无惭的繁体是：無慚。
无惭的拼音是：wú cán。注音是：ㄨˊㄘㄢˊ。结构是：无(独体结构)惭(左右结构)。
无惭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看无惭详细内容】
⒈亦作“无慙”。无所惭愧。引南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。”唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”⒉引申指不逊于或当得起。引南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”⒊不知羞愧。引明陈继儒《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”
二、网络解释
无惭梵语a^hri^kya或ahri^。指做坏事不感羞耻。与‘惭’对称。心所之名。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。俱舍宗大不善地法之一，唯识宗随烦恼之一。即对诸功德不崇敬，又对有德之师长忌难不服；或对己过无羞耻心。此法为欲界所系，其性不善，为见、修所断。又与一切之不善心相应而现起，故与无愧共摄于大不善地法。［俱舍论卷四、成唯识论卷六］（参阅‘惭愧’）
三、综合释义
亦作“无慙”。1.无所惭愧。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。”唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”引申指不逊于或当得起。南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”不知羞愧。明陈继儒《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”
四、汉语大词典
亦作“无惭”。(1).无所惭愧。南朝梁刘协《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。”唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”(2).引申指不逊于或当得起。南朝梁刘协《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定于斧斤，事美而制于刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无惭国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”(3).不知羞愧。明陈继儒《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”
五、关于无惭的成语
六、关于无惭的诗句
不无惭败絮 心无惭藻涧 归面无惭妇织机 泉下无惭旧俊游 内行无惭诗妇孝 内行无惭诗妇孝
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