“来自有所待”就是有所依赖、有所对待，是指人的某种愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的。庄子认为，“有所待”是造成人生不能服显月丰自由的根本且独吧演讨又团队原因，摆脱有待，达到无待，才能实现自由，皇控即获得逍遥游，逍遥劳活段亮风技易功游也就是无概刻阿族斗亲策待的自由境界。
出自《大宗来自师》，是《庄子》一书中的一篇。
节选原文：
虽然传球，有患。夫知有来自所待而后当，其所待者自办别井伯特未定也。庸讵知吾所谓天之非缩引人乎？所谓人之非天乎？
译文：
虽然这样，还是存在忧患。人们的知识一定要有所依凭方才能认定是否恰当，而认识的对象却是不稳定来自的。怎么知道我所说的本于自然的东西不是出于人为呢，怎么知道我所说的人为的东西又不是酸起评望息技湖出于自然呢？
“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢？那就是“道”。大宗师是指庄子思想中总合道宇宙生成意义的观念，意为开创、传授来自道理，有成就又受人尊崇的老师。
庄子认为自然和人是浑一的，人的生死变化是没有什么区别的，因而他主张清心寂神，离形去智，忘却生死，顺应自然，这就叫矛层乙东挥让城做“道”。下载本文
