百口的辞典修订版是：一百人，泛指多人。《北史．卷四一．杨敷传》：「仁寿初，代高熲为尚书左仆射，赐良马十匹、牝马二百匹、奴婢百口。」全家族。《列子．说符》：「操舟鬻渡，利供百口。」《后汉书．卷．赵岐传》：「我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。」众口。比喻人多而声音嘈杂。《红楼梦．第五回》：「汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。」。
百口的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看百口详细内容】
⒈全家；近亲一族。引《列子·说符》：“人有滨河而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝椿（杨椿）出亡，椿曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’”清沉受宏《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”⒉一百人。引《北史·杨素传》：“仁寿初，代高熲为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”⒊满嘴。引清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑朱。捕至，百口不承。”⒋众多的嘴。引鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”
二、综合释义
全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨河而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝椿（杨椿）出亡，椿曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’”清沉受宏《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”一百人。《北史·杨素传》：“仁寿初，代高熲为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”满嘴。清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑朱。捕至，百口不承。”众多的嘴。鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”百口[bǎikǒu]一百人，泛指多人。《北史．卷四一．杨敷传》：「仁寿初，代高熲为尚书左仆射，赐良马十匹、牝马二百匹、奴婢百口。」全家族。《列子．说符》：「操舟鬻渡，利供百口。」《后汉书．卷．赵岐传》：「我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。」众口。比喻人多而声音嘈杂。《红楼梦．第五回》：「汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。」
三、国语辞典
一百人，泛指多人。百口[bǎikǒu]⒈一百人，泛指多人。引《北史·卷四一·杨敷传》：「仁寿初，代高颎为尚书左仆射，赐良马十匹、牝马二百匹、奴婢百口。」近全家⒉全家族。引《列子·说符》：「操舟鬻渡，利供百口。」《后汉书·卷·赵岐传》：「我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。」⒊众口。比喻人多而声音嘈杂。引《红楼梦·第五回》：「汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。」
四、其他释义
1.全家;近亲一族。2.一百人。3.满嘴。4.众多的嘴。
五、关于百口的词语
六、关于百口的造句
1、入狱之前，安迪是大名鼎鼎的波特兰银行副总裁，面对律师的指控他百口莫辩，但坚持自己清白的安迪不甘心就这么在狱中度过余生，他就像奋力挣脱牢笼的鸟儿一样向往监狱以外的自由生活，于是默默在狱中呆了一个月之后安迪决定越狱。
2、反要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。
3、除了因对方强词夺理，华裔常常百口莫辩外，有熟悉保险理赔漏洞之人更作出找人等卑劣手段，让本是受害方的华人司机进退两难。
4、来了几名大汉，说要把这淫贼绑起来，东方笑真是百口难分辩。
5、“作秀”、“治标不治本”、“隔靴骚痒”等质疑，屡屡让改革者身陷百口莫辩的境地，且这种习惯性质疑大有蔓延之势。
6、你既有猜疑之心，我也就百口莫辩了。
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