口业的网络解释是：口业恶业的一种，恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。妄语包括谎言、恶口（即骂人的话）、两舌（也是不实之言，即对人三面两刀，挑拨离间之类）、绮语（即淫秽的语言，或者其他无礼仪不正经的语言。
口业的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看口业详细内容】
1.佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”2.指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。唐白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”3.藉以为生的产业。《清史稿·世祖纪一》：“其令所在有司广加招徠，给以荒田，永为口业，六年之后，方议徵租。”口业[kǒuyè]⒈佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。⒉指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。⒊藉以为生的产业。
二、综合释义
佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。唐白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”藉以为生的产业。《清史稿·世祖纪一》：“其令所在有司广加招徠，给以荒田，永为口业，六年之后，方议徵租。”
三、汉语大词典
(1).佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛忏悔，晚间纵口业骂詈人。”宋苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言绮语，论说古今是非成败。”明李贽《与周友山书》：“况于文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”(2).指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。唐白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”(3).藉以为生的产业。《清史稿·世祖纪一》：“其令所在有司广加招徕，给以荒田，永为口业，六年之后，方议徵租。”
四、国语辞典
佛教用语。指会造成未来苦乐果报的言语行为。口业[kǒuyè]⒈佛教用语。指会造成未来苦乐果报的言语行为。引宋·苏轼〈胜相院经藏记〉：「结习口业，妄言绮语，论说古今、是非、成败。」⒉唐宋时称文学的创作为「口业」。引宋·苏轼〈次韵秦太虚见戏耳聋〉诗：「眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。」⒊赖以维生的产业。引《清史稿·卷四·世祖本纪一》：「其令所在有司广加招徕，给以荒田，永为口业。」
五、关于口业的造句
1、天津海关在西青开发区设立了分理处，为企业办理进出口业务提供了便利条件。
2、出口商可以就单笔出口业务申请出口保险项下的押汇或人民币贷款，也可以先申请授信额度，再在额度内办理押汇或人民币贷款。
3、北京市强业电子销售有限公司是一家专门从事兴办实业，国内商业，物资供销业，进出口业的贸易型公司。
4、作为近代名震西南乃至东南亚的大商号，“洪盛祥”由腾冲人董绍洪于清末创办，主要经营石磺、翡翠珠宝、棉花棉纱、茶叶等进出口业务，并经营汇兑。
5、有的进口国存在着“外汇管制”，该国的一切进出口业务，都要报请当局批准。
6、代理及自营船舶机械设备和备件的进出口业务。
六、关于口业的诗句
些些口业尚夸诗 徒惭口业未抛诗 徒惭口业未抛诗 徒惭口业未抛诗 自叹两翁馀口业 口业未偿诗有债
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