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作俑的造句 作俑的造句是什么
2023-07-15 06:57:58 责编:小OO
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作俑的造句是:都是你这个始作俑者,害大家都受到牵连。

作俑的拼音是:zuò yǒng。注音是:ㄗㄨㄛˋㄩㄥˇ。结构是:作(左右结构)俑(左右结构)。

作俑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看作俑详细内容】

作俑zuòyǒng。(1)古代制造陪葬用的偶像。后指创始,首开先例。多用于贬义。

二、引证解释

⒈本谓制作用于殉葬的偶象,后因称创始、首开先例为“作俑”。多用于贬义。引《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”宋苏轼《上文侍中论榷盐书》:“且祸莫大於作始,作俑之渐,至於用人。”清高其倬《古北口》诗:“作俑赵与秦,流弊及明末。”鲁迅《而已集·扣丝杂感》:“我记得书籍不切边,我也是作俑者之一。”

三、网络解释

作俑古代制造陪葬用的偶像。后指创始,首开先例。多用于贬义,人们用“作俑”比喻首开恶例的人。

四、综合释义

《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”本谓制作用于殉葬的偶象,后因称创始、首开先例为“作俑”。多用于贬义。宋苏轼《上文侍中论榷盐书》:“且祸莫大於作始,作俑之渐,至於用人。”清高其倬《古北口》诗:“作俑赵与秦,流弊及明末。”鲁迅《而已集·扣丝杂感》:“我记得书籍不切边,我也是作俑者之一。”作俑[zuòyǒng]制作用于殉葬的木偶,因其面目似人,故孔子厌恶创始者的不仁。《孟子.梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其无后乎,为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。』」后以作俑指创先制造坏事、首开恶例。宋.苏轼〈上文侍中论榷盐书〉:「且祸莫大于作始,作俑之渐,至于用人。」《儒林外史.第五三回》:「陈木南道:『论起这件事,却也是杜先生作俑。』」

五、关于作俑的近义词

反对  祸端  怂恿  做作  

六、关于作俑的英语

the initiator of evil  creator of a bad precedent  

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