人生八喜中没有具体的“乔迁之喜”，但可以理解为“居安思危之喜”。即在新的环境、新的阶段、新的身份，要保持谦虚谨慎、勤奋进取的态度，以应对未来可能出现的挑战和困难，同时也要对过去的成绩和取得的成果感到欣喜和满足。
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你如何看待汀州八喜？
汀州历史悠久，旧石器时代已有人类活动遗迹。汉代置县，唐代建州。汀州先祖主要由西晋时期八王之乱、永嘉之乱以及唐代安史之乱两次南迁时组成。中原文化与当地本土文化相互融合，遂为客家。及至近代，西学东渐，风起云涌。汀州成为苏区经济、文化中心，为共和国重要发祥地之一，汀州儿女众志成城，踏出二万五千里长征第一步，留下不朽诗篇。时至今朝，汀州客家儿女响应号召，战天斗地，南方红壤区水土流失治理成果显著，“长汀经验”彪炳史册。
“历史、客家、红色、生态”四位一体文化，已然成为长汀人民精神宝库。“添丁、、金榜、婚庆、立灶、乔迁、寿诞、丰收”人生之八喜，是为汀州客家儿女追求生活幸福之见证。新时代提出践行社会主义核心价值观，将引导长汀人民继承优良传统，弘扬社会新风，弘扬正能量，为构建和谐社会，建设古貌新颜汀州而再接再厉、续写辉煌。
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汀州八喜馆用八个展厅以实物、雕塑、浮雕、文字、图案，以及表演等多样形式，声、光、电、数字影像，全息投影等多媒体表现手法呈现给游客，展陈内容生动有趣。同时，还精心挑选出最具汀州特色的闹春田、百壶宴、刻纸龙灯、迎花灯、走古事等民俗活动介绍，展现长汀县独具特色的客家非物质文化遗产。
添丁之喜
客家人敬畏生命，繁衍生息是最重要人生之大事，不仅与个人有关，更事关家族兴衰。客家媳妇怀孕后，要准备姜粉、猪油、酒娘、儿童衣物。客家人称男婴诞生为“添丁”。添丁是大喜事，有一系列的庆祝活动，习俗众多、礼节隆重。
汀州客家人重视生命延续，在儒家思想影响下，人口诞生既是生命传承，体现家族兴盛，也是为国家蓄积鼎新之才，从小就要求孩童读书报国。
之喜
昔日，男女成长到十六岁即为成年，要举行成年礼。古时，成年礼分成男礼和成女礼。男称“冠礼”，女称“笄礼”。通过这种传统仪式，希望受礼者可以正视自己肩上之责任，承担义务，宣告长大。
男子加冠礼。其礼有三，源于《士冠礼》首加布冠，表示今后文能出仕为官，次加皮弁冠，表示可从戎领兵。再加爵弁冠，表示从此可参加各项祭把仪活动。女子到十四、五岁时就可进行成年礼，也称笄礼。笄礼改儿时发式，盘发插笄。
金榜之喜
中原汉民携带儒家文化迁居汀州，从此，渔樵耕读成为汀州客家人生活常态。因此，汀州客家人无论家境优劣，都以读书作为人生最重要事情。
莘莘学子，苦读十年，遂参加科举考试。考得秀才，会深得人敬。考取举人，名扬遐迩，官府会颁“文魁”匾额，挂于厅堂，光耀门楣。考取进士，金榜题名，天下皆知、官禄加身。
客家首府长汀在旧时，读书上进能出仕者，可谓寥寥无几。修身齐家治国平天下，是汀州客家文人士子一生使命。时至今日，汀州文风依旧鼎盛，蟾宫折桂者不乏其人，他们学成之后，在各自岗位报效国家，成为当代客家人骄傲。
婚庆之喜
婚姻是组成家庭重要的基础，也是汀州客家人作为成家立业的一个重要标志性事件。汀州客家人婚姻必须正统、合符礼制，要“明媒正娶”。
汀州客家人传统婚姻礼仪，基本遵循古代“六礼”，为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而接亲需在半夜，以避“四眼”（孕妇），也与古代抢婚习俗有关。迎亲队伍以六人之数，取“六合”之意。
一个客家男丁，一旦成婚，便要担一家之责。客家媳妇则恪守妇道，相夫教子。信守婚约，相互负责任。
立灶之喜
客家人兄弟分家，是家族兴旺发达喜事。分家就得另立炉灶，客家人俗称“打灶头”。客家人盖新房，分立门户都需做灶头。
做灶于客家人是件大事，马虎不得。客家人相信灶口的朝向与家庭财运相关，所以很注重、很讲究。灶头一般分为大灶、小灶、单灶、双灶和牛尾灶等，汀州农家一般都是打双灶。起灶脚和灶头进火时间，要与女主人生辰八字相合。做灶当天，亲友邻里皆来道贺。
