仲子的拼音是：zhòng zǐ。
仲子的注音是：ㄓㄨㄥˋㄗˇ。结构是：仲(左右结构)子(独体结构)。词语解释是：对兄弟中排行为第二者的尊称。犹次子。仲子[zhòngzǐ]⒈对兄弟中排行为第二者的尊称。⒉犹次子。引证解释是：⒈对兄弟中排行为第二者的尊称。引《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我里。”高亨注：“仲，兄弟行列在第二的称仲。”⒉犹次子。引宋王安石《示平甫弟》诗：“万檣如山屹不动，嗟我仲子行亦止。”明沉德符《野获编·年伯》：“嘉靖辛丑榜王大司马思质，督蓟辽……后王仲子麟洲，分藩江右，与鄢絶不往还。”《明史·刘铉传》：“﹝鉉﹞仲子瀚以进士使南方。”。综合释义是：对兄弟中排行为第二者的尊称。《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我里。”高亨注：“仲，兄弟行列在第二的称仲。”犹次子。宋王安石《示平甫弟》诗：“万檣如山屹不动，嗟我仲子行亦止。”明沉德符《野获编·年伯》：“嘉靖辛丑榜王大司马思质，督蓟辽……后王仲子麟洲，分藩江右，与鄢絶不往还。”《明史·刘铉传》：“﹝鉉﹞仲子瀚以进士使南方。”仲子[zhòngzǐ]次子，以排行第二，故称为「仲子」。《明史．卷一六三．刘铉传》：「仲子瀚以进士使南方。濒行，阅其衣箧。比还，箧如故，乃喜曰：『无玷吾门矣。』」。7、国语辞典是：次子，以排行第二，故称为「仲子」。仲子[zhòngzǐ]⒈次子，以排行第二，故称为「仲子」。引《明史·卷一六三·刘铉传》：「仲子瀚以进士使南方。濒行，阅其衣箧。比还，箧如故，乃喜曰：『无玷吾门矣。』」。8、辞典修订版是：次子，以排行第二，故称为「仲子」。《明史．卷一六三．刘铉传》：「仲子瀚以进士使南方。濒行，阅其衣箧。比还，箧如故，乃喜曰：『无玷吾门矣。』」。9、其他释义是：1.对兄弟中排行为第二者的尊称。2.犹次子。
仲子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看仲子详细内容】
对兄弟中排行为第二者的尊称。犹次子。仲子[zhòngzǐ]⒈对兄弟中排行为第二者的尊称。⒉犹次子。
二、综合释义
对兄弟中排行为第二者的尊称。《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我里。”高亨注：“仲，兄弟行列在第二的称仲。”犹次子。宋王安石《示平甫弟》诗：“万檣如山屹不动，嗟我仲子行亦止。”明沉德符《野获编·年伯》：“嘉靖辛丑榜王大司马思质，督蓟辽……后王仲子麟洲，分藩江右，与鄢絶不往还。”《明史·刘铉传》：“﹝鉉﹞仲子瀚以进士使南方。”仲子[zhòngzǐ]次子，以排行第二，故称为「仲子」。《明史．卷一六三．刘铉传》：「仲子瀚以进士使南方。濒行，阅其衣箧。比还，箧如故，乃喜曰：『无玷吾门矣。』」
三、汉语大词典
(1).对兄弟中排行为第二者的尊称。《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我里。”高亨注：“仲，兄弟行列在第二的称仲。”(2).犹次子。宋王安石《示平甫弟》诗：“万樯如山屹不动，嗟我仲子行亦止。”明沈德符《野获编·年伯》：“嘉靖辛丑榜王大司马思质，督蓟辽……后王仲子麟洲，分藩江右，与鄢绝不往还。”《明史·刘铉传》：“﹝铉﹞仲子瀚以进士使南方。”
四、国语辞典
次子，以排行第二，故称为「仲子」。仲子[zhòngzǐ]⒈次子，以排行第二，故称为「仲子」。引《明史·卷一六三·刘铉传》：「仲子瀚以进士使南方。濒行，阅其衣箧。比还，箧如故，乃喜曰：『无玷吾门矣。』」
五、关于仲子的造句
1、可公子翚就有些离谱了，近交远攻，这不是平白无故的给自己门口放了头狼吗?当对姬息姑来说是狼，但对仲子来说则是一座越堆越大的靠山。
2、而严仲子则始终如一，以优礼待聂政。
3、另钤有明韩世能“韩世能印”“韩仲子氏”“世能”;清梁清标“蕉林书屋”“蕉林居士”“蕉林考藏”;清高宗弘历“古希天子”“乾隆御览之宝”。
4、鲁惠公没有夫人，鲁隐公作为长子，将来自然继承君位，仲子嫁过去，就成为鲁国夫人。
5、上款“邦胜先生雅正”，落名“陈含光篆”，钤印“暖暖内含光”朱文、“广陵陈仲子”白文。
6、臣所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。
六、关于仲子的诗词
<<《于陵仲子·于陵有仲子》>> <<《孟子·陈仲子》>> <<《仲子叔明二邦君兼济子安德和文明四使者同过》>> <<《采桑子·杨仲子七十，乞小词为寿》>> <<《元兵俘至合沙，诗寄仲子》>> <<《陈仲子·民彝万古在乾坤》>>
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