退托的注音是：ㄊㄨㄟˋㄊㄨㄛ。

退托的拼音是：tuì tuō。结构是：退(半包围结构)托(左右结构)。词语解释是：1.亦作'退托'。2.退让;谦逊。3.退避;畏缩。4.退身寄托。基础解释是：亦作/'退托/'。退让;谦逊。3.退避;畏缩。4.退身寄托。引证解释是：⒈亦作“退託”。⒉退让；谦逊。引宋苏轼《赐许将辞免恩命不允诏》：“渴闻讜论，少副虚怀，而乃退托，力辞旧物，既非所望，其可曲从？”宋叶适《栎斋藏》：“又其自以为櫟者，真无用於世矣，非退託而云也。”宋戴埴《鼠璞·十五国风二雅三颂》：“《周颂》之荐宗庙，告神明，称述祖宗功业，极其形容；自称曰‘惟予小子’、‘閔予小子’、‘曾孙篤之’，皆谦冲退托。”⒊退避；畏缩。引明李贽《答刘敬台书》：“五台天下名山，又是文殊菩萨道场，即身在异域不能履其地者，犹神以游之；乃咫尺而甘心退託，其无志可知也。”⒋退身寄托。引清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“域闻古大臣之佐其君以有为……及其治定功成，然后有所退託焉以自适。”。7、汉语大词典是：见“退托”。亦作“退托”。(1).退让；谦逊。宋苏轼《赐许将辞免恩命不允诏》：“渴闻谠论，少副虚怀，而乃退托，力辞旧物，既非所望，其可曲从？”宋叶适《栎斋藏》：“又其自以为栎者，真无用于世矣，非退托而云也。”宋戴埴《鼠璞·十五国风二雅三颂》：“《周颂》之荐宗庙，告神明，称述祖宗功业，极其形容；自称曰‘惟予小子’、‘闵予小子’、‘曾孙笃之’，皆谦冲退托。”(2).退避；畏缩。明李贽《答刘敬台书》：“五台天下名山，又是文殊菩萨道场，即身在异域不能履其地者，犹神以游之；乃咫尺而甘心退托，其无志可知也。”(3).退身寄托。清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“域闻古大臣之佐其君以有为……及其治定功成，然后有所退托焉以自适。”。

退托的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看退托详细内容】

1.亦作'退托'。2.退让;谦逊。3.退避;畏缩。4.退身寄托。

二、基础解释

亦作/'退托/'。退让;谦逊。3.退避;畏缩。4.退身寄托。

三、引证解释

⒈亦作“退託”。⒉退让；谦逊。引宋苏轼《赐许将辞免恩命不允诏》：“渴闻讜论，少副虚怀，而乃退托，力辞旧物，既非所望，其可曲从？”宋叶适《栎斋藏》：“又其自以为櫟者，真无用於世矣，非退託而云也。”宋戴埴《鼠璞·十五国风二雅三颂》：“《周颂》之荐宗庙，告神明，称述祖宗功业，极其形容；自称曰‘惟予小子’、‘閔予小子’、‘曾孙篤之’，皆谦冲退托。”⒊退避；畏缩。引明李贽《答刘敬台书》：“五台天下名山，又是文殊菩萨道场，即身在异域不能履其地者，犹神以游之；乃咫尺而甘心退託，其无志可知也。”⒋退身寄托。引清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“域闻古大臣之佐其君以有为……及其治定功成，然后有所退託焉以自适。”

四、汉语大词典

见“退托”。亦作“退托”。(1).退让；谦逊。宋苏轼《赐许将辞免恩命不允诏》：“渴闻谠论，少副虚怀，而乃退托，力辞旧物，既非所望，其可曲从？”宋叶适《栎斋藏》：“又其自以为栎者，真无用于世矣，非退托而云也。”宋戴埴《鼠璞·十五国风二雅三颂》：“《周颂》之荐宗庙，告神明，称述祖宗功业，极其形容；自称曰‘惟予小子’、‘闵予小子’、‘曾孙笃之’，皆谦冲退托。”(2).退避；畏缩。明李贽《答刘敬台书》：“五台天下名山，又是文殊菩萨道场，即身在异域不能履其地者，犹神以游之；乃咫尺而甘心退托，其无志可知也。”(3).退身寄托。清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“域闻古大臣之佐其君以有为……及其治定功成，然后有所退托焉以自适。”

五、关于退托的词语

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