九百的解释是：亦作“九伯”、“九陌”。指计较琐细事的人。复姓。九百[jiǔbǎi]⒈亦作“九伯”、“九陌”。指计较琐细事的人。复姓。
九百的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看九百详细内容】
亦作“[[九伯]]”、“[[九陌]]”。指计较琐细事的人。复姓。
二、引证解释
⒈亦作“九伯”、“九陌”。宋、元、明时讥人痴呆、神气不足。引宋陈师道《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“九百孩儿，休把人厮啈。”元无名氏《马陵道》第二折：“我问你，你是风魔呵是九伯？”元杨显之《酷寒亭》第三折：“言多语少，小人有些九陌风魔。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“休唱报牓郎君去，且唱包公九百人。”⒉指计较琐细事的人。引清翟灝《通俗编·数目》：“《爱日斋丛抄》：‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”⒊复姓。汉有九百里。见《通志·氏族五》引《姓苑》。
三、综合释义
亦作“九伯”、“九陌”。宋、元、明时讥人痴呆、神气不足。宋陈师道《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“九百孩儿，休把人厮啈。”元无名氏《马陵道》第二折：“我问你，你是风魔呵是九伯？”元杨显之《酷寒亭》第三折：“言多语少，小人有些九陌风魔。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“休唱报牓郎君去，且唱包公九百人。”指计较琐细事的人。清翟灝《通俗编·数目》：“《爱日斋丛抄》：‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”复姓。汉有九百里。见《通志·氏族五》引《姓苑》。九百[jiǔbǎi]数量。《文选．张衡．西京赋》：「匪唯翫好，乃有秘书，小说九百，本自虞初。」《文选．司马相如．上林赋》：「地方不过千里，而囿居九百。」宋、元时讥人痴呆傻气，相当于现在的二百五。宋．陈师道《后山诗话》：「世以痴为九百，谓其精神不足也。」《董西厢．卷三》：「九百孩儿，休把人厮啈，你甚胡来我怎信？」也作「九伯」、「九陌」。计较琐细事的人。《通俗编数目》引《爱日斋丛抄》：「九百，或取喻细琐之为者。」复姓。如汉有九百里。
四、国语辞典
数量。九百[jiǔbǎi]⒈数量。引《文选·张衡·西京赋》：「匪唯翫好，乃有秘书，小说九百，本自虞初。」《文选·司马相如·上林赋》：「地方不过千里，而囿居九百。」⒉宋、元时讥人痴呆傻气，相当于现在的二百五。宋·陈师道也作「九伯」、「九陌」。引《后山诗话》：「世以痴为九百，谓其精神不足也。」《董西厢·卷三》：「九百孩儿，休把人厮啈，你甚胡来我怎信？」⒊计较琐细事的人。引《通俗编数目》引《爱日斋丛抄》：「九百，或取喻细琐之为者。」⒋复姓。如汉有九百里。德语900(neunhundert)?法语neuf-cents,900
五、关于九百的造句
1、而这七年，他又多少次数到九百九十九？不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。
2、高丽拒命，天讨再加，传世九百，一朝殆灭，岂非边天之咎徽，衡大之明鉴与!况尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡，士马刍粮，万分不及。
3、工人称中山市当前规定为九百元。
4、评估员估计参加者超过了八千九百人，若被验证的话，这一数字完全超出了最高记录。
5、九百万山河永世昌隆、生生不息。
6、虎蛇，十二级，生命力九百二，攻击力十八，敏捷七，精神五，防御八……
六、关于九百的英语
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