说有的解释是：1.三国魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》﹑《庄》﹐立论以为'天地万物皆以无为本'﹐王衍甚重之﹐唯裴頠以为非﹐着《崇有论》以讥之。见《晋书．裴頠传》﹑《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。说有[shuōyǒu]⒈三国魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”，王衍甚重之，唯裴頠以为非，着《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。
说有的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看说有详细内容】
为讨论万物本原之典。
二、引证解释
⒈三国魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”，王衍甚重之，唯裴頠以为非，著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。引宋苏轼《明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之》之二：“説有陋裴頠，谈无笑王衍。”
三、综合释义
三国魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”，王衍甚重之，唯裴頠以为非，著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。宋苏轼《明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之》之二：“説有陋裴頠，谈无笑王衍。”为讨论万物本原之典。三国魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》﹑《庄》﹐立论以为/天地万物皆以无为本/﹐王衍甚重之﹐唯裴顀以为非﹐着《崇有论》以讥之。见《晋书．裴顀传》﹑《王衍传》◇用为讨论万物本原之典。
四、汉语大词典
三国魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”，王衍甚重之，唯裴頠以为非，著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。宋苏轼《明日南禅和诗不到故重赋〈数珠篇〉以督之》之二：“说有陋裴頠，谈无笑王衍。”
五、关于说有的词语
六、关于说有的造句
1、他平时总是有说有笑，今天却一反常态，默不作声。
2、晚上，我们有说有笑地在明亮的篝火旁聚餐。
3、我们班拔河比赛获胜后，大伙兴高采烈，意气扬扬，有说有笑地回到班里。
4、他说有人说谎，但他不愿指名道姓。
5、曹先生才高八斗定可谈空说有。
6、开诚布公且按照常规行事对希腊来说有些新颖。
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