随喜的相关成语是：随时随地、随寓随安、随时随刻。
随喜的拼音是：suí xǐ。注音是：ㄙㄨㄟˊㄒ一ˇ。结构是：随(左右结构)喜(上下结构)。
随喜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看随喜详细内容】
⒈佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。引南朝梁沉约《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜讚悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三寳，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他。”鲁迅《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”⒉佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。引《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”鲁迅《＜呐喊＞自序》：“我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“台前簇拥着许多老幼男女，各流着些被感动了的随喜之泪。”⒊佛教语。犹言赞助他人行善事。引清孔尚任《桃花扇·闲话》：“募建水陆道场，修斋追荐，并脱度一切寃魂，二位也肯随喜么？”王季思等注：“佛家语，本取见人行善事，随之而生欢喜心之意。一般用作布施的代语。”《红楼梦》第一〇一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。”⒋佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。因用以称游谒寺院。引唐杜甫《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜给孤园。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“见寺宇整齐，进来随喜。”顾学颉校注：“本是佛教徒瞻拜佛像，随像发生欢喜心的意思；一般当做参观佛寺解释。”清蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“﹝老僧﹞见客人，肃衣出迓，导与随喜。”
二、综合释义
佛教语。认同他人某种行为，而生起愉悦、赞许的心。南朝梁沉约《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜讚悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三寳，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他。”鲁迅《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”鲁迅《＜呐喊＞自序》：“我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“台前簇拥着许多老幼男女，各流着些被感动了的随喜之泪。”佛教语。犹言赞助他人行善事。清孔尚任《桃花扇·闲话》：“募建水陆道场，修斋追荐，并脱度一切寃魂，二位也肯随喜么？”王季思等注：“佛家语，本取见人行善事，随之而生欢喜心之意。一般用作布施的代语。”《红楼梦》第一○一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。”佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。游玩、参观寺院。唐杜甫《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜给孤园。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“见寺宇整齐，进来随喜。”顾学颉校注：“本是佛教徒瞻拜佛像，随像发生欢喜心的意思；一般当做参观佛寺解释。”清蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“﹝老僧﹞见客人，肃衣出迓，导与随喜。”
三、网友释义
随喜，佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院；随人游玩等。
四、辞典修订版
因认同他人某种行为，而生起愉悦、赞许的心，佛教称为「随喜」。唐．般若译《大方广佛华严经．卷四零》：「十方三世一切声闻及辟支佛、有学、无学所有功德，我皆随喜。」参与布施、捐款。《水浒传．第四五回》：「弊寺新造水陆堂了，也要来请贤妹随喜。」游玩、参观寺院。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。」《初刻拍案惊奇．卷二二》：「七郎同老母进寺随喜，从人撑起伞盖跟后。」随意。《武王伐纣平话．卷上》：「大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。」元．乔吉《金钱记．第三折》：「先生既看周易，必然有甚心得去处。老夫随喜观看咱。」
五、关于随喜的词语
六、关于随喜的诗词
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