立灶之日意味着成家立业，一个新家诞生。“家和万事兴”是中国传统美德，也是汀州客家人良好祈望。
乔迁之喜
汀人把“做屋、登科、结婚”视为人生三个重要节点。所以汀人都喜欢自己建房，一生勤劳，俭吃省用就是为了“做新屋”。
主人从择基、动土、落基、上梁、出水、做灶、至乔迁新居，都要举行系列仪式。到了乔迁之日，习俗繁多，皆为祈求兴旺发达之意。前往新居要凑合六人，取“六合”之意。家人与众亲友来送搬新屋者，一路上鸣放鞭炮，浩浩荡荡。到新屋打开大门鸣炮进屋，将灯火放在神龛上，布袋放在神桌上，点燃香烛、供上祖宗神位，进行告祖叩拜。然后邀请亲朋好友和左邻右舍，举办一场“搬屋酒”，庆祝新居落成。
乔迁新居是汀州客家人的一件人生大事。从搬取旧物到新居，表示不忘昔日艰苦生活；从老屋点燃火种到新居，将祖宗神位安放到新居神龛上，祈愿家族传承，发扬光大；用“笑包”主动与邻居友好交往，共建和谐邻里。
寿诞之喜
古时，人们把生命长短分为：百岁为上寿，八十岁为中寿，六十岁为下寿。因古代生活条件所迫，平均寿命在四、五十岁之间，故而昔日人们活到六十岁已属不易，所以达到这个年纪值得庆贺，而于生日这天庆祝，谓这“做寿”、“寿辰”。汀州客家人把六十岁做为寿的界限，达到六十岁称“上了寿”。
诞辰庆祝年岁男女有别，有“男做齐头女做一”之俗语。客家人称庆寿为“做寿”，做寿不能自己操办，必须由子女出面举办（子没者由孙辈出面）。寿诞前一天“暖寿”，当天“庆寿”，第三日晚上起请谢酒。寿宴特色要有寿面、寿桃，席间，还要由厨师在每桌去添面，称作“添寿”。寿星答谢，儿孙们逐席敬酒。寿宴后还要给邻居送“寿桃”。
忠信孝悌是汀州客家人恪守的优良传统，寿诞礼仪是中华民族传统美德，它体现了晚辈对长辈的尊敬，以及对长寿老人的祝福。
丰收之喜
农耕是客家人立命之本，一年辛劳，为求五谷丰登、六畜兴旺。每到收成时节，家中米谷豆麦满仓，窖里番薯芋子成墙，灶间薯种挂满梁，鸡鸭成群猪牛满栏。
汀州客家人为庆贺丰收，以“食新”、“做禾了”等各种形式庆贺新粮上场。他们认为丰收来自于“五谷大神”（神农氏）之恩泽，用丰盛的美酒佳肴是敬祀“五谷大神”最好的贡品。
人生八喜是哪八喜
八喜分别是：洞房花烛夜 、新婚添龙凤、金榜提名时、他乡遇故知、升官又晋爵、财源纷纷至、家和体魄健、尽享天伦日。
俗语日：人逢喜事精神爽，人生总会有喜有忧，有不少的事情能让人开心和快乐，人们把人生的喜事归类为八喜，究竟是哪八喜呢？下面让我们一起去了解吧。
一喜：洞房花烛夜
有缘千里相会，于千万人之中相遇，轻叹一声，原来你也在这里；待得良辰美景，执子之手，与子成悦，有情人终成眷属，广河餐饮，幸福着您的幸福。
02二喜：新婚添龙凤
纯洁婴儿的眼睛里，绽放天使般笑容，是爱情树上那株最璀璨的花朵，生命的延续如此美丽，广河餐饮，在每一个阳光灿烂的日子，为您喜上加喜。
03三喜：金榜提名时
勤奋的孩子，朝朝暮暮，十年寒窗苦读，终摘得桂冠，一朝登龙门，冠盖满京华，广河餐饮，见证您的辉煌。
04四喜：他乡遇故知
故人相逢一笑，一杯酒一生情，无论走多远，友谊天长地久，路长情更长，广河餐饮，永远的欢聚时刻。
05五喜：升官又晋爵
先天下之忧而忧，思民生之苦，谋民生之福，兢兢业业，勤政为民，于是进加官爵，广河餐饮，为您的仕途锦上添花。
06六喜：财源纷纷至
远瞩，方能气象万千，财源广进，金玉满堂，是胆量，更是魄力，广河餐饮，为您的财富喝彩。
07七喜：家和体魄健
岁月流逝，始终相敬如宾，风雨同行，无论多久，家和万事兴，体健乐，广河餐饮，静静守侯的一湾温馨，多少年情怀依旧。
08八喜：尽享天伦日
冬日的夜晚，围炉而坐，温暖炉火跳动如星，满堂儿孙承绕膝下，细数满头银发，松动牙床，这些年轮的痕迹，细细回味一生的幸福甜蜜，广河，为您的祝福。
人生八喜是哪八喜
八喜指的是涵盖人生的喜事，分别是久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时、升官又进爵、财源纷纷至、家合体魄健、共享天伦日。
1、洞房花烛夜
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。执子之手，与子偕老。有情人终成眷属。美峰餐饮集团精心打造的全套系列婚宴和婚礼，为你的幸福婚姻呈现美满的瞬间。
