吕公著生平：嗜学有行吕公著从小好学，以至废寝忘食。父亲吕夷简对他器重惊异，说：“今后必定为王公辅臣。”后因恩荫补任奉礼郎，并进士及第，召试馆职，没有赴任。任颍州通判，知州欧阳修与他结为讲学之友。后来欧阳修出使契丹，契丹皇帝询问宋朝学问德行之士，欧阳修首先以吕公著回答。后判吏部南曹，宋仁宗奖许吕公著淡于名利，赐给五品官服。又被任命为崇文院检讨、同判太常寺。寿星观营造真宗神御殿，吕公著说：“先帝已经有三神御殿，但不停地建立，岂不是祭祀没有丰厚父庙之义。字号：字晦叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：寿州。出生时间：1018年。去世时间：10年3月17日。别称：吕正献、吕申公、小吕申公、吕司空。主要作品：《二十二日晚步天津次日有诗》《分题得瘿林壶》《恭和》《归洛寄祖择之龙图》《和王安之六老诗》等。主要成就：元祐当国。
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《留题龙门二首》、《归洛寄祖择之龙图》、《恭和》、《和王安之六老诗》、《和王安之六老诗》、《和王安之六老诗》、《龙门石楼看伊川》、《杨郎中新居和尧夫先生韵》、《分题得瘿林壶》、《留题龙门二首》、《王安之同赴王宣徽洛社秋会》、《二十二日晚步天津次日有诗》、《和魏教授见赠》、《延福坊李太博乞园池诗》、《和王常侍登郡楼望山》、《杨郎中新居和尧夫先生韵》、《寄吴传正寺丞》、《天津晚步》、《恭和·雪消春动气清微》、《龙门石楼》。
二、历史评价
吕夷简：他日必为公辅。韩琦：才偏规模小。欧阳修：器识深远，沉静寡言，富贵不染其心，利害不移其守...公著性乐闲退，淡于世事。然所谓夫人不言，言必有中者也。王安石：① 具某官吕公著，冲深而能谋，宽博而有制，其器可以大受，而退然似不能言，故众人知之有所不尽。如蒙选用，得试其才，必有绩效，不孤圣世。② 疵吝每不自胜，一诣长者，即废然而反，所谓使人之意消者，于晦叔见之。③ 晦叔为相，吾辈可以言仕矣。司马光：① 每闻晦叔讲，便觉己语烦。②晦叔进用，天下皆喜，以为治。赵顼：吕公著之于人材，其言不欺，如权衡之称物。高滔滔：① 积德之门也。② 邦国不幸，司马相公既亡，吕司空复逝。苏颂：司空一代宗，累叶清风振。继父汉韦平，致君古尧舜。时叹人云亡，上嗟天不憖。吕希哲：正献公每事持重近厚，然去就之际，极于介洁。其在朝廷，小不合，便脱然无留意。故历事四朝，无一年不自列求去。王称：以夷简为父，而公著为子，其谋谟事业有大过人者，盖夷简善任智，而公著则持正以成天下之务，贤于父远矣...吾宋之韩吕氏，皆以相业世其家，乌宓盛欤。叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格...司马光、吕公著在哲宗时谨守资格...以谨守资格为贤，名重当世，...而李沆十数人者，以守资格得名，而其时亦以治称。②守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。赵与时：吕文靖之老也，以司徒监修国史，兼译经润文使，每有军国大事，与中书、门下、枢密院同议以闻。正献之老也，复以司空同平章军国事。曾令绰之为签书，宣靖犹康宁，遂就养东府。士林尤以二家为盛事。脱脱：公著父子俱位至宰相，俱以司空平章军国事，虽汉之韦、平，唐之苏、李，荣盛孰加焉。夷简多智数，公著则一切持正，以应天下之务，呜呼贤哉。其论人才，如权衡之称物，故一时贤士，收拾略尽。司马光疾甚，谆谆焉以国事为托，当时廷臣，莫公著若也审矣。追考其平生事业，盖守成之良相也。然知子之贤而不能荐，殆犹未免于避嫌，而有愧于从祖云。王夫之：牛之斗虎，已毙而斗之不已，牛乃力尽而死。安石既退，吕惠卿与离叛而两穷。吕申公、司马温公以洎孙固、吴充，渐起而居政地。全祖望：庆历以后，尚有诸魁儒焉。于学统或未豫，而未尝不于学术有功者，范蜀公（范镇）、吕申公（吕公著）、韩持国（韩维），一辈也。
三、史载
类别 作者/来源 篇目史书脱脱《宋史·卷三百三十六·列传第九十五》王称《东都事略·卷八十七》传记《哲宗实录》《吕正献公公著传》黄宗羲《宋元学案·卷十九》笔记吕本中《童蒙训》张光祖《言行龟鉴·卷一》
四、家族成员
辈分 关系 姓名 简介家世父亲吕夷简字坦夫，宋仁宗时名相，赠太师、中书令，谥文靖。平辈长兄吕公绰字仲裕，官至右司郎中，卒赠左谏议大夫。次兄吕公弼字宝臣，官至西太一宫使，卒赠太尉，谥惠穆。四弟吕公孺字稚卿，官至户部尚书、提举醴泉观。卒赠右光禄大夫。——配偶鲁氏参知政事鲁宗道之女。子辈长子吕希哲字原明，世称“吕荥阳”，官至刑州知州。次子吕希纯字子进，官至颍州知州。（家族成员参考资料）
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