币帛的注音是：ㄅ一ˋㄅㄛˊ。
币帛的拼音是：bì bó。结构是：币(上下结构)帛(上下结构)。词语解释是：缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。泛指财物。币帛[bìbó]⒈缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。⒉泛指财物。引证解释是：⒈缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。引《墨子·尚同中》：“其祀鬼神也……珪璧、币帛，不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧、币帛，事毕则埋之。后代既寳钱货，遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》：“币帛不为服章，而以书字，上帝所禁。”⒉泛指财物。引《左传·襄公八年》：“敬共币帛，以待来者，小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》：“今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义絶，而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“又不曾执羔雁邀媒，献币帛问肯。”。网络解释是：币帛古代用作礼物的丝织品。7、汉语大词典是：(1).缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。《墨子·尚同中》：“其祀鬼神也……圭璧、币帛，不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧、币帛，事毕则埋之。后代既宝钱货，遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》：“币帛不为服章，而以书字，上帝所禁。”(2).泛指财物。《左传·襄公八年》：“敬共币帛，以待来者，小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》：“今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义绝，而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“又不曾执羔雁邀媒，献币帛问肯。”。8、国语辞典是：币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。币帛[bìbó]⒈币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。引《左传·襄公八年》：「敬共币帛，以待来者，小国之道也。」《国语·楚语下》：「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。」。9、辞典修订版是：币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人馈赠所用的礼物。《左传．襄公八年》：「敬共币帛，以待来者，小国之道也。」《国语．楚语下》：「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。」。10、其他释义是：1.缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。2.泛指财物。
币帛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、汉语大词典 【点此查看币帛详细内容】
(1).缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。《墨子·尚同中》：“其祀鬼神也……圭璧、币帛，不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧、币帛，事毕则埋之。后代既宝钱货，遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》：“币帛不为服章，而以书字，上帝所禁。”(2).泛指财物。《左传·襄公八年》：“敬共币帛，以待来者，小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》：“今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义绝，而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“又不曾执羔雁邀媒，献币帛问肯。”
二、国语辞典
币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。币帛[bìbó]⒈币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。引《左传·襄公八年》：「敬共币帛，以待来者，小国之道也。」《国语·楚语下》：「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。」
三、辞典修订版
币，财币。帛，绸缎等丝织品。币帛泛指古人馈赠所用的礼物。《左传．襄公八年》：「敬共币帛，以待来者，小国之道也。」《国语．楚语下》：「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。」
四、其他释义
1.缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。2.泛指财物。
五、关于币帛的词语
六、关于币帛的诗句
币帛毫芒费 币帛毫芒费 旌旄币帛 币帛敦和议 币帛荐佳宾 自愿苟安增币帛
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