高三语文试题

一、语言文字运用(15分)

1．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是(3分)

  ①在今年3月份召开的全国“”上，数千名来自祖国各地的全国和全国政协委员齐聚一堂，共商                  。    

  ②蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质、水及膳食纤维等营养素，都是我们人类生长发育与健康所                 的。

  ③湖南省醴陵市一花炮厂9月22日15时许发生爆炸事故，           记者发稿时，已造成13人死亡、33人受伤、1人失联，受伤人员已全部送往医院救治。

    A.国事  必须  截至    B．国是必需  截至

    C．国是必需  截止     D．国事  必须  截止

2．下列诗句对仗最工整的一项是(3分)

    A．月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。    B．日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

    C．吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。    D．伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

3．在下面—段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)

    我们崇敬生命，但不神化它。                                       

    ①应当坚持决定论与非决定论的统一

    ②生命并不神秘，生命的本质就是DNA

    ③然而，人是生物的人又是社会的人，既由基因决定又与环境相关

    ④基因统一论认为，人的基因决定人之为人，不是物    

    ⑤我们既是基因决定论者，又是基因非决定论者

A.②⑤①④③    B．②⑤④①③    C.③⑤①④②    D．③④②⑤①

4．下面语言表达得体的一项是(3分)    

    A.值张老师的令郎结婚之际，我们办公室全体人员集作了一段视频，向他全家表达了诚挚的祝福。

    B．淮海路上一家手机经销店正在摘让利促销，我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，发现并没有便宜多少。

    C．刚刚接到出版社寄来的论著样书，我匆匆打开，看到扉页上印着几位编者的姓名，我的名字也忝列其中。

    D.李教授出院了，小王在电话里对他说：“欣闻您康复出院，特表示衷心祝贺，不知您何时来上班?”

5．用简明语言概括下面—则新闻内容，最恰当的一项是(3分)

    德国海德堡大学国际冲突研究所周二公布最新一年“全球冲突晴雨表”报告。在“冲突晴雨表”分布图上，北美和欧洲大部分国家被涂上了代表“和平”的白色；中国则是黄色，表示为“危机地区”；俄罗斯和印度则是橙色，表示面临“地区冲突”；中东、非洲、中美洲部分国家还涂上了“红色”，代表“战争”。    

研究人员担心，2014年许多危机可能在某个时候升级，甚至发展成战争。除了美国对叙利亚可能发动战争外，中国东海上有关及其附属岛屿的争端也是一个“热点”。

A.海德堡大学公布最新—年“全球冲突晴雨表”报告

    B.2014年许多危机可能在某个时候升级

    C.叙利亚、中国东海成危机地区

    D.德发布“全球冲突晴雨表”，中国东海成战争“热点”

二、文言文阅读(19分)    ，

阅读下面的文言文，完成6—9题。

信陵君救赵论

(明)唐顺之

    论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者?

    然则信陵果无罪平?曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

    信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚．吾不知信陵何以谢魏王也?

    余以为信陵之白为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

                                                (选自《古文观止》)

6．对下列句子中加点的词语的解释，错误的一项是(3分)

    A.夫强秦之暴亟矣          亟：急切

    B.窃魏之符以纾魏之患      纾：解除    

    C.余所诛者                诛：铲除

D.曷若见魏王而说之救赵    说：劝说

7.  下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)

    A.未有岌岌于此者也    其势弱于秦

    B.余所诛者，信陵君之心也    为国者无使为积威之所劫哉

    C.使祸不在赵，而在他国    秦以城求璧而赵不许

    D.内则幸姬，外则邻国今则来，沛公恐不得有此

8．作者认为信陵君有哪些“罪”?细读后两节，回答。(可用原文中的句子回答)(3分)

9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。(3分)

  (2)然则信陵果无罪乎?曰：又不然也。(3分)

  (3)是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也?(4分)

三、古诗词鉴赏(10分)

10．阅读下面这首明诗，回答问题。

秋日怀弟

谢 榛①

    生涯怜汝自樵苏②，时序惊心尚道途。

    别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。

    秋天落木愁多少，夜雨残灯梦有无。

    遥想故园挥涕泪，况闻寒雁下江湖。    

[注]①谢榛：明代文学家，“后七子”之一。②樵苏：打柴砍草，代指日常生活。

(1)诗的颔联是从哪些方面表现“弟兄孤”之情感的?(4分)

