【学习目标】1.掌握常用文言词语，理解文意； 2.培养学生驳论文的写作能力。 3.建立正确的人生价值观。

【学习重点】识记重点字词并翻译文章。

【学习难点】感受大丈夫的英雄气度。

知识链接：

孟子(公元前372～公元前2)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，但没得到采纳。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。 

《孟子》是儒家经典著作之一内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。

【课前预习】

1.给下加点字注音。 

公孙衍（    ）        丈夫之冠（     ）        淫（   ） 

2.古今异义： 

⑴以顺为正者  （古义：（                      ）；今义：位置在中间） 

⑵父命之      （古义：（                      ）；今义：命令）

⑶与民由之    （古义：（                      ）；今义：理由）

3.词类活用： 

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈．（                ）   

4．重要字词

(1)一怒而诸侯惧          惧：（                  ）。   

(2) 安居而天下熄         安居：（                ）。 

(3) 安居而天下熄         熄：（                  ）。

(4) 是焉得为大丈夫乎     是：（                  ）。

(5) 是焉得为大丈夫乎?    焉：（                  ）。

(6) 子未学礼乎?       子：（    ）。 

(7)父命之             命：（    ）。

(8)往送之门           往:（    ）。 

(9) 戒之曰            戒:（    ）。 

(10) 往之女家         女(rǔ):（    ）。 

(11)必敬必戒          必:（    ）。敬:（    ）。戒:（    ）

(12)无违夫子          违：（    ）      

(13) 以顺为正者       以:把。顺:（    ）。正:（    ）。

(14)妾妇之道也        道:（    ）。 

(15)立天下之正位      立:（    ）。正:（    ）。

(16)行天下之大道      大道:（    ）。 

(17)得志，与民由之    得:（    ）。志:（    ）。由:（    ）。

(18)富贵不能淫        淫:（    ）。 

(19)独行其道          独:独自。行:（    ）。

(20)贫贱不能移        移:（    ）。 

（21) 威武不能屈      屈:（    ）。   

（22）此之谓大丈夫。  谓：（    ）。

5．重要语句翻译

⑴一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 

⑵往之女家，必敬必戒，无违夫子！   

A层

⑶ 得志，与民由之; 不得志，独行其道 

⑷居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 

任务一： 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

任务二：请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

任务三：真正大丈夫的两个标准

任务四：景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？

A层

任务五：孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

任务六： 孟子否定景春的理由是什么？

任务七： 孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？

1.本文的中心论点是什么？  

2.为了证明中心论点孟子采用了什么方法？ 

A层

3.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。

4.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。

【巩固练习】

中考链接

【2019年云南省曲靖市中考题】 

 阅读下面文言文，完成 11～15 题。（12 分） 

富贵不能淫

①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 

②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 

11.解释下列加点字的意思。（2 分） 

(1)往之女家                                              

(2）与民由之                                             

12.下列加点字意义相同的一项是(    ）（2 分) 

A.父命之/鹏之徙于南冥也             B.以顺为正者/不以物喜 

C.一怒而诸侯惧/窥镜而自视           D.是焉得为大丈夫乎/惧有伏焉 

13.把下面文言句子译成现代汉语。（3 分） 

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 

14.下西对文意理解表述有误的一观是（    ）（2 分） 

A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。 

B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，搞示了大丈失的内涵。 

C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道” 意思相近。 

D. 文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。 

A层

15.谈谈“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分） 

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸候惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈。此之谓大丈夫。”

