沾渥的拼音是：zhān wò。

沾渥的注音是：ㄓㄢㄨㄛˋ。结构是：沾(左右结构)渥(左右结构)。引证解释是：⒈浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。引《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰臺异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”。网络解释是：沾渥沾渥，浸润的意思。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。出自《东观汉纪·顺烈梁皇后传》。综合释义是：浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰臺异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”沾渥[zhānwò]浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。7、网友释义是：65级粉·燃烧的拉诺是一款游戏装备。8、汉语大词典是：浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰台异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”浸润，滋润。《魏书·世祖纪上》：“云雨震洒，流泽沾渥。”。9、其他释义是：1.浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。

沾渥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看沾渥详细内容】

浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。沾渥[zhānwò]⒈浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。

二、综合释义

浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰臺异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”沾渥[zhānwò]浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。

三、汉语大词典

浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰台异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”浸润，滋润。《魏书·世祖纪上》：“云雨震洒，流泽沾渥。”

四、其他释义

1.浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。

五、关于沾渥的诗词

<<《四月二十日得雨方足闻城间一祷即应沾渥久矣此馀波所及也再用前韵》>>  

六、关于沾渥的诗句

漾恩波沾渥天南道  漾恩波沾渥天南道  漾恩波沾渥天南道  沾渥云雨润  沾渥云雨润  衣袖已沾渥  

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