2、新婚添龙凤
传宗接代是中国人的一件人生大事，生命的延续承载着多少人的梦想。当爱情的结晶瓜熟蒂落，当十月怀胎的母难结束之日，当全家人的梦想得以实现，美峰餐饮集团精心打造的全套满月宴，为你全家喜上加喜，预示着你人丁兴旺，人才辈出。
3、金榜题名时
十年寒窗苦相伴，金榜题名跃龙门。美峰餐饮集团为每一位莘莘学子的成功而倍感欣慰，谢师宴、毕业宴将会为你的新征程快马一鞭，锦上添花。
4、他乡遇故知
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。无论是在天涯海角，无论时光流逝多长，兄弟、朋友之间的友谊永远天长地久，各种规格的朋友聚会宴，将会见证朋友的欢聚时刻。
5、升官又晋爵
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。思民生之苦，谋民生之福，终得平步青云，步步高升。举办庆功宴，为您的成功而加油喝彩。
6、 财源纷纷至
远瞩会成大事，精打细算能聚财气，财源广进，金玉满堂，是胆量，是魄力，更是能力，举办一场欢庆宴，美峰餐饮与你一起欢庆财富到来的惊喜时刻。
7、家和体魄健
岁月流逝，时光沧桑，相敬如宾，风雨通行，白头偕老，美满幸福。美峰餐饮集团一直守候的一湾温馨，多少年情怀依旧，十全十美的金婚宴、银婚宴，共同信守健康是福、平安是福的承诺。
8、尽享天伦日
福如东海长流水，寿比南山不老松。满堂儿孙喜绕膝下，一生的幸福尽在不言中，引起无穷的甜蜜回忆。美峰餐饮集团精心制作长寿宴为您的健康长寿而祝福。
比八喜更多喜有什么喜
人生哪八喜?金榜题名,洞房花烛,添丁之喜,之喜,立...
2021年4月29日人生哪八喜?金榜题名,洞房花烛,添丁之喜,之喜,立灶之喜,乔迁之喜寿诞之喜,还有丰收之喜。#汉服 #麦芽糖 - 汀州十四娘姜糖店于.
人生的“八喜”是指哪八喜？
所谓"八喜"，则涵盖人生喜事：
八喜之一-----久旱逢甘霖
八喜之二-----他乡遇故知
八喜之三-----洞房花烛夜
八喜之四-----金榜题名时
八喜之五-----升官又进爵
八喜之六-----财源纷纷至
八喜之七-----家合体魄健
八喜之八-----共享天伦日
人生八喜都是什么？
人生八喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，升官又进爵，财源纷纷至，家合体貌健，共享天伦日。
人生八悲：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
人生八德：孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻。
人生八雅：琴，棋，书，画，诗，酒，花，茶。
人生八然：凡事顺其自然，宠辱处之泰然；逆境不以为然，顺境防患未然；勤俭理所当然，趋善毅然决然；名利看得淡然，失意学会坦然。
人生八喜和四喜什么？
四大喜幸 国人理想中的四大喜幸事俗传为： “久旱逢甘霖” “他乡遇故知” “洞房花烛夜” “金榜题名时” 今有好事者受岭南数字迷信讳“四（谐音‘死’）”尚“八（谐音‘发’）”的影响，狗尾续貂出几个“喜”来凑足“八”数，却难免不伦不类！见下： “升官又晋爵；财源纷纷至；家和体魄健；尽享天伦日。” 据说这是某卷烟厂1993年为促销自产品牌香烟，通过征集的方式选定的四句吉祥语。该厂将之与老“四喜”搭售（一并印在包装折口处，且用“南有‘某某’山，北有‘某某’烟”这“王婆卖瓜”式的宣传口号来彰显“文化内涵”），以期提升自家品牌影响力。 人生有多少值得罗列之“喜”大家可以商榷。然而上述四条“狗尾”则无论从内容、句式、语法、修辞、逻辑等哪方面讲都有不惬人意之处。 如：“家和体魄健”───“家和”与“体魄健”是两件喜愿，彼此没有必然的因果关系；“升官又晋爵”──“升官”和“晋爵”基本上是一回事，“金榜题名时”足以涵盖，庶免屋上架屋！ 再如“财源纷纷至”、“尽享天伦日”二则，既没有文彩，也无想象空间。对于不稀罕钱的人来说，“纷纷”而至的“财源”有何喜可言？“天伦”已然“尽享”，那这个享尽天福、“饱汉不知饿汉饥”的人是否还会有“喜”或“幸”的感受？！