回归本心意思是因为外境都是无常的、生灭的，本心才是如如不动、不生不灭的。细心观察，不难发现，一切人事物，都是条件和合产生的，是不可存在的，其中一项因素少去或发生变动，则不能成立，该人事物也很快成为过去。
天下无不散之宴席，只因有缘（缘即是条件）起则必有缘灭，有开始就一定有结束，没有一样人事物可以长久不变，是变迁的，是无常的，最终也是带不走的。有有则有生，有生则有灭，将心安住在缘起的人事物之上，彼若变、若异、若老、若灭，则心生忧悲恼苦等纯大苦聚。了悟了人事物的最终不可得性、非永恒性、暂时性、生灭性，则不会被外境（环境与境遇）所轻易动摇，随处皆可安住，烦恼不复更生，得大自在、大解脱。
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回归本心意思是因为外境都是无常的、生灭的，本心才是如如不动、不生不灭的。细心观察，不难发现，一切人事物，都是条件和合产生的，是不可存在的，其中一项因素少去或发生变动，则不能成立，该人事物也很快成为过去。
天下无不散之宴席，只因有缘（缘即是条件）起则必有缘灭，有开始就一定有结束，没有一样人事物可以长久不变，是变迁的，是无常的，最终也是带不走的。有有则有生，有生则有灭，将心安住在缘起的人事物之上，彼若变、若异、若老、若灭，则心生忧悲恼苦等纯大苦聚。了悟了人事物的最终不可得性、非永恒性来自、暂时性、生灭性，则不会配道严被外境（环境与民配子倒境遇）所轻易动摇，随处皆可安住，烦恼不复更生，得大自在边、大解脱。下载本文
