易月的拼音是：yì yuè。
易月的注音是：一ˋㄩㄝˋ。结构是：易(上下结构)月(独体结构)。词语解释是：古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之'易月'。基础解释是：古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之/'易月/'。引证解释是：⒈古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。引《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”唐韩愈《顺宗实录一》：“今遵遗詔，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省注：“循汉晋丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，詔曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”。7、网络解释是：易月<易月>,古代丧礼。父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”。8、汉语大词典是：古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”唐韩愈《顺宗实录一》：“今遵遗诏，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省注：“循汉晋丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，诏曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，群臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”。9、其他释义是：1.古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之'易月'。
易月的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看易月详细内容】
古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之/'易月/'。
二、引证解释
⒈古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。引《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”唐韩愈《顺宗实录一》：“今遵遗詔，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省注：“循汉晋丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，詔曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”
三、综合释义
古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”唐韩愈《顺宗实录一》：“今遵遗詔，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省注：“循汉晋丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，詔曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”
四、汉语大词典
古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。《晋书·礼志中》：“孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。”唐韩愈《顺宗实录一》：“今遵遗诏，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省注：“循汉晋丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，诏曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，群臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”
五、关于易月的成语
六、关于易月的诗句
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