天人之辩的相关成语是：天人之辩、夸辩之徒、鱼乐之辩。
天人之辩的拼音是：tiān rén zhī biàn。注音是：ㄊ一ㄢㄖㄣˊㄓㄅ一ㄢˋ。词语解释是：中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩（天人之辯）[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。
天人之辩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看天人之辩详细内容】
中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩（天人之辯）[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。
二、关于天人之辩的词语
天人之辩 辩辩 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宁教我负天下人，休教天下人负我 即以其人之道，还治其人之身 一人之下，万人之上
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