(2)颈联运用了哪些修辞手法?有着怎样的效果?(6分)

四、名句名篇默写(8分)    

11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)                  ，问苍茫大地，谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)    

   (2)蒹葭萋萋，                  。(《诗经·蒹葭》)    

   (3)扈江离与辟芷兮，                  。(屈原《离骚》

   (4)君子博学而日参省乎己，                  。(荀子《劝学》)

   (5)                  ，此时无声胜有声。(自居易《琵琶行》)

   (6)舞幽壑之潜蛟，                  。(苏轼《赤壁赋》)

   (7)好学近乎知，力行近乎仁，                  。(《中庸》)

   (8)老吾老以及人之老，                  。(《孟子》)

五、现代文阅读：文学类文本(20分)

阅读下面的文字，完成12-15题。

痕

陶纯

(1)那是一座6积不大的街心公园，栽种着一些随处可见的树木和花苹，园子中间矗立着一尊大理石雕塑，是一个手擎和平鸽的女人，有几张石凳散置在树下和甬道边。

(2)二十年前，这里并没有这个街心公园。刘汉泰清清楚楚地记得，二十年前，这里是一片杂乱的居民区，道路狭窄，污水四溢，路灯很少有亮的时候。二十年后，这里却大变样了，周围一幢幢新楼拔地而起，宽阔的道路中间，这座绿意盎然的街心公园十分醒目。

    (3)刘汉泰每天都路过这里。无论是清晨还是傍晚，他常常见到那张熟悉的面孔。起初他不相信自己的眼睛，后来终于辨别出来了，那个久久枯坐在一张石凳上闭目养神的老人不是别人，正是当年差点置他于死地的刑警老马。

    (4)二十年前，刘汉泰是个来无影去无踪的神秘人物，他既偷且抢，屡屡得手，本地好几桩有名的案子都与他有关。相当长的时间里，拿他毫无办法。即便是黑道中人十分惧怕的刑警老马，也是奈何他不得，他像一条狡猾的章鱼，数次从老马的口下滑脱。

    (5)但最终，他还是栽在了老马手里。    

    (6)那是一个寒冷的冬夜，他席卷了一家小商店，快速逃离，逃到这片杂乱无章的地方来。他正陶醉在又一次得手的喜悦中时，老马却从一条小巷子斜刺里杀出来，挡住了他的去路，他心说“不好”，扭头就跑，老马跑得比他还快，不一会儿就追上了他。他当然不甘心束手就擒，见没有退路，他凶相毕露，突然掏出腰间的牛耳尖刀，猛地刺向老马。老马闷哑地叫了一声，倒在地上。但是，他仍然没有逃脱——在他跑出几米远时，老马手中的响了，他觉得左腿一软，瘫倒在地。

    (7）乃后来，他被判处死缓，由于他在狱中表现尚可，死神才没有降临在他的头上。

    (8）春天里，他服刑期满，每天蹬着三轮车，到这座街心花园前面不远处的一家集贸市场摆摊卖海产品。挣了些钱后，就在市场边租了两间房，开了个海产品公司，专门倒腾海货，生意居然很红火。因此，他对如今的生活很满意。既然不担风险又能挣到票子，也就用不着再去偷再去抢了。

    (9)秋末的一个傍晚，他打的离开公司回家。由于刚刚做成一笔生意，狠狠赚了一家伙，他的心情格外舒畅。路过那座黄叶飘舞的街心花园时，他又看到了那张熟悉的面孔。于是他大声吩咐司机停车。

   （10）对于这位曾经给过他致命一击的刑警老马。刘汉泰是不会忘记的。时至今日，他左腿上的那个眼还赫然在目，并且走起路来一玻一玻的，老马留给他的纪念一辈子都抹不掉了。老马微眯着眼，枯坐在大理石像不远处的一张石凳上，双手撑着一根拐杖。园子里除了几个刚放学归来在此玩耍的孩子外，没有别的人。

