尧天的注音是：一ㄠˊㄊ一ㄢ。

尧天的拼音是：yáo tiān。结构是：尧(上下结构)天(独体结构)。词语解释是：《论语?泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。尧天[yáotiān]⒈《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。引证解释是：⒈谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。引《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”明王錂《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三郢，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐尧天。”清方文《送缪湘芷水部北上》诗：“尧天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。”郭沫若《归国杂吟》：“托身期泰岱，翘首望尧天。”。网络解释是：尧天尧天：尧天（汉语词语）。7、汉语大词典是：《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”明王錂《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三郢，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐尧天。”清方文《送缪湘芷水部北上》诗：“尧天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。”郭沫若《归国杂吟》：“托身期泰岱，翘首望尧天。”。8、国语辞典是：比喻盛世。尧天[yáotiān]⒈比喻盛世。引语本《论语·泰伯》：「大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。」唐·杜审言〈蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制〉诗：「小臣持献寿，长此戴尧天。」明·汪?《春芜记·第一四出》：「正宜招寻胜地，共乐尧天。」。9、辞典修订版是：比喻盛世。语本《论语．泰伯》：「大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。」唐．杜审言〈蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制〉诗：「小臣持献寿，长此戴尧天。」明．汪錂《春芜记．第一四出》：「正宜招寻胜地，共乐尧天。」。10、其他释义是：1.《论语．泰伯》:'巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。'谓尧能法天而行教化。后因以'尧天'称颂帝王盛德和太平盛世。

尧天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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尧天，拼音yáotiān，出自蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制。

二、汉语大词典

《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”明王錂《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三郢，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐尧天。”清方文《送缪湘芷水部北上》诗：“尧天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。”郭沫若《归国杂吟》：“托身期泰岱，翘首望尧天。”

三、国语辞典

比喻盛世。尧天[yáotiān]⒈比喻盛世。引语本《论语·泰伯》：「大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。」唐·杜审言〈蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制〉诗：「小臣持献寿，长此戴尧天。」明·汪?《春芜记·第一四出》：「正宜招寻胜地，共乐尧天。」

四、其他释义

1.《论语．泰伯》:'巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。'谓尧能法天而行教化。后因以'尧天'称颂帝王盛德和太平盛世。

五、关于尧天的诗词

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六、关于尧天的诗句

尧天即梵天  问是尧天是葛天  问是尧天是葛天  许瓢却大尧天小  听韶未必至尧天  回首尧天乡月皎  

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