虚来自伪不实。
《礼记·大学》：“无情者，不得尽其辞。”
明延计久础张居正《奉谕看详民本》：“臣等传示圣意……若有虚来自揑，自宜坐以诬告之条。庶四方民隐，无不毕达；而无情者，亦不得尽其辞矣。”
没有情义；没有感情。
《汉书·公孙弘传》：“齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。”
唐崔涂《春来自夕》诗：“水流花洲谢两无情，送尽东风过楚城。”
清查慎行《邺下杂咏》：“浊漳最是无来自情物，送尽繁华只此声。”
明杨慎《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情总鸡之狱，一鞫而见其肺来自肝矣。”
《东周列国志》第一百六回：“赵王凄然叹曰：‘水乃无情之物，尚能自达于汉江，寡人羁囚在此，望故来自乡千里，岂能至哉！’”
柳青《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊子把老汉的脸、胳膊和腿都叮
谓不留情。
晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化肿了。”
《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。”
唐始杜甫《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”
文心海洋《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦忙上前恭谨施礼道：‘但让我最为感到难得的还是大人不认权贵，只认王法的公正无私,铁面无情。’”
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1、虚伪不实。
《礼记·大学》：“无情者，不得尽其辞。”
明 张居正来自《奉谕看详民本》：“臣等传示圣意……若有虚揑，自宜坐以诬告之条。庶四方民隐，无不毕达；而无情者，亦不得尽其辞矣。”
2、没来自有情义；没有感情。
《汉书脚酒·公孙弘传》：“齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。”
唐 崔涂《来自春夕》诗：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。”
清 查慎行《来自邺下杂咏》：“浊漳最是无情物，送尽繁华只此声。”
明 杨慎《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情之狱，一鞫而见其肺肝矣。”
《东周列国志》第一百六回：“赵王凄然叹曰：‘水乃无情之物，尚能自达于汉江，寡人羁囚在来自此，望故乡千里，岂能至哉！’”
柳青 《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊来自子把老汉的脸、胳膊和腿都叮
3来自、谓不留情。
晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化肿了。”
《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕来自。”
唐 杜甫《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”
文心海洋氢晚根画里却《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦忙毫散行齐内他上前恭谨施礼道：‘长仍观苏密但让我最为感到难得的还是大人不认权贵，只认王法的公正无私,铁面无情。’”下载本文
