今文家的基础解释是：汉兴，立五经博士。博士所用经，本为隶书，隶书乃汉通行文字，故称今文。
今文家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看今文家详细内容】
指今文经学家。与“古文家”相对。今文家[jīnwénjiā]⒈指今文经学家。与“古文家”相对。
二、汉语大词典
指今文经学家。与“古文家”相对。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中绝。汉兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文；用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有施雠、孟喜、梁丘贺、京房四家，同出田何。《书》有欧阳生、夏侯胜、夏侯建三家，同出伏胜。《诗》有鲁申公、齐辕固、韩韩婴三家。《仪礼》有戴德、戴圣、庆普三家，同出后仓。《春秋》有公羊、谷梁。
三、国语辞典
今文经学家。为汉代经学的一派。相对于古文家而言。参见「今古学派」条。今文家[jīnwénjiā]⒈今文经学家。为汉代经学的一派。相对于古文家而言。参见「今古学派」条。
四、其他释义
1.指今文经学家。与'古文家'相对。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中绝。汉兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家，同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家，同出伏胜。《诗》有鲁申公﹑齐辕固﹑韩韩婴三家。《仪礼》有戴德﹑戴圣﹑庆普三家，同出后仓。《春秋》有公羊﹑谷梁。
五、关于今文家的词语
六、关于今文家的造句
1、另外，曹聚仁把读古书看得太神圣了，一定要读真经，一定要从考证甚至考古入手，一定要懂古文家今文家宋学家汉学家的异同，才能读古书。
2、以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。（查字典www.chazidian.com造句）
3、以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。【查字典https://www.chazidian.com造句今文家造句】
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