视频1 视频21 视频41 视频61 视频文章1 视频文章21 视频文章41 视频文章61 推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37 推荐39 推荐41 推荐43 推荐45 推荐47 推荐49 关键词1 关键词101 关键词201 关键词301 关键词401 关键词501 关键词601 关键词701 关键词801 关键词901 关键词1001 关键词1101 关键词1201 关键词1301 关键词1401 关键词1501 关键词1601 关键词1701 关键词1801 关键词1901 视频扩展1 视频扩展6 视频扩展11 视频扩展16 文章1 文章201 文章401 文章601 文章801 文章1001 资讯1 资讯501 资讯1001 资讯1501 标签1 标签501 标签1001 关键词1 关键词501 关键词1001 关键词1501 专题2001
执子之手与子偕老什么意思
2023-05-12 09:52:41 责编:小OO
文档


执子需经件术屋叫降之手,与子偕老降,是诗经上气鲁支玉范部的句子,而诗染率经上还有这样的一句,岂曰无衣,与子同裳。患难夫妻,说出话来都很有些惊天动地的意味。执子之手,与子偕老”———不仅是形式上的相守来自,还有内容上的相爱,它的另外一种含意应该是,让我们相爱,让婚姻成为彼此永远的幸福。讲述人生经历记录生命感受。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”这是多么旷阔辽远而又一往无前的爱情,千百年来打动过多少世人的内心。

其他相关内容推荐1

与你的双手交相执握,伴着你一起稳军协菜脚可植垂垂老去,这句话意思是与你的双来自手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

“执子敌走之手,与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原诗并非是一首爱情诗,而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约,今日我与你一同奔赴沙场,无论生死都要在一起,同甘共苦的兄弟情谊。该诗描写兵士久戍不得回家的心情,表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。而现来自代通常用来形容生死不渝的爱情。

全诗原文

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,来自不我活兮。于嗟洵无九去田零并获兮,不我信兮。

白话文释义

击起其氧第免实动战鼓咚咚响,士兵踊跃练武忙。有的来自修路筑城墙,我独场证从军到南方。跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。一同生死不分离,我们早已立誓言。你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。只怕你我此分离,没有缘分相会和。只怕你我此分离,无法坚定守信约。

扩展资料

这是一篇典型的战争诗。来自诗人以袒露自身非吸七粒钱论力额与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的望解尊重和生活细节幸成态武片尼项映福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人车当何之存在的最具人文关 院怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

关于这首诗的背景有几种不同的说法。不管是哪种背景,可以肯定的是:此诗宽脸举去反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。

这首来自诗在结构和手法上有不少独到之处。结构上,它基本按时间顺序,消茶考告啊写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征斗成然孔星后的复杂心理掌斯和行为,其中又插人回忆,形成往事与现实的强烈对比,在结构上形成顿宕。

同时,在晶余基后叙事之中又间以抒情,在情感上又形成波澜。尤其是最后一层,完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾,仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上,对着苍天大声林呼喊,对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。

其他相关内容推荐2

拉着你的手,和你一起老去,“执子之手,与子偕老” ,源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原句是“死生契阔,与子成说。执子来自之手,与子偕老。意为:拉着你的手,和你一起老去。

有说法是战士之间的约定。现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。 而在种种承诺面前来自,爱情的承诺应是最动人心魄的了,平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺在耳久久回荡,令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

击鼓原文

《击鼓》

击鼓其镗,对料念齐的踊跃用兵。

土国城漕,来自我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰来自居爰处?爰丧其马?

于以来自求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

《击鼓》讲的是战争,不管是穷兵黩武的四处征战,还是保家卫国的战斗,士兵面对的都将是别离,这个别离也许很短,也许很长,长于一生件布没眼自卫十。战争对于一个国家来说有着各种各样的含义,对于一个个体而言,若不从大处去讲,那更多波的是“我独南行”的不忍,“不我以归”的忧心,无居无所的飘零,和兵失去战马的凄凉。“死生契阔,与子成悦,执子之手,与子偕老。”

“契阔”二字,氧想钢井置夜气超《毛诗》训成“勤勉”,从下一句的“于嗟阔兮,不我活兮”来看,这个两个阔字运应意思相同,是别离的意思,契来自为聚合之意。活,是“佸”丰百剂写果绝林的借用,相会才因使之意。“于嗟洵兮,不我信兮。”感慨相隔遥遥,无法兑现自己的誓言。这个誓言是给心爱的袍泽许下的白头偕老的信。这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更由强为激烈,所以作者把语句改为现在的次序。”钱锺书在《管锥编》中评价说:“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,爱人在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”。

击鼓进军,是古代的一种常见的生活方式,战争在那时候占据着生活太大的空间,歌颂战争的神圣,悲叹战争的哀怜,在诗歌中频见不鲜。《击鼓》只是一个士兵小小的心声,无关乎国家社稷,只因为心中的情节,人最本能的思念,远离的是爱人,走不上的来自是回家的路。

诗文赏来自析

本诗描写兵士久戍不得回家的心情,表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南来自行写起,再写了战后未归的痛苦,又写了夫妻之间执手相约,一直到最后发出强烈的控诉,次第写来,脉络分明,而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达,抒情中又紧连着情节的发展,相得益彰范,而自然天成。下载本文

显示全文
专题