海内无双，汉语成语，拼音是hǎi nèi wú shuāng，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。出自《答客难一首》。
小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：
海内无双的意思
海内：四海之内，旧指 中国 ，现亦指世界各地。四海之内独一无二。 成语出处： 汉·东 方朔 《答客难一首》：“好学乐道之效 明白 甚矣，自以为智能 海内无双 ，则可谓博闻。” 成语例句： 论富贵京都为上，数繁华 海内无双 ，风流人物貌堂堂。 繁体写法： 海内无双 海内无双的近义词： 国士无双 国士,国内最有才干的人。国中找不到第二个的奇才。泛指当代杰出的人才诸将易得耳,至如信者,国事无双。 海内无双的反义词： 比比皆是 比比:到处,处处。形容遍地都是清明灵秀之气所秉者,上自朝廷,下至草野,比比皆是。《红楼梦》朝为师生 成语语法： 作宾语、定语；指国内第一 常用程度： 一般成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语
海内无双是成语吗
海内无双是成语。
成语意思：
海内无双，汉语成语，拼音是hǎi nèi wú shuāng，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。出自《答客难一首》。
成语用法：
作宾语、定语;指国内第一。
示例：
论富贵京都为上，数繁华海内无双，风流人物貌堂堂。
拓展资料：
答客难的"难"是西汉东方朔首创的一种古文体，据《汉书》本传，东方朔向武帝上书，"陈农战强国之计"，遭到冷遇，他便作《答客难》，用来。
文中假设有客话难东方朔，讥他官微位卑而务修圣人之道不止，他进行答辩。先说武帝时与战国时士人处境不同，遭遇自然而异;进而说修身是士人本分，不能因时而异;最后说士人的境遇因时而异自古而然。全篇带有诙谐的特点，发泄了他怀才不遇的牢情绪。
答客难以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，"贤不肖"没有什么区别，虽有才能也无从施展，"用之则为虎,不用则为鼠"揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。
此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其"托古慰志，疏而有辨"(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
东方朔《答客难》，既保持主客答难的赋的结构，又用比较整饰而不拘对偶的古文语言，实质便是文赋。
作者简介：
东方朔(前161或162-前93)，字曼倩，平原厌次县(今山东省惠民县何坊乡钦风街，一说山东省陵县神头镇)人。西汉辞赋家。汉武帝即位，征四方士人。
东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，"然时观察颜色，直言切谏"(《汉书·东方朔传》)
东方朔像。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是"取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事"(《汉书·东方朔传》)。
他曾言得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。
东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
司马迁在《史记》中称他为"滑稽之雄"，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县，名《颜字碑》。
日本侵华期间，此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板，马踏车碾，致字迹局部损毁。《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的"颜碑亭"里。
海内无双什么意思？
词目
海内无双
发音
hǎi nèi wú shuāng
释义
海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
引用
《两晋演义》第九十二回 贪女色吞针欺僧侣 戕妇翁拥众号天主 ...肩上，致生欲障，不得不求御妇人。”兴欣然道：“大师聪明超悟， 海内无双 ，若一旦入定，怎可使法种无嗣呢？”因即罢讲还宫，拨遣宫... 《史记》滑稽列传 ...术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。著於竹帛，自以为 海内无双 ，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数... 《汉书》卷六十五·东方朔传 ...竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣。自以智能 海内无双 ，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不... 《昭明文选》卷四十五 ...一善则拳拳服膺而不失之矣。好学乐道之效，明白甚矣，自以为智能 海内无双 ，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积... 《全汉文》卷二十五 ...帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣；自以智能， 海内无双 ，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不... 《史记三家注》卷一百二十六 滑稽列传第六十六 ...术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。著於竹帛，自以为 海内无双 ，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数... 《艺文类聚》卷二十五 人部九 ...相之位，泽及后世，今子大夫修先王之术，慕圣主之义，自以为智能 海内无双 ，则可谓博闻辩智矣，然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，官...
描写人是世界上最有意思的词语
【废寝忘餐】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【忘餐废寝】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【遗物忘形】泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
【遗形藏志】超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
【遗形忘性】超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。
【得其三昧】三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
【笃志好学】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
【砥志研思】专心致志，深思钻研。
【废寝忘餐】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【废食忘寝】废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。
【聚精凝神】聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。
【目不窥园】形容专心致志，埋头苦读。
【凝神定气】聚精会神，专心致志。
【潜神默思】指专心致志，认真思索。
【潜心涤虑】指专心致志。
【潜心笃志】指专心致志。
【日旰不食】形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。
【日旰忘食】天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日昃不食】太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【日昃忘食】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
【忘餐废寝】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【忘寝废食】寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。
【心神专注】专注：专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
【心无旁骛】旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
【用心用意】犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
独一无二：没有相同的或没有可 以相比的
举世无双：全世界找不到第二个
绝后空前：从前没有过，今后也不会有
绝无仅有：只有一个，再没有别的，形容非常少有.
