契船求剑的注音是：ㄑ一ˋㄔㄨㄢˊㄑ一ㄡˊㄐ一ㄢˋ。
契船求剑的拼音是：qì chuán qiú jiàn。词性是：成语。词语解释是：比喻拘泥成法﹐不知变通。语本《吕氏春秋．察今》:'楚人有涉江者﹐其剑自舟中坠于水﹐遽契其舟﹐曰:'是吾剑之所从坠。'舟止﹐从其所契者入水求之。舟已行矣﹐而剑不行。求剑若此﹐不亦惑乎!'《后汉书．张衡传》:'世易俗异﹐事执舛殊﹐不能通其变﹐而一度以揆之。斯契船而求剑﹐守株而伺兔也。'后多作'刻舟求剑'。引证解释是：⒈后多作“刻舟求剑”。后多作“刻舟求剑”。引比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠於水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯契船而求劒，守株而伺兔也。”。网友释义是：契船求剑，汉语成语，拼音是qìchuánqiújiàn，意思是比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。出自《吕氏春秋·察今》。7、汉语大词典是：比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯契船而求剑，守株而伺兔也。”后多作“刻舟求剑”。8、成语词典版是：01.《后汉书．卷五九．张衡列传》：「世易俗异，事埶舛殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求剑，守株而伺兔也。」。9、其他释义是：比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。
契船求剑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看契船求剑详细内容】
⒈后多作“刻舟求剑”。后多作“刻舟求剑”。引比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠於水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯契船而求劒，守株而伺兔也。”
二、汉语大词典
比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯契船而求剑，守株而伺兔也。”后多作“刻舟求剑”。
三、成语词典版
01.《后汉书．卷五九．张衡列传》：「世易俗异，事埶舛殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求剑，守株而伺兔也。」
四、出处
语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”
五、关于契船求剑的成语
六、关于契船求剑的词语
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