向令的注音是：ㄒ一ㄤˋㄌ一ㄥˋ。
向令的拼音是：xiàng lìng。结构是：向(半包围结构)令(上下结构)。词语解释是：假如。参见：向令向令[xiànglìng]⒈假如。参见：向令。基础解释是：假如。参见：[[向令]]。引证解释是：⒈假如。引《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“嚮令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”。7、综合释义是：假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“嚮令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”向令[xiànglìng]假使向令周密计划，怎会陷于被动。8、网友释义是：xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ向令假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“向令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”。9、汉语大词典是：假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖录其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“向令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”。10、其他释义是：假使：向令周密计划，怎会陷于被动。
向令的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看向令详细内容】
向令xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ
二、综合释义
假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“嚮令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”向令[xiànglìng]假使向令周密计划，怎会陷于被动。
三、网友释义
xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ向令假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“向令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”
四、汉语大词典
假如。《晋书·张华传》：“﹝冯紞曰﹞向令太祖录其小能，节以大礼，抑之以权势，纳之以轨则，则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗：“向令天开太宗业，马周遇合非公谁？”假使。唐韩愈《通解》：“向令三师耻独行，慕通达，则尧之日，必曰得位而济道，安用让为？夏之日，必曰长进而否退，安用死为？周之日，必曰和光而同尘，安用饿为？”
五、关于向令的成语
六、关于向令的诗词
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