独树一帜：树，立；帜，旗帜.单独树起一面旗帜.比喻独特新奇，自成一家.
唯一：只有一个
独苗：单独的一个没有第二个
唯有：只有
唯独：只这一个
只有：就一个
造句
独一无二：长城用独一无二来形容它一点也不过。
举世无双：埃及金字塔是世界上举世无双的奇迹。
绝后空前：这件事件所造成的影响是绝后空前的。
绝无仅有：这是绝无仅有的科学发现。
独树一帜：他的观点独树一帜。
唯一：他唯一的要求就是必须由他弟弟接手相关事宜。
独苗：他是家里苗，父母都很宠爱他。
唯有：何以解忧唯有杜康。
唯独：他什么都能答应你，唯独这个条件不可以。
只有：只有一个
举世皆知、举世闻名、举世无双、举世瞩目、朗朗乾坤。
1、举世皆知
读音：jǔ shì jiē zhī
释义：意思是举：全；皆：都。全世界的人都知道。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
白话释义：王羲之是个风流才士，潇洒闲散的名人，举世的人都知道他的书法，反而因此而掩盖了他的其他才能。
2、举世闻名
读音：jǔ shì wén míng
释义：意思是全世界都知道的事情，形容非常著名。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·卷七·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
白话释义：王羲之是个风流才士，潇洒闲散的名人，举世的人都知道他的书法，反而因此而掩盖了他的其他才能。
3、举世无双
读音：jǔ shì wú shuāng
释义：世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。
出处：《钱牧斋尺牍·答定海县张绍谦》：“治行比幨惟之卓鲁；举世无双。”
白话释义：研究行比幨只有的卓鲁；举世无双。
4、举世瞩目
读音：jǔ shì zhǔ mù
释义：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。
出处：《国语·晋语》：“则恐国人之瞩目于我也。”
白话释义：哪怕国人的瞩目于我啊。
5、朗朗乾坤
读音：lǎng lǎng qián kūn
释义：意思是明朗、清亮。形容清明，天下太平。
出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。”
白话释义：清平世界，浪荡乾坤，你怎么在街里打人。
大智若愚、溢于文辞、虚怀若谷、满腹经纶、才高八斗
一、大智若愚
白话释义：也说大智如愚
朝代：宋
作者：苏轼
出处：《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”
翻译：很有胆量而不露声色，表面上好像胆小，很有智慧而不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
二、溢于文辞
白话释义：指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身
朝代：东汉
作者：班固
出处：《汉书·东方朔传》：“溢于文辞，何与比哉？”
翻译：深刻的内涵和丰富的思想情感超过了文辞本身，要怎么比呢？
三、虚怀若谷
白话释义：形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
朝代：战国
作者：老子
出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
翻译：纯朴得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷
四、满腹经纶
白话释义：比喻人很有学问、本领。
朝代：明
作者：冯惟敏
出处：《海浮山堂词稿·商调集贤宾·题春园·浪里束煞》：“满腹经纶须大展；休负了苍生之愿。”
翻译：学问、本领需要施展，不要负了天下苍生的愿望
五、才高八斗
白话释义：形容文才非常高。
朝代：宋
作者：佚名
出处：《释常谈·八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。’”
翻译：天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。
博学多才、博古通今、学贯中西、出口成章、才高八斗
一、博学多才
白话释义：学识广博，有多方面的才能。
朝代：晋
作者：唐房玄龄
出处：《晋书·郤诜传》：“博学多才；瑰伟倜傥。”
翻译：学识广博，有多方面的才能性格多异
二、博古通今
白话释义：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
翻译：我听说老子博古通今，通晓礼乐的起源，明白道德的归属
三、学贯中西
白话释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
四、出口成章
白话释义：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
朝代：春秋
作者：多人所作
出处：《诗经·小雅·都人士》：“出言有章。”
翻译：话说出来就是一篇文章
五、才高八斗
白话释义：形容文才非常高
朝代：近代
作者：李延寿。
出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
翻译：天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗“
【安乐世界】：佛经中指西方极乐世界。
也作“极乐世界”。【惨绝人寰】：人寰：人世。
世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
【登界游方】：登上天界，游历四方。指周游世界。
【遁入空门】：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。
避开尘世而入佛门。【凡胎肉眼】：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
【海内无双】：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
【河沙世界】：指多如恒河沙数的佛世界。【鸿蒙初辟】：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。
开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
【花锦世界】：指繁华之地。同“花花世界”。
【混沌未凿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。
比喻人的本性纯真朴实。【混世魔王】：《西游记》中的一个妖怪。
比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
【芥纳须弥】：须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
【经验主义】：指凭自己的经验来处事的世界观。【救世主】：徒对耶酥的称呼。
比喻挽救世界的人物。【举世皆知】：举：全；皆：都。
全世界的人都知道。【举世闻名】：举世：全世界。
全世界都知道。形容非常著名。
【举世无敌】：世界上没有能胜得过的。【举世无双】：全世界找不到第二个。
【举世瞩目】：全世界的人都注视着。【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。
形容清明，天下太平。【茫茫宇宙】：指无际无边的世界。
【普天率土】：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
【情天泪海】：形容一味沉溺于感伤的爱情世界。【人间天上】：人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
