视频1 视频21 视频41 视频61 视频文章1 视频文章21 视频文章41 视频文章61 推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37 推荐39 推荐41 推荐43 推荐45 推荐47 推荐49 关键词1 关键词101 关键词201 关键词301 关键词401 关键词501 关键词601 关键词701 关键词801 关键词901 关键词1001 关键词1101 关键词1201 关键词1301 关键词1401 关键词1501 关键词1601 关键词1701 关键词1801 关键词1901 视频扩展1 视频扩展6 视频扩展11 视频扩展16 文章1 文章201 文章401 文章601 文章801 文章1001 资讯1 资讯501 资讯1001 资讯1501 标签1 标签501 标签1001 关键词1 关键词501 关键词1001 关键词1501 专题2001
谢伯初的去世时间
2022-12-05 16:50:09 责编:小OO
文档


谢伯初去世时间:不详。所处时代:宋代。民族族群:汉人。出生时间:不详。主要作品:《寄欧阳永叔谪夷陵》《句》《句》《许昌公宇书怀呈欧阳永叔韩子华王介甫》《浴日亭·粕粕太阳精》等。

关于谢伯初的详细内容,我们从以下几个方面为您进行介绍:

一、谢伯初的诗词 点此查看谢伯初的详细内容

《寄欧阳永叔谪夷陵》《许昌公宇书怀呈欧阳永叔韩子华王介甫》《句》《句》《浴日亭·粕粕太阳精》《西捷口号·圣明陛下如先帝》《戏题指纹斗牛图》

二、人物生平

那时北宋正处于强盛时期。科学技术的进步,思想文化的活跃,以及朝廷优礼文士的,都为文学艺术的发展准备了条件。谢伯初擅长于诗歌创作,在当时很有名气,有《谢景山集》传世。伯初的母亲好学,通晓经书,教育子女有方,欧阳修《六一居士集》有这样的赞誉:“乃知景山出于瓯闽数千里之外,负其艺于大众之中,一贾而售,遂以名知于人者,系其母之贤也。”谢伯初和欧阳修成为好友至交。

三、相关诗句

景佑四年(1037年)孟春二月,在许州任法曹的谢伯初寄赠给欧阳修一方古瓦砚,附寄诗文。谢伯初诗曰:江流作险似瞿塘,满峡猿声断旅肠。万里可堪人谪宦,经年应合鬓成霜。长官衫色江波绿,学士文华蜀锦张。异域化为儒雅俗,远民争识校雠郎。才如梦得多为累,情似安仁久悼之。下国难留金马客,新诗传与竹枝娘。典辞悬待修青史,谏草当来集阜襄。莫谓明时暂迁谪,便将缨足濯沧浪。统观全诗,意在勉励欧阳修应逆水行舟,发愤图强。谢伯初诗流传至今非常少,这首长韵是十分难得的一首。诗中写意和写实巧妙地结合起来,对仗工整,色彩鲜明,情景交融,引经据典,文情并茂,从此可看谢伯初诗的一斑。谢伯初和欧阳修交往密切,结为好友,论诗唱和,互有贻赠。欧阳修一首《答谢景山遗古瓦砚歌》,砖瓦贱微物,得厕笔墨间。于物用有宜,不计丑与妍。金非不好宝,玉岂不好坚?用之以发墨,不及瓦砾顽。乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难。对谢伯初赠给他的古瓦砚有感而发,慨叹自己和谢伯初的处境,阐述了“用人从古难”“于物用有宜,不计丑与妍”这一选拔人才的观点。欧阳修又写了七言长韵《春日西湖寄谢法曹歌》:“遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人”;“雪消门外千山绿,花发江边二月晴”;“异乡物态与人殊,惟有东风旧相识”。诗中抒发了对谢伯初诚挚的思念之情。伯初的诗文学杜甫、杜牧,以雄健高逸自喜。唐朝伟大现实主义诗人杜甫,他的诗被誉为“诗史”,晚唐著名诗人杜牧,虽然与杜甫辈份不同,但他们之间还有同宗连枝的关系。杜牧继承杜甫的现实主义创作方法,提倡注意思想内容,又非常重视艺术技巧。杜甫,杜牧的诗文在一定程度上揭露了当时社会的黑暗,具有鲜明的时代特征。特别是杜牧诗歌意境清新秀丽,神态高朗洒脱,笔锋豪健挺拔,用典自然,议论透辟。这些对伯初诗歌创作影响很大。伯初诗作颇多,如“自种黄花添野景,旋移高竹听秋声,园林换叶梅初熟,池馆无人燕学飞”之类。意境清新,色彩斑斓,音律铿锵。多吟花丛竹林,飞燕绿水。读其诗清雅高逸,令人耳目一新。景物绚丽,诗情浓郁。梅香扑鼻而来,令人陶醉。他的诗的艺术成就是值得称道的。伯初有诗云:“多情未老已白发,野思到春如乱云。”欧阳修戏之云:“参军春思乱如云,白发题诗愁送春。”伯初诗中流露出来的对岁月流逝的感慨,百感交集如云絮纷呈。欧阳修称伯初不愧唐诸贤人,“晚乃刻意作文,下笔辄高于人”。谢伯初和蔡襄也有交往。景佑元年(1034年),蔡襄和欧阳修等同作馆阁校勘,后任泉州知府。“尝再答书,始言由道而学文,道至焉文亦至焉。由文而之道,困于道者多矣。道为文之本,文为道之用。与其诱人于文,孰若诱人于道之先也。伯初颇不以为然。继言传道莫若言,传言莫若文,道充乎中,造次而言无有不极于文也。其道馁焉,其言虽工终亦莫之至也。伯初无辞”。这里的“文”指形式技巧。“道”指思想内容。强调形式技巧是为表现内容服务的。由此可见,伯初前期作诗重于形式技巧,然而他还是默认蔡襄“道为文之本,文为道之用”的正确文学主张,后期诗作受到重大影响。谢伯初和欧阳修生活在同一时代,他们交往密切。唐宋家之一的欧阳修在晚年仍念念不忘伯初,说伯初“皆无愧于唐诸贤而仕宦不偶,终以困穷而卒。其诗今已不见于世,其家亦流落不知所在,其寄予诗逮今35年矣,予犹能诵之。盖其人不幸既可哀,其诗沦弃亦可惜”。可见伯初虽官许州法曹,然而他正直无私,刚正不阿,“仕宦不偶”,终于在穷困潦倒中走完他生命旅程的最后一步。

四、相关事件

早在天圣七年(1029年),23岁的欧阳修来到京师汴梁(今河南开封),认识了已是进士的谢伯初,他们一见如故,相见恨晚,同游京城,诗兴不尽。第二年,欧阳修荣选为甲科进士,景佑元年(1034年),欧阳修通过学士院考核,升为馆阁校勘(负责校核宫廷图籍的文学侍从官)。景佑三年(1036年)五月,北宋统治集团内部展开了一场激烈的斗争。欧阳修为支持范仲淹革除弊端,得罪权贵,被逐出朝廷,贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。当时夷陵属于下县小邑,倚山临江,地僻而贫,欧阳修从仲夏出发,初冬才到达夷陵,历时5个多月。

点此查看更多关于谢伯初的详细信息

下载本文
显示全文
专题