   （11）刘汉泰估计老马也就是六十出头，但看上去却要苍老得多。老马满脸刀刻般的皱纹，呼吸声像一架老式风箱发出的声音，站在五米之外的刘汉泰听得清清楚楚。没出来时，刘汉泰常常听到那些栽在老马手下的弟兄扬言，出狱后要找老马算总账。他也曾有过这种隐秘的念头。

   （12）但现在．刘汉春抽动着嘴角，无声地笑了。现在，他刘汉泰不是过得好好的吗?而老马，那个身手敏捷得像一只豹子，黑道中人畏之如虎的刑警老马，已经成了一个行将就木的老人!刘汉泰开心极了。

   （13）刘汉泰以为老马睡着了，仔细看时，却发现老马微眯着的眼睛里，依然有光线漏出，在他身上萦绕。他的笑容随即凝固在嘴角，为了掩饰自己的尴尬，刘汉泰问，你……你还认识我吗?老马一动不动，喘着粗气说，很多人像你这样问我，太多了，我记不清了。

    （14）刘汉泰挽起裤脚，露出左腿上那个醒目的疤痕。老马摇摇头，说腿上吃过我子儿的人太多了，我记不清了。刘汉泰报出家门，老马眼睛一亮，表示想起来了。然后，他松开拐杖，掀起衣衫，指着左肺部的一条刀疤说，这是你给我留下的，再往这偏一点点，我就没命了。刘汉泰愣怔着，他看到老马身上有许多疤痕，各种形状的疤痕。老马又说，你那个疤不算啥，我身上有十一处，不信，你过来数数。

   （15）刘汉泰只觉得眼花缭乱。他听到老马又咕哝道，要是每次我口再往上抬半寸，很多人脑壳就碎了，你也是。老马闭上眼睛，边说边抬起右手，食指做了个搂机的动作。

   （16）在夕阳的余晖里，刘汉泰突然感到眼睛一阵眩晕，仿佛他的脑壳真的被老马击碎了。

                                  (选自《60年小小说精选》，有删改)

12．小说第一段对街心公园的描写有何作用?(4分)

13．品味文中画线句子的深刻含义。(4分)

(1)但现在，刘汉泰抽动着嘴角，无声地笑了。    

(2)刘汉泰突然感到眼睛一阵眩晕，仿佛他的脑壳真的被老马击碎了    

14．这篇小说在构思上匠心独运，特点鲜明，请简要分析其结构特点。(6分)

15．小说标题“痕”意蕴丰富，试作探究。(6分)

六、现代文阅读：论述类文本(18分)

阅读下面的文字，完成16-18题。

文化节目收视下滑：期待建设性互动

《百家讲坛》收视率已被挤出央视科教频道的十名之外，普遍不太乐观，认为这个影响很大的节目进入了“衰退期”。

  ①仁者：《百家讲坛}的起落是不是说明学术通俗娱乐化可能行不道的?

  梁永安(文化学专家)：我觉得现在下这种判断还为时尚早。一档节目起起落落很正常，社会的焦点总是在不断转移，比如当前的股市楼市、金融风暴等问题，一时之间，社会对历史文化的关注有所减弱也算正常。

何况《百家讲坛》原来的定位就不是学术，也就谈不上什么学术通俗化。准确来说，它应该属于文化传播平台，而不是学术研究的专业空间。最明显的特征是：演讲者并不提供自己独特的材料发现或者体系构建。比如于丹就很聪明，声明自己是在学术的“墙外”讲《论语》，与真正的经学研究区隔开来，阐发自己的感受。以为她对学术话语有所威胁，其实完全没有，学术自有学术的一套研究体系、学理化的表达方式。

②记者：那么您认为《百家讲坛》陷入低谷的主要原因是什么?

梁永安：我想它可能面临困顿期的内容资源的转型。《百家讲坛》的听众，主要是生于上世纪六七十年代的人，他们对三国、《论语}等历史本来就很感兴趣，而新一代人却未必买帐，且不说新一代教育水平普遍提高，仅仅是新一代的彷徨迷茫和生存焦虑，目前就很少有主流文化节目能够切中。所以《百家讲坛》能否在当代全球景观下，开掘新的内容资源，在年轻人的心呆引起共鸣，是节目具有强大的生命力的关键所在。

③记者：或许文化传播类节目本就不用追求轰动效应，默默把“高端路线”坚持下去，才是常态?    

