偈颂的结构是：偈(左右结构)颂(左右结构)。
偈颂的拼音是：jì sòng。注音是：ㄐ一ˋㄙㄨㄥˋ。词语解释是：梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。偈颂[jìsòng]⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。引证解释是：⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。引《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”。网络解释是：偈颂偈颂，读音jìsònɡ，汉语词汇。指的是释家隽永的诗作。7、综合释义是：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”。8、汉语大词典是：梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡觐国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”。9、国语辞典是：印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。偈颂[jìsòng]⒈印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。⒉中国僧侣所写蕴含佛法的诗。10、辞典修订版是：印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。中国僧侣所写蕴含佛法的诗。也称为「偈子」、「偈言」。1英语是：gatha。1其他释义是：1.梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。
偈颂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看偈颂详细内容】
梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。偈颂[jìsòng]⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。
二、网络解释
偈颂偈颂，读音jìsònɡ，汉语词汇。指的是释家隽永的诗作。
三、综合释义
中国僧侣所写蕴含佛法的诗。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”
四、辞典修订版
印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。中国僧侣所写蕴含佛法的诗。也称为「偈子」、「偈言」。
五、关于偈颂的造句
1、这首偈颂共五律十句，这里我们就逐句分析，以印证我们认为“鸿钧道人”。
2、芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。
3、偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
4、应弟子敬行以下之提请，我已作一新偈颂。
5、应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。
6、它以一种极富魅力的文化智慧，契入到中国文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。
六、关于偈颂的诗句
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