左衽的结构是：左(半包围结构)衽(左右结构)。
左衽的拼音是：zuǒ rèn。注音是：ㄗㄨㄛˇㄖㄣˋ。基础解释是：衣襟向左。指我国古代某些少数民族的服装。网络解释是：左衽左衽，我国古代部分少数民族或是明代初期汉族女性所着的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。衽，指衣襟。网友释义是：左衽，我国古代部分少数民族或是汉族死者所着的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。衽，指衣襟。7、汉语大词典是：衣襟向左。指我国古代某些少数民族的服装。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”《后汉书·西羌传》：“羌胡被发左衽，而与汉人杂处，习俗既异，言语不通，数为小吏黠人所见侵夺，穷恚无聊，故致反叛。”后因以“左衽”指少数民族。宋梅尧臣《送王省副北使》诗：“左衽通华语，名王接右贤。”宋陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“中国圣贤之所建置而悉沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十馀年，而天下之气索然而无馀矣。”明沈鲸《双珠记·人珠还合》：“荐士同征，保西陲不沦于左衽。”。8、辞典修订版是：衣服前襟向左侧开，为古代夷狄服装的特色。隐喻为异族同化。《论语．宪问》：「微管仲，吾其被发左衽矣。」《三国演义．第一零四回》：「及闻孔明亡，乃垂泣曰：『吾终为左衽矣。』」。9、国语词典是：衣服前襟向左侧开，为古代夷狄服装的特色。隐喻为异族同化。
左衽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看左衽详细内容】
衣襟向左。指我国古代某些少数民族的服装。
二、汉语大词典
衣襟向左。指我国古代某些少数民族的服装。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”《后汉书·西羌传》：“羌胡被发左衽，而与汉人杂处，习俗既异，言语不通，数为小吏黠人所见侵夺，穷恚无聊，故致反叛。”后因以“左衽”指少数民族。宋梅尧臣《送王省副北使》诗：“左衽通华语，名王接右贤。”宋陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“中国圣贤之所建置而悉沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十馀年，而天下之气索然而无馀矣。”明沈鲸《双珠记·人珠还合》：“荐士同征，保西陲不沦于左衽。”
三、辞典修订版
衣服前襟向左侧开，为古代夷狄服装的特色。隐喻为异族同化。《论语．宪问》：「微管仲，吾其被发左衽矣。」《三国演义．第一零四回》：「及闻孔明亡，乃垂泣曰：『吾终为左衽矣。』」
四、国语词典
衣服前襟向左侧开，为古代夷狄服装的特色。隐喻为异族同化。
五、关于左衽的成语
六、关于左衽的造句
1、瓯越之民“披发文身，错臂左衽”，有人推测温州之所以为瓯地，与先民沿瓯江而居住且善于制造“瓯”。
2、华容立刻让队伍准备迎接，很快对方就到近处，只见领头的一头青牛上面坐着一个麻衣女子，披发左衽涂额赤足，双耳悬环，手腕足踝皆佩镯。
3、这一堆衣服就是大名鼎鼎的唐装，衣服从左向右系，这是汉文明的特征，像云烨刚才从右向左系，这纯粹是野蛮人的标志，披发左衽。
4、可以说，汉族的族称、源于汉族服饰“华夏”二字，本身就带着汉族与生俱来的自信;可以体会，而当古汉人说出“冕服采章，对被发左衽，为有光华也。
5、正义曰，‘冕服采章’对‘被发左衽’则为有光华也。
6、中国古代大量资料表明汉族的上衣襟口有较为突出的右衽特征，而许多少数民族则有“左衽”的记载，因此，有不少学者及其论著认为“左衽”是区分汉夷服饰的关键性标志。
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