梁永安：那倒未必。国外的文化节目，持续走红几十年的不在少数。比如美国的脱口秀、BBC的历史专题等。这些节目也经历过低谷，只是当观众耳熟能详到自己都能掰的时候，节目完成了自我升级，让人重新获得惊喜，也就重新赢得了观众。《百家讲坛》中即使被称为“心灵鸡汤”的于丹说《论语》，往往也是采取简化问题的方式讲解，似乎如此一来，生活的困顿一下子就很容易想通，其实这并不顶用。只有首先将事件的复杂本相清晰地传达给观众，观众才能从历史中相互对照，吸取智慧，让历史焕发出高度的启示性，这样的讲述，才能切中当代青年人真实的生命状态，才会有持续的社会影响力。

④记者：换句话说，您不认为《百家讲坛》陷入低谷是社会的理性回归，反而是一种遗憾?

梁永安：是的。类似的文化栏目很有必要。我们对传统的重新体会和表达做得太少，《百家讲坛》仅仅是个起步。我们的现代化程度还有待进一步深入，这方面太需要有人寻找新的资源和角度重述。《百家讲坛》这样的文化样式刚刚萌芽，有待成长。与其批评，不如抱着建设性的态度。

⑤记者：其实不只是对《百家讲坛》，只要对一种文化现象不满，抱怨远甚于建设，已经成为的习惯心态。

梁永安：世界知名栏目之所以能几十年办下来，是因为它们的受众不是简单的受众，会主动介入，提出自己建设性的意见，让节目不断调整完善。而我们一些受众并不主动参与，只被动等待，一旦不满，也不抱着建设心态让它更受欢迎，反而是诉诸抱怨来获得心理满足。

眼下，各种文化观点几乎都能找到依据，其实也就是找不到绝对的依据，只能做出自己的相对判断。人们已经习惯拿有用有效去判断，而不是生命所依附的价值去理解，所以很多文化产品带有消费特性，一旦不合口味，人们马上就会抛弃。就算它本身有珍贵的潜力可挖掘，也不觉得珍贵。这其实并不理性。如果受众不积极参与良性互动，任何文化都将失去内在更新的能力。

                                               (选自《人民日报》，有删改)

16．专家梁永安认为《百家讲坛》收视率下滑的原因有哪些?(6分)

17．联系上下文，解释文中文化传播“高端路线”的具体含义。(6分)    

18．依据梁永安观点，文化节目如何才能具有“强大的生命力”和“持续的社会影响力”?请从节目举办方和受众方两个方面具体回答。(6分)

七、作文(70分)

19．阅读下面的文字，按要求作文。

人生在世，往往会经历种种的痛。有人说，痛了，就直接说出来，这是本能；又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强；还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟，写弓篇记叙文或议论文。

要求：①自选角度，自拟标题。②不少于800字．。③不得套作，不得抄袭。

高三期中考试语文试题参及评分标准

一、（15分）

1.B （3分） 2. C  （3分） 3.A （3分）

4. C (A “令郎”用来表达对对方的尊敬，不能用于第三方；B “垂询”，敬辞，不能用于自身；D应该用口头语。)

5. D（A不全面；B不具体；C不完整）（3分）

二、（19分）

6．C （诛：指责）（3分）

7．A（A 都是“比”的意思；B与“也”一起表判断；的人。C表并列；表转折。D就；若，如果）（3分） 

8.①自以婚姻之故，欲急救赵   ②赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子   ③信陵知有婚姻之赵，不知有王(或概括为：信陵君的方式不当)（每点1分，共3分）

9．（1）评论历史的人把窃取（魏王的）兵符作为信陵君的罪过，我认为这一点不足以怪罪（谴责）信陵君。（“论者”“罪”各1分，全句1分，共3分）

（2）既然这样，那么信陵君真的无罪吗？（我）说：“也不是这样。”（“然则”“果”“然”各1分，共3分）

（3）这是毁坏魏国几百年江山去为姻亲殉葬，我不知道信陵君拿什么向魏王啊！（“是””殉”“谢”各1分，全句1分，共4分）

参考译文：

    评论历史的人把窃取魏王的兵符作为信陵君的罪过，我认为从这一点上谴责信陵君，理由还不够充分。那强大的秦国暴虐急迫到了极点，现在出动全部兵力攻打赵国，赵国必然要灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国一旦灭亡，那么，魏国将紧跟在赵国后面灭亡；赵国、魏国，又是楚国、燕国、齐国等国的屏障，赵国、魏国一旦灭亡，楚国、燕国、齐国也会跟着而灭亡。天下的形势没有比这更危险的了。所以，援救赵国，也就是援救魏国，援救一个国家，也就是援救六个国家。窃取魏国的兵符去解除魏国的祸患，借一国的分散六国的灾祸，这有什么不可以呢？

