吧！存起来吧。另一方面，现代的物质文化是太丰富了，又是那么的简单、直接，何不去享受这些呢！我们对物质的需要得到大大的满足，同时，物质的丰富又大大刺激了我们的需要。千年历史抛给了我们一个难题，怎样去处理两者呢？

建筑、绘画、文学、宗教留给我们的是无遐的思考，在物质基础上，祖先给我们创造了丰富的精神财富，在其中，我们感受到了北京故宫的皇朝的威严、敦煌厚重的信仰、山人的空远的意境。在那个时代，哲人、文人们过着闲云野鹤般的生活，在文章上耗费了大半生的精力，在极端贫困之中，仍高唱“国家兴亡，匹夫有责”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。而今天，我们困惑，吃不饱，为什么不去工作，不去挣钱，文化能支撑一个人的生活吗？我们身在高度物质化的社会里，和社会的频繁接触中偶尔会思考一些，偶尔会欣赏一下古代的思想，但那些内容太多、太枯燥、太晦涩，我们用电视剧的形式去“篡改”历史，没有人反对，多么生动形象，符合现代生活气息。不知道的人认为传统文化不过如此，知道的人痛心疾首。我们堂而皇之的在历史前面加上了现代。现代的历史——多有现代气息的一个词。

北京的古建筑正在受到“围剿”，那些古老的胡同正在消失，中华民族的象征长城正受到“侵蚀”，南京的古城墙也在现代文明的冲击下一段段地“塌倒”，这便是现代人的态度，至少是许多人的“传统”意识。延续几千年的传统文化真是越来越虚弱，正颤抖着迈向21世纪。也许是中国人被传统束缚的太久太久，所以反抗的精神也越大，摆脱的力量也越大。传统文化的外在物质表现建筑、绘画等的逐渐消失是历史的必然，但其中的精华精神文明不应被历史所遗忘，我们能够跳出传统的文化束缚吗？可以在一个新的阶段开始吗？当然不可能，但我们的态度到底如何呢？

古人对自然是推崇的，对道德的约束是严格的，他们欣赏到了自然的神奇，创造了无数的自然神话，通过天坛、地坛等方式表达了对天地的崇拜。我们也许对此很困惑，甚至有些嘲弄，我们的力量是强大的，自然现象都是现所当然产生的，我们甚至可能改天换地。自然又是什么呢？现在哪里有真正的自然吗？那整齐的草坪、美观的园艺是自然吗？不同的物质基础可能会产生共同的文化共同点吗？在此基础上产生的冲突能得到解决吗？

传统文化的传承重在精神上的传承，两者的冲突同时会表现在精神上，当青年人开始便沉浸于迅疾的信息文化之中，流连于网络文学之中，只在课堂上偶尔接触一下，也许连冲突都不会产生，冲突是多么烦恼的事，不如弃之。任专家们在讨论传统文化的丢弃与传统文化的回归，与我们有何干？我们享受的是现代文明，为什么地扎推于泛黄的书面之中呢？冲突也许都在变得弱了？我们能干什么？怎样融合？值得思考！下载本文