6.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（3分）（      ）

A.岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美

B.不得志/寻向所志

C.此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也

D.威武不能屈/猥自枉屈

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）一怒而诸候惧，安居而天下熄。

（2）立天下之正位，行天下之大道。

A层

8.结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。（3分）

【课前预习】

1.公孙衍（yǎn）    丈夫之冠（guàn）    淫（yín） 

2.⑴（古义：准则，标准；） 

⑵（古义：教导、训诲；）

⑶（古义：遵循；）

3.（动词的使动用法，使屈服）   

4．（1)惧：害怕。   

(2)安居：安静。 

(3)熄：平息，指战火熄灭，天下太平。

(4)是：这，这个。

(5)焉：怎么。

(6)子：你。 

(7)命：训导，开导。

(8)往:去，到。 

(9)戒:告诫。 

(10)女(rǔ):通"汝"你。 

(11)必:一定。敬:恭敬。戒:留神，当心，谨慎

(12)违：违背      

(13)以:把。顺:顺从。正:正理，及基本原则。

(14)道:方法。 

(15)立:站，站立。正:正大。

(16)大道:光明的大道。 

(17)得:实现。志:志向。由:遵从。

(18)淫:迷乱，惑乱。 

   (19)独:独自。行:这里是固守;坚持的意思。

 (20）移:改变，动摇 

（21) 屈:压服   

（22）谓：称为，叫作。

5．重要语句翻译

（1)发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。

   (2)到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！

A层

（3）能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

任务一：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。

任务二：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

任务三：（1）要有“行天下之大道”的远大志向和抱负；（2）要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。

任务四：一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。

A层

任务五：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

任务六：答：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”。

1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 

2.采用对比论证的方法。针对景春提出的“大丈夫”标准，孟子首先摆出自己的观点，认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此谈不上是“大丈夫”。然后通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”的观点，进一步说明公孙衍、张仪之流不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，根本谈不上是“大丈夫”。最后摆出自己的观点，真正的“大丈夫”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 

A层

3.富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备;文天祥拒绝厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宁王朝划上完美的句号；方志敏不为厚禄的利诱所动摇，毅然选择为抛头颅洒热血。

陶渊明因“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严;杜甫贫穷至极也坚定自己的信念，力行写作，终成就‘诗圣’之名;朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮”。

    颜真卿宁可跳向火堆，也不归附叛军，慷慨走向小人设置的陷阱;闻一多拍案而起，横眉怒对的手，宁可倒下去，不愿屈服;刘胡兰面对敌人的威逼利诱，毫不退缩，宁死不屈，自己躺向了敌人的铡刀。  

4.孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。

首先，富贵是来之不易的，是要求倍加珍惜的。有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志忘得一干二净。结果是什么为富不仁的事情都做出来了；  

其次，贫贱的时候要坚定意志，做到这一点应该说是很不容易得的。贫贱是任何人都不愿意承受的。但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的，这样才有可能在贫贱中崛起。  

(2)权，然后知轻重；度，然后知长短。 

(3)人有不为也，而后可以有为。⑷虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 

【巩固练习】

中考链接

11.（1）句意为：到了你丈夫家里。女：通假字，同“汝”，你。 

(2)句意为：便与老百姓一同前进。由：遵循。 

12. A．第一个“之”，代词；第二个“之”，用在主谓之间取消句子的性，不译。选项加点词意义不同。B．第一个“以”，把；第二个“以”，因为。选项加点词意义不同。C．两个“而”都是连词，表示承接。选项加点词意义相同。D．第一个“焉”，怎么；第二个“焉”，在那里。选项加点词意义不同。     

故选：C。 

13.句意为：（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。 

14.ABC．分析正确。D．“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证；分析不正确。 

故选：D。 

A层

15.本题为阅读启示题。此类题目，一般不设统一答案，只需言之理，符合题目的要求即可。作答本题时，可围绕爱国重义来表述，观点明确，语意清晰，语序合理即可。 

6 A 【解析】本题考查词语辨析。A选项中“诚”都是“的确”、“真的”意思。故选A。B选项中“不得志”中的“志”意为“志向，抱负”，名词；“寻向所志”中的“志”意为“做标志”，名词作动词用。C选项中第一个“谓”意为“叫做”；第二个“谓”意为“认为”。D选项中第一个“屈”意为“使屈服”；第二个“屈”意为“委屈”。

7 (1)(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；(他们)安安静静地待着，天下就平安无事，

（2)站在天下(最)正确的位置，走天下(最)光明的道路，

A层