    既然这样，那么信陵君真的无罪吗？我说：“也不是这样。”我所指责的，是信陵君的内心。

    信陵君，不过是一名公子而已，魏国还有国王啊。赵国不向魏王求救，却反复地向信陵君请求救援，这是赵国只知道有信陵君，不知道有魏王啊。平原君用婚姻关系刺激信陵君，而信陵君内心也因为婚姻关系，想尽快救援赵国。这是信陵君只知道有婚姻关系，不知道有

魏王啊。信陵君的窃取兵符，不是为了魏国啊，也不是为了六国啊，只是为了赵国啊。其实也不是为了赵国，不过为了一个平原君罢了。假如灾祸不发生在赵国，而在其他国家，那么，即使是撤除魏国的屏障，撤除六国的屏障，信陵君也不会去救援。又假如赵国没有平原君，或平原君不是信陵君的姻亲，即使赵国被灭亡，信陵君也一定不会去救援。这样看来，赵王与赵国的重要，还抵不上一个公子平原君，而魏国赖以巩固国家的，只用来供信陵君一个姻亲使用。幸亏作战胜利了，还可以过得去；如果不幸战败，被秦国俘虏，这是毁坏魏国几百年江山去为姻亲殉葬，我不知道信陵君拿什么向魏王啊！

我认为，信陵君如果为自己考虑，何如用赵、魏两国唇齿相依的形势恳切地劝说魏王出兵，假如魏王不同意，就以自己想与秦军作战而死的念头，死在魏王的面前，魏王一定会悔悟了；侯生给信陵君出谋窃取兵符，何如面见魏王，劝说他援救赵国，魏王如果不答应，就以他想为信陵君而死的念头，死在魏王的面前，魏王一定会悔悟吧；如姬如有意要报答信陵君，何如趁魏王空闲的时候，白天黑夜地劝说他援救赵国，魏王如果不答应，就用自己想为信陵君而死的念头，死在魏王的面前，魏王也一定会悔悟了。这样做，信陵君既不有负于魏国，也不辜负赵国；侯生与如姬二人既不有负于魏王，也不辜负信陵君。为什么不在这方面想办法呢？信陵君心目中只知道与他有着婚姻关系的赵国，而不知道有魏王。内部有宠爱的如姬，外面有邻国，卑贱的有看守夷门的人，他们只知道有信陵公子，不知道有魏王。这么

一来，那么魏国只有一个孤立的魏王罢了。

三、（10分）

10.（1）①时间上，“儿女大”，极言分别之久；②空间上，“望中千里”，极言相距之远。（4分。每点2分）

（2）运用了比喻、对偶、夸张等修辞手法（3分）；借秋日落叶、夜雨残灯烘托愁思之深（1分），表现了对兄弟的深厚感情和思念的痛苦（2分）。（6分。第一问答出“比喻”给2分，只答“对偶”或“夸张”给1分）

四、（8分）

（1）怅寥廓（2）白露未晞（3）纫秋兰以为佩（4）则知明而行无过矣（5）别有幽愁暗恨生（6）泣孤舟之嫠妇（7）知耻近乎勇（8）幼吾幼以及人之幼（每空1分，有错字该处不得分）

五、（20分）

12.小说开篇写街心公园绿意盎然，祥和宁静，既交待了人物的活动环境，（2分）又暗寓小说的主题：这样的环境是老马他们的努力换来的。（2分）

13.（1）表现了刘汉泰看到了昔日死敌晚景如此“狼狈”而幸灾乐祸的心理。（2分）

（2）既写出刘汉泰对当年之事心有余悸，又写出此时他对老马的敬畏。（2分，每点1分）

14. ①运用了倒叙。先从如今的街心公园写起，然后写到二十年前。②以时间为顺序。从“寒冷的冬夜”写到“春天里”，再写到“秋末的一个傍晚”，层次井然，而且富有象征意义。③以刘汉泰为视角来写主人公刑警老马。刘汉泰反衬了老马的高大形象，而且使老马这一人物更加真实可信。（每点２分，共6分）

