编柳的拼音是：biān liǔ。
编柳的注音是：ㄅ一ㄢㄌ一ㄡˇ。结构是：编(左右结构)柳(左右结构)。词语解释是：编联柳木制成的书简。汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选．任昉》'至乃集萤映雪，编蒲缉柳'李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。引证解释是：⒈编联柳木制成的书简。引汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》：“东山北山之部，贯花散花之句，并编柳成简，题蒲就业。”唐裴铏《传奇·封陟》：“贪古人之糟粕，究前圣之指归；编柳苦辛，燃粕幽暗。”。网络解释是：编柳编联柳木制成的书简。7、汉语大词典是：编联柳木制成的书简。汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》：“东山北山之部，贯花散花之句，并编柳成简，题蒲就业。”唐裴铏《传奇·封陟》：“贪古人之糟粕，究前圣之指归；编柳苦辛，燃粕幽暗。”。8、其他释义是：1.编联柳木制成的书简。汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选．任昉》'至乃集萤映雪，编蒲缉柳'李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。
编柳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看编柳详细内容】
⒈编联柳木制成的书简。引汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》：“东山北山之部，贯花散花之句，并编柳成简，题蒲就业。”唐裴铏《传奇·封陟》：“贪古人之糟粕，究前圣之指归；编柳苦辛，燃粕幽暗。”
二、网络解释
编柳编联柳木制成的书简
三、汉语大词典
编联柳木制成的书简。汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》：“东山北山之部，贯花散花之句，并编柳成简，题蒲就业。”唐裴铏《传奇·封陟》：“贪古人之糟粕，究前圣之指归；编柳苦辛，燃粕幽暗。”
四、其他释义
1.编联柳木制成的书简。汉孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选．任昉》'至乃集萤映雪，编蒲缉柳'李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。
五、关于编柳的成语
柳街柳陌 花花柳柳 着意栽花花不发，无意插柳柳成荫 残编断简 残编裂简 齿若编贝
六、关于编柳的词语
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