【人心不同，各如其面】：人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。【人之相知，贵相知心】：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。
指朋友相交要知心。【如登春台】：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。
好像生活在幸福的太平世界里。【三千世界】：佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。
后泛指处处，即全世界的意思。【山不转路转】：比喻世界渺小，这里不遇那里遇。
【山不转水转】：比喻世界渺小，这里不遇那里遇。【蛇毛马角】：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的的事物。
因以指有名无实。【生来死去】：死接着生，生接着死，轮回不停。
形容众生在生死世界循环不已。【生死轮回】：佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。
是一种的因果报应论。【声威天下】：声威：声势。
声势震动全世界。【世外桃源】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【四大皆空】：四大：古印度称地、水、火、风为“四大”。佛教用语。
指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
【四海皆兄弟】：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
【万劫不复】：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
【唯物主义】：认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。【唯心主义】：物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
【五湖四海】：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【五州四海】：泛指世界各地。【五洲四海】：泛指世界各地。
【西方净土】：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
【形而上学】：用孤立静止片面的观点看世界。【胸怀祖国，放眼世界】：怀：怀藏。
胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。【扬名四海】：扬名：传播名声。
四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
【又红又专】：具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。【与世长存】：和世界一起永远存在。
多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。【誉满全球】：美好的名声，全世界皆知。
【昭昭之宇】：昭昭：光明；宇：宇宙，指世界。指光明的世界。
【震撼寰宇】：震撼：震动；寰宇：全球。指震撼了整个世界。
◆查看更多：关于 世界的意思、世界的成语 。含有 世、界 的成语。
常用成语分类：描写春天的成语 描写夏天的成语 描写秋天的成语 描写冬天的成语 描写山水的成语描写景色的成语 描写天气的成语 形容高兴的成语 描写爱情的成语 描写颜色的成语描写心情的成语 关于读书的成语 关于诚信的成语 描写人物的成语 描写风景的成语关于学习的成语 形容女人的成语 形容老师的成语 描写神态的成语 形容声音的成语关于战争的成语 关于爱国的成语 描写伤心的成语 描写雪景的成语。
1. 惨绝人寰】人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
2. 大千世界】佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
3. 遁入空门】遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
4. 功成行满】功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行。
5. 功行】功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行。
6. 功德无量】世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
7. 海内无双】海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
8. 举世无双】全世界找不到第二个。
9. 举世无敌】世界上没有能胜得过的。
10. 举世闻名】全世界都知道。形容非常著名。
11. 举世瞩目】全世界的人都注视着。
12. 朗朗乾坤】朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容清明，天下太平。
13. 梦幻泡影】佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
14. 普天率土】普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
15. 如登春台】春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
16. 世外桃源】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
17. 四大皆空】四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
18. 天下大乱】天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
19. 四海之内皆兄弟】世界各国的人民都象兄弟一样。
20. 万劫不复】佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
21. 五湖四海】指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
22. 凡胎肉眼】凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
23. 河沙世界】指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
24. 鸿蒙初辟】鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
25. 举世皆知】举：全；皆：都。全世界的人都知道。
26. 清平世界】太平世界。
27. 人间天上】人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
28. 五洲四海】泛指世界各地。
29. 扬名四海】扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
30. 一佛出世】①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
31. 又红又专】具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
32. 四海皆兄弟】〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
33. 登界游方】〖解释〗登上天界，游历四方。指周游世界。
34. 花锦世界】〖解释〗指繁华之地。同“花花世界”。
35. 西方净土】〖解释〗佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
下载本文