15. “痕”具有多重意蕴：①表面上是写刘汉泰等犯罪分子和老马身上的伤痕；②老马身上各种形状的伤痕，突显了老马的英勇无畏的精神；③刘汉泰腿上的伤痕既是对犯罪分子的警醒，也是老马宽厚仁慈的体现；④老马等人浴血奋斗的精神也将被人们所铭记，在人们的心中留痕。（每点2分，答出任3点得6分，言之成理即可。）

六、（18分）

16.①文化节目作为一档节目起落很正常，社会的焦点总是在不断转移，一时之间，社会对历史文化的关注有所减弱也算正常。②可能面临困顿期的内容资源的转型，节目内容不能引起年轻人心灵共鸣。（每点3分，共6分）

17.①文化类节目的传播方式为学术研究的方式(非通俗的方式)；②文化类节目传播的内容为三国、《论语》等传统经典(不考虑现在年轻人的需要)。（每点3分，共6分）

18.节目举办方：①文化节目要开掘新的内容资源，能够切中年轻人的需要，能引起年轻人的心灵共鸣；②文化节目要摒弃凡事简化问题的讲解方式，要将事件的复杂本相清晰地传达给观众，让观众从历史中相互对照，吸取智慧，获得启示。（答出其中一点即可，3分）

   受众方：①受众要主动介入文化节目，提出自己建设性的意见，让节目不断调整完善，而不要只是以诉诸抱怨的方式获得心理满足。②对待文化节目，受众不能用有用有效(商品的消费特征)去决定取舍，而要从生命所依附的价值去理解，去进行深入挖掘。（答出其中一点即可，3分）

七、作文（70分）

（一）审题

1．人生在世，往往会经历种种的痛。

说明痛的普遍性与现实性。现实生活中，痛客观存在，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在，更要思考痛的不同层次。“种种的痛”，说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛，有社会发展过程中的阵痛，有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解，反映了考生思维的深浅，视野的大小。

2．有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法，几乎是条件反射式的，是一种动物本能。本能是一个中性词，无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”，同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法，正如伤心的人哭过了会平静，郁闷的人倾诉了会平和。因此，“痛了，就直接说出来，”有其可取之处。

3．又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

“痛而不言”和“痛了，就直接说出来”形成对比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加，也有可能是内在产生，但不管是外在施加还是内在产生，面对痛的始终是自己，因此问题的解决还是依靠自已。痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地痛而不言，未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”，体现考生思考的深度与广度。

4．还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

这句话既和第三句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。对这句话的理解，重点在于何为“善言”，同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字，则为考生留下广阔的思考空间，言既可以理解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种，一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。因此，面对痛为何要善言，善言如何体现，应是考生思考的重点。

（二）参考立意

通过逐则分析材料，对比解读后，我们对题目形成这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，宣泄情绪；二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木，甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考以及面对痛的做法，二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会阵痛、国家民族历史现实之痛的认识与思考。

（三）评分标准

1.判分原则

坚持内容与形式相统一的原则，注重考查写作基本能力。

从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。

2.判分等级

一类卷63分以上；二类卷56—62分；三类卷49—55分；四类卷42—48分；五类卷28—41分；六类卷27以下。要拉开分数档次，不打保险分，该高的高上去，该低的低下来。

 ○文章内容和结构基本上是对提示语的扩展，仅提供几个论据，完成文章规定的字数，属四类卷；在论证说理上有一定的发挥，论证有说服力，可上浮为三类卷。

 ○记叙文或议论文文体模糊不明，属五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，属六类卷。

3.个案处理

 ①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。

 ②写成诗歌的，一律提交组长处理。

 ③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0—5分；200字左右，6—10分；300字左右，11—20分；400字左右，21—30分；500字左右，31—40分；600字左右，41—46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

 ④游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

⑥不写作文题目的，扣2分。下载本文