随缘的解释是：1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”随缘[suíyuán]⒈佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。⒉顺应机缘；任其自然。
随缘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看随缘详细内容】
佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
二、汉语大词典
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然群生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成粗妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
三、国语辞典
随著外界的条件而行事。随缘[suíyuán]⒈随著外界的条件而行事。引唐·钱起〈送僧归日本〉诗：「上国随缘住，来途若梦行。」《西游记·第十回》：「算起来，还不如我们水秀山清，逍遥自在，甘淡薄随缘而过。」
四、辞典简编版
顺着机会与缘分，不勉强。 【造句】她对终身大事抱着随缘的态度。
五、关于随缘的造句
1、闲看窗外庭前花开花落。漫随海角天边云卷云舒。一切随缘。烽火戏诸侯?
2、承诺是双刃刀，相信到成为快乐的唯一依赖，即使无风无浪，也活在不安中。学会随缘，才能幸福时幸福；不能挽回，就要止蚀。活得开心靠自己双手之余，也靠自己的心。林夕?
3、对人生，对金钱，对爱情，陈乔恩属于不强求，带点迷糊，凡事随缘的那一型。
4、单论这随缘二字，便是教人凡事要有平常心，只要时时刻刻都拥有一颗平常心便能遇事不乱阵脚，明确的把握机遇规避危机。
5、前尘硬化像石头随缘的抛下便逃走我绝不罕有往街里绕过一周我便化乌有，如若你非我不嫁彼此终必火化一生一世等一天需要代价。
6、秦所依以前认为，人和人的缘分总有尽头。当她重新回到荷兰，她觉得自己和傅羽修的缘分到了尽头。这么多年过去，再相见的时候，当她注视着那张熟悉的脸庞，她想，缘分这东西，没有尽头，只看你愿不愿意随缘了。锦竹?
六、关于随缘的诗句
随缘随分山中住 须要随缘随处乐 随分随缘天地里 随分随缘天地里 随分随缘能作造 随分随缘消旧业
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