尚享的结构是：尚(上下结构)享(上中下结构)。
尚享的拼音是：shàng xiǎng。注音是：ㄕㄤˋㄒ一ㄤˇ。词语解释是：亦作'尚飨'。基础解释是：亦作/'尚飨/'，希望死者享用祭品。多用作祭文的结语。引证解释是：⒈见“尚饗”。7、汉语大词典是：见“尚飨”。《汉语大词典》：尚飨（尚飨） 拼音：shàngxiǎng亦作“尚享”。旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。《仪礼·士虞礼》：“卒辞曰：哀子某，来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚飨！”郑玄注：“尚，庶几也。”唐李翱《陵庙时日朔祭议》：“敬修时享，以申追慕。尚享！”宋苏轼《祭欧阳文忠公文》：“盖上以为天下恸，而下以哭其私，呜呼哀哉，尚享！”清方苞《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在箧，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止于此，况于吾徒。呜呼哀哉，尚飨！”。8、其他释义是：1.见'尚飨'。
尚享的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看尚享详细内容】
亦作'尚飨'。
二、基础解释
亦作/'尚飨/'，希望死者享用祭品。多用作祭文的结语。
三、网络解释
尚享尚享是指时尚，尊崇，高尚的享受。也称“尚飨”，是旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。
四、汉语大词典
见“尚飨”。《汉语大词典》：尚飨（尚飨） 拼音：shàngxiǎng亦作“尚享”。旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。《仪礼·士虞礼》：“卒辞曰：哀子某，来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚飨！”郑玄注：“尚，庶几也。”唐李翱《陵庙时日朔祭议》：“敬修时享，以申追慕。尚享！”宋苏轼《祭欧阳文忠公文》：“盖上以为天下恸，而下以哭其私，呜呼哀哉，尚享！”清方苞《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在箧，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止于此，况于吾徒。呜呼哀哉，尚飨！”
五、关于尚享的造句
1、未来，业主居家于此，势必能获得到独栋墅居的尊尚享受，这也满足了不少高端客户渴望居于独栋产品的需求。
2、这个成为民族的人群是什么呢？不要徒然地自欺欺人：这是奴隶的奴隶。在，一个人既不懂得文化生活的高尚享受，也不懂的野蛮人完全而粗犷的自由，也不懂得蛮夷的和不负责任。德鲁日尼科夫(查字典https://www.chazidian.com)
3、这个成为民族的人群是什么呢？不要徒然地自欺欺人：这是奴隶的奴隶。在，一个人既不懂得文化生活的高尚享受，也不懂的野蛮人完全而粗犷的自由，也不懂得蛮夷的和不负责任。德鲁日尼科夫（查字典造句网https://www。chazidian。com）
六、关于尚享的诗句
中书尚享无穷考 尚享黄发期 尚享黄发期 中书尚享无穷考 中书尚享无穷考
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