促狭的相关单词是：mischievous fellow、mischievous person。
促狭的拼音是：cù xiá。注音是：ㄘㄨˋㄒ一ㄚˊ。词性是：形容词。结构是：促(左右结构)狭(左右结构)。
促狭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看促狭详细内容】
⒈窄小；狭隘。引《三国志·魏志·文帝纪》“饗兹万国，以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“营中促狭，可於平敞之处设坛场，奉答休命。”⒉指气量狭小，心胸不宽。引《三国志·魏志·袁绍传》：“良性促狭，虽驍勇不可独任。”⒊局限。引宋陈亮《蔡元德墓碣铭》：“故自渡江后，虽里閭人物往往不自促狭，进不得志于科举，退必有以自见于其乡。”⒋捉弄人，恶作剧。引《醒世姻缘传》第五八回：“把人的脸抹的神头鬼脸是聪明？还好笑哩！我只説是小孩儿促狭，你看等他来我説他不！”《红楼梦》第二一回：“急的贾璉弯着腰恨道：‘死促狭小娼妇儿！’”钱杏邨《白烟》：“不知是谁促狭，有意的向他头上一敲－－别要伸，缩进去！”⒌指捉弄人、恶作剧的手段。引《醒世姻缘传》第六二回：“饶你这般管教他，真是没有一刻的闲空工夫，没有一些快乐的肠肚；他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”《红楼梦》第九四回：“我想来必是有人使促狭。”冰心《寄小读者》十九：“我们平时，戏弄惯了，在我行前之末一夜，她们自然要尽量的使一下促狭。”⒍阴毒奸。引《醒世姻缘传》第十五回：“但耳朵内不曾听见有这等刻薄负义没良心的人，干这等促狭短命的事，会长命享福的理。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”
二、综合释义
窄小；狭隘。《三国志·魏志·文帝纪》“饗兹万国，以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“营中促狭，可於平敞之处设坛场，奉答休命。”指气量狭小，心胸不宽。《三国志·魏志·袁绍传》：“良性促狭，虽驍勇不可独任。”局限。宋陈亮《蔡元德墓碣铭》：“故自渡江后，虽里閭人物往往不自促狭，进不得志于科举，退必有以自见于其乡。”捉弄人，恶作剧。《醒世姻缘传》第五八回：“把人的脸抹的神头鬼脸是聪明？还好笑哩！我只説是小孩儿促狭，你看等他来我説他不！”《红楼梦》第二一回：“急的贾璉弯着腰恨道：‘死促狭小娼妇儿！’”钱杏邨《白烟》：“不知是谁促狭，有意的向他头上一敲－－别要伸，缩进去！”指捉弄人、恶作剧的手段。《醒世姻缘传》第六二回：“饶你这般管教他，真是没有一刻的闲空工夫，没有一些快乐的肠肚；他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”《红楼梦》第九四回：“我想来必是有人使促狭。”冰心《寄小读者》十九：“我们平时，戏弄惯了，在我行前之末一夜，她们自然要尽量的使一下促狭。”阴毒奸。《醒世姻缘传》第十五回：“但耳朵内不曾听见有这等刻薄负义没良心的人，干这等促狭短命的事，会长命享福的理。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”
三、汉语大词典
(1).窄小；狭隘。《三国志·魏志·文帝纪》“飨兹万国，以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“营中促狭，可于平敞之处设坛场，奉答休命。”(2).指气量狭小，心胸不宽。《三国志·魏志·袁绍传》：“良性促狭，虽骁勇不可独任。”(3).局限。宋陈亮《蔡元德墓碣铭》：“故自渡江后，虽里闾人物往往不自促狭，进不得志于科举，退必有以自见于其乡。”(4).捉弄人，恶作剧。《醒世姻缘传》第五八回：“把人的脸抹的神头鬼脸是聪明？还好笑哩！我只说是小孩儿促狭，你看等他来我说他不！”《红楼梦》第二一回：“急的贾琏弯着腰恨道：‘死促狭小娼妇儿！’”钱杏村《白烟》：“不知是谁促狭，有意的向他头上一敲－－别要伸，缩进去！”(5).指捉弄人、恶作剧的手段。《醒世姻缘传》第六二回：“饶你这般管教他，真是没有一刻的闲空工夫，没有一些快乐的肠肚；他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”《红楼梦》第九四回：“我想来必是有人使促狭。”冰心《寄小读者》十九：“我们平时，戏弄惯了，在我行前之末一夜，她们自然要尽量的使一下促狭。”(6).阴毒奸。《醒世姻缘传》第十五回：“但耳朵内不曾听见有这等刻薄负义没良心的人，干这等促狭短命的事，会长命享福的理。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”
四、其他解释
1.短促狭窄也。《后汉书·郦炎传》：「大道夷且长，窘路狭且促。」
五、关于促狭的成语
六、关于促狭的诗句
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