况且“天伦”也只是泛指人与人的关系，如父子、兄弟、家庭等，不提之“乐”如孝悌、和睦、亲善等，那这个“享”就好比说吃饭，不知吃的是“山珍海味”还是“粗糠野菜”？若属后者，则尽享之日，痛苦都来不及，遑论喜幸？！ 笔者无才且未能免俗，也尝试“续貂”四则，不知可否经得起方家甄验： “苦海乍登岸；沉疴顿愈时；寒门获巨镪；鳏老诞麟子。” [编辑本段]略解： 苦海乍登岸──人生的“苦海”大啦，里面的“苦”杂啦，脱离的心情就不用我说了！ 沉疴顿愈时──“久病床前无孝子！”——居然折磨你多年的疑难重病瞬间彻底好了…… 寒门获巨镪──贫贱夫妻百事哀！忽地中了大奖（如“巨额福彩”之类），穷日子熬到头…… 鳏老得麟子──多年“光棍佬”，终于盼来有自己DNA（基因）印记的儿女……（‘鳏’音‘guan<观>’。《孟子�6�1梁惠王》：老而无妻曰鳏……） 所以，老四喜加新四喜，合而凑为张记“八喜”： 久旱逢甘霖 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时 苦海乍登岸 沉疴顿愈时 寒门获巨镪 鳏老诞麟子 既“押韵”，还“对仗”，有点“五律”的味道，嘻嘻……见笑见笑！
乔迁之喜是什么意思
乔迁之喜是指升迁活着搬家的意思。
乔迁之喜就是乔迁新居搬入新家，中国的传统风俗是乔迁新居选一个黄道吉日迁入新居，这是中国几千年的传统文化，乔迁之日的亲戚朋友，左右邻居都会来送祝福，祝贺你移居大发，平安幸福迁吉地，富贵吉祥入新居，送象征吉祥如意的象征物。
乔迁称人迁居或升职，《诗小雅伐木》：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木，唐张籍《赠殷山人》诗：满堂虚左待，众目望乔迁；明陆采《怀香记·掾房订约》：官人乔迁到此，遂着你的意了。新房乔迁首先需要挑选良辰吉日，这些都是我们的老祖宗留下来的，里面牵扯到天文地理五行八卦，良辰吉日的推算都是有依据的。
乔迁之喜的句子
1、良辰安宅，吉日迁居，幸福的生活靠勤劳的双手创造。
2、喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运，恭贺乔迁新居。
3、迁宅吉祥日，安居大有年，恭祝乔迁之喜。
4、砌铜墙粉铁壁华居添彩；上金梁竖玉柱庭宇生辉。
5、阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方。
6、春去夏又来，朋友喜事一摞摞。乔迁新居笑声响，烦恼忧愁全扔掉。房间处处温馨多，家和兴旺喜洋洋。
7、付出总会有回报，要做就做最好的，我相信你，你一定行。
8、希望君的事业一步一个台阶，步步高升。
9、一代祥光辉吉宅；四面旺气聚重门，三阳日照平安地；五福星临吉庆门。
10、乔宅喜，天地人共喜；新居荣，福禄寿全荣。
乔迁之喜的解释是什么？
祝贺人迁居或者祝贺别人官职升迁的话。
原来的意思是“鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。”后来古人用来做祝贺用语，祝贺朋友家人迁居或祝贺人官职升迁之辞。乔迁之喜，也经常用在商业的搬迁时使用，尤其是住宅、办公室搬家等等。
在亲人朋友搬家的时候是需要送上祝贺词的，很多贺词在用法上沿用古时候的用语比如：莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。“良辰安宅，吉日迁居”，祥云绕吉宅家承旺世添福禄，瑞蔼盈芳庭人值华年增寿康等等。
请问;人生的四大喜事是什么?
十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，哪里找不到老乡？哪里找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
转自:http://webbbs.szonline.net/bin/corpuscontent.asp?artno=20126&uid=82091&UFlag=0
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