八伯的网络解释是：八伯八伯，一指古代畿外八州的最高长官，又指”兖州八伯“。
八伯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看八伯详细内容】
⒈古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧舜时皆有。尧时八伯为驩兜、共工、放齐、鲧，馀四人不详。见唐贾公彦《周礼正义序》引郑玄说。引《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。”郑玄注：“尧时得羲和，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死，驩兜、共工等代之，乃分置八伯。”⒉晋代郗鉴、阮放、卞壸、蔡谟、胡毋辅之、阮孚、刘绥、羊曼八人，时号兖州八伯。引《晋书·羊曼传》：“时州里称陈留阮放为宏伯，高平郗鉴为方伯，泰山胡毋辅之为达伯，济阴卞壼为裁伯，陈留蔡謨为朗伯，阮孚为诞伯，高平刘绥为委伯，而曼为濌伯。凡八人，号兖州八伯。”
二、综合释义
古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧舜时皆有。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。”郑玄注：“尧时得羲和，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死，驩兜、共工等代之，乃分置八伯。”尧时八伯为驩兜、共工、放齐、鲧，馀四人不详。见唐贾公彦《周礼正义序》引郑玄说。晋代郗鉴、阮放、卞壸、蔡谟、胡毋辅之、阮孚、刘绥、羊曼八人，时号兖州八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称陈留阮放为宏伯，高平郗鉴为方伯，泰山胡毋辅之为达伯，济阴卞壼为裁伯，陈留蔡謨为朗伯，阮孚为诞伯，高平刘绥为委伯，而曼为濌伯。凡八人，号兖州八伯。”八伯[bābó]古代京畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧、舜时皆有设置。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。”郑玄注：“尧时得羲和，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死，驩兜、共工等代之，乃分置八伯。”尧时八伯为驩兜、共工、放齐、鲧，馀四人不详。八伯[bābó]兖州八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称陈留阮放为宏伯，高平郗鉴为方伯，泰山胡毋辅之为达伯，济阴卞壼为裁伯，陈留蔡谟为朗伯，阮孚为诞伯，高平刘绥为委伯，而曼为濌伯。凡八人，号兖州八伯。”
三、汉语大词典
(1).古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧舜时皆有。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。”郑玄注：“尧时得羲和，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死，驩兜、共工等代之，乃分置八伯。”尧时八伯为驩兜、共工、放齐、鲧，馀四人不详。见唐贾公彦《周礼正义序》引郑玄说。(2).晋代郗鉴、阮放、卞壸、蔡谟、胡毋辅之、阮孚、刘绥、羊曼八人，时号兖州八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称陈留阮放为宏伯，高平郗鉴为方伯，泰山胡毋辅之为达伯，济阴卞壸为裁伯，陈留蔡谟为朗伯，阮孚为诞伯，高平刘绥为委伯，而曼为濌伯。凡八人，号兖州八伯。”
四、辞典修订版
古代京畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧、舜时皆有设置。尧时八伯有驩兜、共工、放齐、鲧，其余则不可考。舜时八伯相传伯夷为阳伯，羲仲、羲叔之后为二羲伯，弃为夏伯，咎繇为秋伯，和仲、和叔之后为和伯，垂为冬伯，一人不详。见宋．王应麟《小学绀珠．卷五．名臣类上》。兖州八伯的简称。参见「兖州八伯」条。
五、关于八伯的诗词
六、关于八伯的诗句
好趁丹台八伯人 称是李八伯 称是李八伯 蓬莱有个李八伯 应识神仙李八伯 应识神仙李八伯
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